读—重读
学术：
古印度：《奥义书》、《梨俱吠陀》、《薄伽梵歌》
琐罗亚斯德（前628—前551）：《阿维斯塔》
李耳（前571年—前471）：《道德经》
孔丘（前551—前479）：《论语》
赫拉克利特（前530—前470）：《赫拉克利特著作残篇》
巴门尼德（前515—前556）：《巴门尼德著作残篇》
柏拉图（前427－前347）：《巴曼尼得斯篇》、《蒂迈欧篇》、《斐多》、《智者》、《理想国》
亚里士多德（前384—前322）：《诗学》、《形而上学》、《范畴篇解释篇》
庄周（前369—前286）：《南华经》
伊壁鸠鲁（前341—前270）：《自然与快乐》
董仲舒（前179—前104）：《春秋繁露》
卢克莱修(前99—前55)：《物性论》
奥古斯丁（354—430）：《上帝之城》、《忏悔录》
朱熹（1130—1200)：《四书集注》、《近思录》
王阳明（1472—1529）：《传习录》
路德（1483—1546）：《论教会的巴比伦之囚》、《论基督徒的自由》
加尔文（1509—1564）：《基督教要义》
笛卡尔（1569—1650）：《第一哲学沉思集》
时间总是你那么匆忙，好像什么也不干，一天就过去了。近几天读《奥义书》、《自然宗教对话录》、《谈谈方法》几本书，觉得人还是自言自语好，还是喃喃低语更能说出内心真实的东西。前阵子读《诗与宗教》时，又重新系统地对照了一下荷尔德林、克拉特尔、里尔克这三个德语人曾有另一番感触。今早，感触于某一件事，脑子里有一句话：“每一个被扶起来的，都像一个战士那样，早早的毫无意义地死了，没有一个在长久的战斗中成长为最后的统帅式的人物。这是她们的命运”。她们生来如此吧。主席说，形式主义害死人。名利是最大的形式主义。近几天想写一篇文章：《“艺伎文学”或“女红写作”在当下的泛滥——中国女性写作近年状况考》，想以此针对这些年来自己所观察和思考的关于一些女性诗歌及小说写作现象的实质和来由真实地说一些想法，谈一下它的发展和文学内部的根本原因以及所昭示的国民精神状况，顺便再分析一下“知识分子原则”与文学的关系，列了六部分提纲，写了几千字，突然觉得没有意思。这些年一直是这样，总是觉得说多了没有意思。太没意思了。不如读书。中午想起一件事，想忙完了这阵子，有时间了要再细致地翻翻《论语》，为系统地分析一个朋友
准备把河西的家明天搬回河东。然后再把江北的家搬到江南。在想一些搬家的事情的时候，脑子里反复出现了“十年河东，十年河西”这句话。江南，江北，再江南，十五年间，已经走了一个来回，但这一次，不知道什么时候再回来。昨天回父母那里，看见田里的稻子已经收割完毕，路边是一个一个的青色稻草垛，好像里面藏着一些熟悉的人。回来路过河北时，看见那一片的土地已经被成片的高楼分割，滨河大道越修越远，不知道要通往何方。每一个城市都生长得那么快，像昨夜的韭菜。大李的档案已经基本弄好了，小李的一些手续还要办。今天，天开始慢慢转凉，《城堡》没有继续读，卡夫卡在远方，有人也去了远方。打一个电话时，停机了。
二哥到少年宫送孩子学英语，和他坐在少年宫的树荫下说起了三弟的房子和婚事，然后和侄子一起去喝羊肉汤，坐在一起时心里开始间反复念叨兄弟这个词。在这个家族，家里父辈的老兄弟仨都已经老了，我们这些兄弟已经走在了中年的路上，然而，好多事情我们却无法为兄弟完成。又到教堂坐了一会，买了一本圣经，要带的书已经基本买齐了。回来的路上，看见了天上的一群鸟，在心里瞬间把它们想象成了一群白鹭，并且想象在一群白鹭中间还有一只黑鹭，在最后一只的背后，或者就在第二只和第三只中间的空隙那儿。转过巷子时，回想起教堂对过一条刚开不久的西街以及教堂的门上四个消瘦的字：上帝爱你。那是四个写得看起来很谦逊的字。爱别人的谦逊。
去河边坐了一会，看见河水向南流去，好像是秋风带走。河里的水波从河中央一层一层向岸边靠来，却不知道是什么样的力量。远处的渔船上的夫妻，也不知道是被什么样的力量才团结在一条小船上，就像这么多年来，我一直不明白所有的父亲和母亲，妻子和丈夫。下午去办护照，走在路上，不断问自己时间赐予了人什么，突然感到身边和远方一样荒凉。又看了一会老霍关于广俊的评论，觉得写得很好，但也有荒凉之感，老霍的笔端禁不住流露出的一代人的荒凉。
