| 分类:心情涂鸦 |
| 分类:转载 |
|
1、传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 http://www.qinyu.net/musical/china10/gaoshanls.mp3 2、【胡笳十八拍】 汉末战乱中,蔡文姬流落匈奴达几年之久。她身为左贤王妻,却十分思念故乡。当曹操派人接她回内地时,她又舍不得离开两个孩子,还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没,心情非常矛盾,但最终还是忍痛归还中原。 http://www.sjzue.edu.cn/vod/mp3/minqu/gq08.mp3 3、【梅花三弄】 通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚节操的人。 |
| 分类:转载 |
1、文艺复兴时期。这个时期的作品我们接触得很少,暂不论述。
2、巴洛克时期。大概从1600年到1750年左右。此时期的音乐大多整齐优美,充满活力(暂时先记住这两句!)。活跃而不断反复的的节奏、精致且装饰音很多的旋律也是其重要特征。多旋律交织的复调音乐在巴洛克时期也占很大的分量。巴赫和亨德尔代表了这个时期的最高成就,其他著名的音乐家还有维瓦尔第、帕赫贝尔、阿尔比诺尼、泰勒曼、蒙特威尔第(不是后来那个威尔第)等等。
维瓦尔第是个不称职的神父,他努力作曲,供孤儿院的女孩子们演奏了养活她们自己。他以著名的小提琴协奏曲《四季》闻名于世,其实维瓦尔第的其他不少小提琴协奏曲、长笛协奏曲、双簧管协奏曲、吉他协奏曲等也都是相当优美的,不过风格未免有点类似。有评论家刻薄地说维瓦尔第写了几百首《四季》,也是不无道理的。
帕赫贝尔和阿尔比诺尼各自有一首曲子为世人所熟知,分别是《卡农》和《g小调柔版》。这两首音乐使他们在欧美几乎是家喻户晓。
巴赫和亨德尔自然是不用多说的了。巴赫的音乐作品可以说是汗牛充栋,他把复调音乐推向了后世无
| 分类:转载 |
远古时期
纪元前3000-1100年左右
中国远古时期的音乐为舞乐时期,是五声音阶(Do,Mi,Sol,La),到了周代加了二声,而为七声音阶。相传伏羲氏(纪元前2700左右)造琴、瑟等乐器,而女娲氏(纪元前3000年)即有笙、簧、管乐器的演奏,可见中国乐器始于远古的历史是可追溯的。在黄帝时期伶伦制作箫、笛,在当时常于人们祭祀、宫廷歌曲、舞乐等,在文献中可考查,如当时人们也有用牛尾为舞具,以跳舞来强调节拍等,为舞乐之广为流传。
上古时期—少昊至周朝
(纪元前1100—纪元前246年左右)
商朝的乐舞是殷人很重视的仪式,如宗教上的仪式,在文献上甲骨文常出现“舞”字,如[勿舞河,之从雨]。音乐到周朝已有系统的理论及传统,如天子用来祭天、祭祖和王朝宴客、娱乐之用。在考古中,此时的乐器中国以材料来区分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八大类。周朝的六艺[礼、乐、射、御、书、数]中,礼、乐在前二者,此上古时期为奠定雅乐的时期,雅乐有其特色;曲调简单、齐奏、节奏缓慢。雅乐是强调教育,为宗庙祭祀典礼中不可或缺的一种庄严肃穆的音乐。
| 分类:转载 |