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大安法师
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南无阿弥陀佛!

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(2015-08-19 19:20)

    

    尊敬的诸位莲友,因博客需与微博绑定实名认证的缘故,现有了新的博客网址,链接如下:http://blog.sina.com.cn/dlsdaanfs

  欢迎大家继续关注!南无阿弥陀佛!

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          二十年前事可疑,三千里外遇何奇?

          焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。

     

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(2015-08-15 19:50)


  只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫“信忍”。

  

  如果能相信“我们及他方世界的众生,闻信了净土法门,并发愿愿意去,只要称念——南无阿弥陀佛——名号,都能感通弥陀的大悲愿力,带业往生到西方极乐世界”,我们就得无生法忍了。

 

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  问:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱情的痛苦,但又舍不得,我该以怎样的心态面对?

  

  答:你倒是挺实在了,没有

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(2015-08-12 09:10)

  彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带,就是因为那里出现了一代祖师——彻悟大师。

  

 

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  我们要坚固往生的愿力,要知道在临命终时,愿力牵引令我们往生的重要性。

  

  我们生活在这个世间,每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异,唯死亡一事都是平等的,没有谁能逃脱这一关。

  

  我们不了解佛教,不了解生命的真相,常常是醉生梦死,不知生从何来,死往何去。现在我们得到难得之人身,闻到难闻难信之佛法,就得要对生从何来死向何去有一个认知和一个把握。

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  在《往生论注》中,“如来净华众,正觉华化生。”是讲阿弥陀佛眷属功德成就的不可思议。

 

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(2015-08-06 20:11)



 

  菩萨道里面,特别强调“忍”的力量——超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。

  

  这个忍分为两种:一种是“众

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  念佛的方法,自念自听,反闻自性,竭诚尽敬,一门深入。念佛的音声格调也很重要,这里谈谈东林佛号。

 

  《无量寿经》讲,西方极乐世界音声之美,是十方世界音声不能相比的,一个树叶的音声之美都超胜他化自在天音

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  有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我头顶的星空和心中的道德律。

 

  ——康德(德国)

 

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