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美好这个词，很抽象，但总得来说，它在时间上是短暂的，在空间上是冗长的。
提到短暂的美好，大多数人想到的就只是昙花。其实，还有一种花，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后一点点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。而它的花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒了，它叫依米，默默生长在非洲的荒漠。
美好的事物，是一瞬而逝的，是不能被拥有的。一旦被拥有了，它便也不美好了。所以女人眼里最美的衣服，在商店里面。男人眼里最美的女人，在别人身边。
美好与拥有的关系，放在爱情这个层
他就这么静静地陪在她身边，看着窗口吹进来的风，轻轻吹起她黛色的发尾。窗棂上的白花，颤颤巍巍地摇摆，惊得晨起的蚂蚱，赤愣愣得缩了回去，像顽皮的孩子。
清晨的露水很美，带着芳草的气息。他注视着朱唇微启、专注写诗的她，“黄水塘的白鸭……”。时光褪色，照片也染上了陈年的黄。他用枯槁的手，捧起她的诗集“黄水塘里游着白鸭，高粱梗油青的刚过了头……”诗未读完，他早不禁哽咽。摩挲着诗集的手掌，提起，又放下，仿佛不忍触碰那段尘封已久的美好记忆。末了，他仰起头，浑浊的眼里充满了窗外阳光般的温柔：“她终于写成了!她终于写成了
那个年纪，天永远是蓝的。云永远是白的。阳光永远是明媚的。雨永远是温柔的。永远没有白天或夜晚，只有开心与不开心。永远没有伙伴或敌人，能在一起玩的都是好朋友。孩子的心里没有岁月，只有时间——在幼儿园里与朋友玩的时间，和在家里与朋友玩的时间。
那个年纪，是一个水一样的年纪。有水的一尘不染、晶莹剔透，更有水的无拘无束，灵动自流。
那个年纪的我，爱上了一个同样爱我的男人，虽然他大我好多好多，但是我是他的天使，他最最疼爱的天使。
最早认识这位王道士，是看了余秋雨先生的《道士塔》。他自认为得了便宜地接过外国人递来的几枚小钱，就把沉甸甸的敦煌遗产拱手相让。我记得余秋雨先生写了三个字，准确得来说，是三个字加一个感叹号——“我好恨！”。连日本学者都知道“敦煌在中国，敦煌学也在中国”，为什么我们身为中国人却不能够觉醒？文化离开了母体的灵魂，是无法生存的。不是所有东西都可以拱手相让，不珍惜的结果就是失去。
王道士圆寂了这么多年。他死了吗？没有！我们仍然可以常常在某个暗夜的角落里窥视到他窃笑的鬼魂。
很小的时候便知道，
漳州阴雨绵绵了太久，懒得出门。很想去肯德基和琴行转转。48色的彩铅到货了，硬牛皮纸筒，很好看。还是没拿到Uke琴盒，常常打电话烦那个台湾的老师。每天和布混在一起，仍旧没写清楚漂亮的汉隶。突然很感慨我的生活，在这么多五颜六色中交汇着。
想写张爱玲很久了。
这个在我印象中总是昂着高傲的头颅，精致妆点的女子。人们爱在她的名字前加个“奇”字。我不认为她是多么奇特或是奇妙的人，用现代的话来说，她是一个带着文艺清新，饱蘸文学气质的年轻女性。
我愿意把她想成二月的白茶，却又觉素静孤傲，失了些颜色。或是四月的瑞香，更惜它红绿得浓烈，俗气而匹配不得。她就是如此譬喻不来、无可替代。
她的人、她的作品、她的爱情。皆是如此。
一个生活化的艺术，和一个艺术化的生活。所以，只有张爱玲才写得出那样的《倾城之恋》，也只有张爱玲才能经历过那样的倾城之恋。
思源,我们守望故土；
思缘,我们珍惜相聚；
思圆,我们挥撒青春。
文/ 陈舒泠
书吧的小灯，泛着微黄。耳边萦绕着莫扎特的G大调弦乐小夜曲，幽幽得让人想要哭泣。灯下的咖啡奶茶很美，映出竹藤椅，在晚风中荡起小小的波澜。这样的情调，要么属于一个人的精致生活，要么属于两个人的甜蜜爱情。毕淑敏说：“幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。”我总是想，多少次邂逅，才能换来你此生的一次回眸？写这样一个故事，说这样一段爱情。爱上一个人，所以回到一个人。
他又是一个人坐在黑夜的剪影里拉琴。任凭海潮吞没了幽幽的琴音。他是黑色
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