加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…谈到文学，大家总以为是个沉重的话题，实际该死的文学说起来还真是有点沉重，主要是文学这东西是虚的，不好说，说轻了人家觉得你高度不够，说重了，别人认为你就一迂腐。
于是，谈文学就好比各自提着一壶热开水，双方都小心翼翼，诚惶诚恐，生怕说错了，滚烫的开水溅出来把自己给烫了。
按照上面这个比喻，我现在在谈这该死的文学就好比自己在提着一壶该死的滚烫的开水，说不定在谈下去我就被烫成一个死猪。
但是俗话说得好：死猪不怕开水烫。所以我一死猪自然也不怕烫。
文学还是搞纯的好。这话你可千万不要理解错误，我不是说要你去搞纯文学，这纯的意思是：你要纯粹点。要么你搞纯文学，奔诺贝尔去；要么你搞纯商业文学，奔钱去；总之你别两头装。
再说吧，没人规定纯文学它不赚钱，要火起来了，纯文学天下无敌。但是这机率低。
在你搞纯文学还没饿死之前，我奉劝你还是先为生活找个保障，毕竟身体是革命的本钱，吃饭是身体的本钱，而吃饭的本钱就是钱。
其实吧，这纯文学跟俗文学都不好搞。毕竟这搞文学又不是搞XX，并非做那么几下的活塞运动，然后把豆浆那样的东西射进去就会结个果
记得王小波在评论国学时说过这样一段话：四书也好，红楼也罢，本来只是几本书，却硬要把整个大千世界都塞在其中。我相信世界不会因此得益，而是因此受害。
今天，我看到有人不断强硬地把全世界的智慧都塞到王小波书里头，王小波不断被神话，不断膨胀。我想啊，幸亏王小波他人死得早，要不他迟早也会承受不起那些人强加给他的重量，说不定他自己就会像泡沫一样破碎消失掉了呢。
事实上用王小波的话来说，他也只是写过几本书而已，你们硬是这样塞智慧给他，你们不累，他在天之灵还觉得累呢。
郑板桥在印章上自称：青藤门下走狗，王小波的粉丝
李银河老太太说：
重读小波的小说，不知不觉就产生了一个罪恶的感觉：别人写的小说跟王小波比太小儿科。中国小说家们的小说总是不脱中学生作文的痕迹，只有王小波是一个异数（忘了这是孙郁先生还是谁的评价），他跟所有的人都不一样。我觉得这个区别就是文学和非文学的区别，是天才和工匠的区别。他生前从来不读中国现代作家的作品，好象只有阿城、王朔和莫言（？）看过一点，我想这就跟大学老师从来没耐心去读中学生作文是一个意思吧。
我接触王小波，是从高中时起。那时我觉得自己是个文学青年，所以找了很多文学作品来看。当时听别人传说王小波很牛，是文坛的世外高手，于是省吃俭用从学校外面的书摊上买回一本王小波的作品集。这书花了我10块钱，是正宗的盗版书，但是我觉得盗版质量跟正版的有得一比，所以还是乐呵呵屁颠屁
一个星期前，网络热议张悦然一篇博文：是对70一代的嫉妒，还是对“80后”的反叛？
于是我找了张的博客看了下http://blog.sina.com.cn/s/blog_3de20b180100bfk6.html
对此，我的看法如下：
如果青春是一颗葡萄，明显，张悦然觉得自己吃到了一颗酸葡萄。
她回头，看到70年代那拨人把青春嚼得津津有味，于是嫉妒地说：为什么我们的葡萄是酸的，而他们的葡萄是甜的？
这时70年代的人就偷偷地笑了，他们会在私底下说：80后哪知道，我们那时吃的葡萄是苦涩的呢。
这几年不断有80后出来反思反省，当然这是好事，说明80后开始沉淀了。
我老在想，韩寒一直骂人有意思麽？
没意思。
但他不骂似乎就更没意思了。
所以重要一点是，韩寒要某天不骂人了，那他就不是韩寒了。
这么多年来韩寒骂这骂那，一大拨人追随，浩浩荡荡，挺好玩的。
用黄健翔的话来说：他继承了80后的光荣传统，他不是一个人在战斗，他不是一个人。
无可否认，每个年代都需要偶像，尤其是现在这个时代。
碰上这么一个物欲膨胀信仰丢失理想扭曲的年代，用我朋友子杨的话来说，这叫一个时代的失重。失重必然就很容易被操纵。
有人义愤填膺一针见血地跟我说，有本事你学韩寒骂去，别老跟韩寒过不去。
但是我觉得我骂韩寒跟他骂其他人其他事是一个道理，只是大家对象不同罢了。
刘翔不是神，他只是个人，神仙也会受伤，况且人呢？
李承鹏这文章写到这里已经没什么新意了，啥时候都来“中国式”的批判，你累不累啊？
