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东平湖读月楼
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博主简介

丁永林,男,山东梁山人,山东黄河河务局东平湖管理局机关保健医生。中国民主同盟盟员,政协梁山县文史研究员,中国楹联学会会员,中国水浒学会会员,山东省水浒文化研究会理事,梁山县文联副主席,梁山印社名誉社长,梁山县诗词楹联学会副会长。

主编、参编的著作已出版的主要有:《现代神经内科急症学》《水浒印象》《梁山与水浒传》《史话梁山》《东平湖与黄河文化》《梁山历史名村》《梁山之水》《探秘水浒王国》《梁山文化概览》等。

通联:山东省泰安市东岳大街22号(唐訾路口)山东黄河河务局东平湖管理局

邮编:271000

电话:15905383119

电子邮箱:

dyl7787586@163.com

 

博主感言

    余居读月楼已数十年矣。曾自拟联语曰:

   仰宇宙奇观,
   悟世间真谛。
   何也?
   月亮乃一面镜子,能反射出各种宇宙奇观;又如一部历史,铭刻着世间人事沧桑。
   然而,真读懂,何其难。
   我将知难不辍 
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    梁山十里杏花村位于梁山景区东半部,沿骑三山和雪山峰之间的盘陀路东下,在雪山峰南麓、虎头峰北麓骑三山东麓之间的山坳里即是。 这里,自古桃行杏林遍地,梨园庙宇成群,开花时节,繁花似锦,香客游人如织,旧志称曰“杏林飞霞”。

    梁山杏远近闻名,为山东特产,如今,早熟的杏已经下树了,晚熟品种仍挂满枝头。可惜,在市面上很难买到,年年都被订购了。看来,要想吃到地道的梁山杏,还是得亲自走一遭…… 

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梁山忠义堂上的交椅

 

● 丁永林

 

    记得在梁山政协8届4次全会上,党校陈克启教授曾问我:“你注意过交椅是什么样子吗?”我当时回答说:“没留心过这个问题。不就是椅子吗?”接着被其他事冲了,就没有沿着这个话题谈下去。

    最近到《水学吧》去,看到“红薯恭”先生发了一个《我们在电视上看到的“交椅”的形状是不是一般都是错的?》帖子,才回想起陈克启教授在政协会上问我交椅问题的深意——梁山修复的忠义堂内陈设的有后背、没有扶手、四条直腿的交椅,形制上是不符合实际的!

 

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表达责任感的方式不同,效果可能迥异

——我在《梁山吧》一个帖子后的回帖

 

● 丁永林

 

    “农民王子8”先生在《梁山吧》发了一个《人工湖的管理》的帖子,响应者众。http://tieba.baidu.com/p/1609425670?pn=1   

    我是昨天(2012年5月25日)下午看到这个帖子的,并在吧友“awen7007”先生的跟帖“梁山的人工湖需要梁山人都来关爱,不要牢骚满腹,要多想为梁山做些什么?”后贴了个“是的”表情。

  

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    梁山仿宋代民居是梁山影视基地的一部分,2008年9月份与北京时代电影公司达成正式合作协议后,梁山县随即成立影视基地开发建设指部,本着“边建设边拍摄”的原则启动了该项目的建设,地点就选择在梁山东北麓与茶庄村之间,今建设中的山北水面东岸。

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    5月19日上午,我在梁山县规划局领导陪同下参观了《梁山县城市规划临时展馆》,很受鼓舞。可惜,我的相机实在差了些,没有能准确地拍下未来梁山的风姿。
    可喜,梁山县规划局领导得知情况后,给我通过邮箱将部分局藏照片发给了我。以下谨让大家分享一下《山东省运动会梁山比赛场馆》,照片为杨书磊先生亲拍。

 



    这是展馆外景,地址在杏花村东,东环城路东。

 

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    回梁山看望父母,父母保存着我1980年拍摄的这张照片,说这是我最好的一张照片。

    我很感激,就反拍了下来,原照片仍由父母保存着。

    想来,现在虽已经不堪,当年,我还真曾帅过。

 

 

 

 

 

 

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(2012-05-20 08:39)


 



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(2012-05-17 10:41)

《梁山笑话新编》之

 

驴朋友

 

● 丁永林

 

    一老汉在家门口吃饭,远远地看到一个人骑着毛驴走来,心里来了气。

    不一会骑驴人来到面前,老汉起身相迎:“朋友,吃饭了没有?”

    骑驴人赶紧下驴施礼:“老哥,我早吃过了,您还没有吃完啊。”

    “我是同驴说话,干你何事!”

    骑驴人沉默了一会,拿起皮鞭,对着驴的脸就使劲地抽:“你这个畜生,来时问你几遍,你都说

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(2012-05-16 10:00)

我们都是梁山好汉

——我发在《水泊梁山吧》的一个帖子

 

● 丁永林

 

    在百度贴吧,会员雅号“梁山好汉”的贴吧有仨——《水泊梁山吧》、《水浒吧》和《梁山好汉吧》。就是说,成为这三个贴吧会员的,都是“梁山好汉”。

    有吧友问:“梁山好汉与大侠有何区别?”

    我回答说:“这首先要明了梁山好汉的概念。梁山好汉是各路大侠逼上梁山后的称呼,上梁山前是大侠,上梁山后在‘替天行道’大旗下而统称为‘梁山好汉’。所以,梁山好汉与大侠的区别是:前者是有明确行动纲领和目标的集体,而大侠则属于有武功又有正义

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    有朋友问:“梁山好汉与大侠有何区别?”

    我回答说:“这首先要明了梁山好汉的概念。梁山好汉是各路大侠逼上梁山后的称呼,上梁山前是大侠,上梁山后在‘替天行道’大旗下而统称为‘梁山好汉’。所以,梁山好汉与大侠的区别是:前者是有明确行动纲领和目标的集体,而大侠则属于有武功又有正义感的个体。”
    “1水浒故地1”先生说:“我感觉大侠是个人英雄主义,梁山好汉是团队精神。因为108位好汉皆因在梁山聚义而叫‘梁山好汉’。”

    我说:“‘1水浒故地1’先生解释的比我的说法更准确些。”

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