手机坏了，听筒出了问题，总是发出苏拉苏拉的声音，壳子上的漆也快磨光了，但是因为它有一些特殊的意义，所以不想换掉，到售后服务处修了一下，又换了一个新的外壳。去公安部门问了一下护照的事情，说开运动会，要明天才可以办理。到杂志社领了一些过期的稿费，和羊静静地谈起杂志的发行等事情。去书店，买了几本新版本的书：《古希腊神话》、《圣经故事》、《玛雅文明》、《拜占庭文明》、《埃及文明》等，还有一本袖珍版的《伊里亚特》，都是图文并茂的，看完了可以留着，以后给小李翻翻。不知为什么，近来又对一些简单的源头性的事物发生了兴趣，再读这些书，不知道会有什么感想。晚上穿过回去的巷子，又看见两边房子里那些租房子的女孩，她们席地而坐，周围紧挨着她们的男友，腿上裸露着活跃着青春。
12日答辩，中午和何言宏、黄发友、贾梦玮、黄梵、何同彬一起吃饭，时间匆忙，我们先吃了饭去乘车，余下的哥们继续叙旧，几年不见，看见黄梵有些瘦了，发友还是在山大的样子，中间说起他是不是国内最年轻的博导，他有些羞涩，出来时他手里推着一辆自行车，让我很快想起汪光明在北京的那辆，那都是让人记忆深刻的自行车。去了答辩的宾馆，坐下后看见坐在对面的人是丁凡、赵本夫、储福金和叶兆言等几位，便知道不用再多说了，文学对于他们想必都已经深入骨髓，什么样的话都已听到过了，再多说是多余，于是就简要地说了一些实实在在的话。到了车站快四点了，买了六点半的票，等车的时候，又去商店问有没有大前门卖，但只买到了剩下的最后三包，只好到超市买了四条绿南京。到山东在高速路口下来时，已经夜里1点了，搭一辆出租车到城里。第二天和大李、小李来到街上，看见9路车已经全部换成了新车型，叫环城快车。
到了南京，小雨下了一会，到住处时停了，朋友在省府招待所开了三个房间，一人一个，很宽敞，觉得一个人住得很是浪费，但这样也好，可以相互不影响休息。不一会儿，南师大的老何来，约我们去猫空茶馆喝茶，老何人不错，以前读过文章，当面时觉得人如其文。中间谈了一些逸事，也说了一些严肃的话题。我抽空去外面的小店买了一条绿南京烟，想起曾经和另一个人在扬州的街巷里到处转悠着买这个牌子的香烟。好像已经过去很久了。又问店里的老板有没有大前门卖，说没有货，有些遗憾。今天是礼拜六，但是街上人迹稀少，南京人似乎已经变得不能熬夜了，秦淮河上的灯盏已经成为古迹。
明天中午去答辩，但不知具体是什么内容，也不知道到什么时候结束，要看时间才能安排明日的行程了。晚上回房，打开北面的窗子透了一下风，觉得那风好像是从山东吹来的，风要吹什么，长江也挡不住。有些累了，翻了一下《城堡》，又放了回去。
《城堡》已经到了第三章，k的第四天结束了。四天之中，卡夫卡已经安排k远远地看了一下城堡，有了两个助手，两个女人，其中一个为他掉下了第一滴眼泪，另一个则与他发生了鱼水之欢，除此之外，k还进入了两个客栈，进入了两户人家，见识了两种群众——下等酒吧的庄稼汉和上等酒吧里的主管随从，对比了两个经验——城堡和故乡，还有了一个若有若无的信使朋友和一个好像并不存在但已经看见的的主管对手。整部小说就这样在卡夫卡的“两两制”中展开，小说的实在“时间”则在大雪中的行走中推进，没有过多的心理时间，紧张而混沌，有效而清晰。
卡夫卡就这样的一个人，他好像此时已经想好了小说的结尾，不浪费任何笔墨。这是他的急性子，还是小说的需要？
下午买了机票，明天去机场。整理行李，带了几本书。衣服有一些厚的要带着，因为北方可能已经冷了。接老马和小程电话，说分别在杭州和北京，小程20日还要去上海。给浙江的一个朋友短信，告诉他有人喜欢他的作品，并让我转告，晚饭中接到湖北的一个朋友电话，说起了一些美好的事情。
昨天晚上开始，为一个朋友编选一本集子，很大的工作量，到下午排好目录站起来，才想起来早上九点坐下就没有起来，两腿有一些发麻，到厕所撒尿，回房间的路上，又想起又是一天没吃饭。到门口叫了三轮车去菜市场，买了芹菜和豆角，炒完已经天色渐暗，吃饭的时候，又看了看桌子上的剧本，昨天已经通知，明天要开讨论会，想好了去，但不想发言。这样的剧本，实在是没有什么好说的。
编书稿的时候，接了一个朋友的电话，问我在干吗？我说在弄一本书，问明白了后，这个朋友又责怪了我一番，批评我忘了以前的一些人和事，我知道这位朋友所指的以前是什么，放下电话，我在心里也问了一下自己，但没有答案。可能我这辈子就这样了，总是把自己喜欢热爱的事情和人分开，分得不在一起。
新版本的《城堡》字号太小，好像已经老了，看得眼花。又看了一会诗人余刃的近作，觉得《开始生活》和《寄居》这两首忒好。这是一个有未来的年轻人。晚上已经有些凉了，睡觉的时候，需要抱着另一个枕头身子侧向一侧。
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