董路行文煽情也很正常，无关体育精神，纯属真情流露，难不成碰上刘翔退赛这种事你韩寒还非得用枪逼着董路把文章写得幽默搞笑不成？
韩寒说我们“很少感受到体育的乐趣”，这话简直就是强奸大众思想。
今天我回学校，在火车上颠簸了半天，在火车站的人流中挤压了半小时，在地铁站呆了半会，最后居然在地铁站那大屏幕上看到刘翔的教练在新闻发布会上老泪纵横。开始我还以为刘翔又打破世界记录了，他师傅老人家一激动眼泪就下来了。后来想想不大对劲，今天才是初赛啊，这激动也太早了点吧。于是，我知道刘翔这哥们肯定是出事了。
回到学校找个同学一问，才知道刘翔因为脚伤不得已临时退出了比赛。同学还说他们在群里头闹开了，分了倒翔派跟挺翔派。我当时的想法是：刘翔不是神，他只是个人，神仙也会受伤，况且人呢？
接着我上网看评论。
第一个点
这人啊，要是真诚过了头就显得有点矫情了，要是过于客观就不叫客观了，叫刻薄。
这些年由韩寒引发的关于社会各种各样的争论让国内几代人的思维不断交锋，价值观不断碰撞，思想却越闹越浮躁。
社会整体思想的更新似乎永远都赶不上时代的变化，总会慢上那么一拍，于是这个时候就有一些人冲了出来为时代思想擂鼓呐喊。这些人是时代的文化先锋，还是在时代面前争风吃醋的泼妇，这个恐怕还得等时间来验证。一百年后或许会有一个比较明确的答案。
湖南卫视一档节目《零点锋云》请来了“不接受电视采访，不参加研讨会，交流会，笔会，不签售，不讲座，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出”的作家韩寒和热点文化名人陈丹青，湖南卫视为了这个节目可以说是煞费了一番苦心。想韩寒跟陈丹青是怎样的人啊？都是牛人啊！一个是新锐作家，另一个宝刀未老的艺术家，俩人要一块发飙，那收视率可真是飙着升了。
湖南卫视下了心思，韩寒和陈丹青也很够意思。于是
前段时间老外拍了两部关于我们中国元素的片子，一部《黄石的孩子》，另外一部《功夫之王》。两部片子演员阵容都很强大，然而与此相反的是两部片子在国内上映后反应都很一般。
《黄石的孩子》中规中矩，无功无过，观众无褒无贬。与《黄石的孩子》一片的干瘪平淡相比，《功夫之王》一上映就立即遭到了国内观众一致的口诛笔伐，而与此同时，《功夫之王》在国外的票房却一路飙升。对此，很多人都说《黄石的孩子》是部挺“主旋律”的片子，而《功夫之王》则明显是拍给老外看的。
老外拍中国元素的电影，中国人看了就好比看一个洋妞穿旗袍，怎么看就怎么生硬笨拙，别别扭扭的，完全没了我们东方的那种韵味。
《黄石的孩子》一片剧情节奏拖沓，剧中3位主角的情感老上不到高潮，整个片子让人感觉导演罗杰•波斯蒂似乎中气不足，好像一股气刚提起来还没发力就一泻千里消失得无影无踪。《功夫之王》则完全“幼稚”化，粗糙生硬的剧情成为影片最大的败笔。导演罗伯•明可夫当年拍的卡通片《狮子王》受到世界各地小朋友的欢迎，这次跑来拍中国功夫则明显是选错地方发力了。中国文化博大精深，你明可夫却把
07年的冬天，我握着新概念的复赛通知书揣着激动的心情踏上了去沪的火车。上车那刻我脑海中冒出这样一个想法：新概念是一趟开往上海的列车。事实上我这想法明显过于肤浅，我之所以没敢把新概念想象成一趟开往文学殿堂的列车，可见我一开始对待这趟旅程的心态还是很平和的。至于像韩寒那种靠一篇复赛文一鸣惊人，从此名扬天下的事，我自知自己没这种运气也没这个能耐。
接着上面那个比喻来说，新概念这趟列车开到现在，也整整开了10年了。从这趟列车上下来的无数才华横溢自命不凡的家伙，他们之中有些人早已是名声在外。新概念成就了他们，同样他们也成就了新概念。无可否认的是更多从新概念出来的家伙是默默无闻的，貌似本人现在就正处于这一
说到这关于图书馆的征文，各路文人骚客才子才女想必都会文思涌动灵感泛滥大发书生意气挥斥方遒，恨不能一开场就磨笔霍霍从咱中华上下五千年的历史直写到咱图书馆那个马桶的历史去。这年头，凡是会写一点文字的都叫搞文学的，而且都是才子才女。这些牛都逼不动的人写起文章来无一不是要搞个语不惊人死不休的，以表示自己读书万卷，行路万里，纵横江湖，阅人无数，用四个字来概括就是“太有才了”！
有关图书馆的文章，据鄙人孤陋寡闻之
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