我原来总是怕伤害别人的感情，而最终却使别人的感情受到最重的伤害。我曾经编织过那么多的梦幻，但是我终于感觉到自己生活属于现实。我曾经多么自豪地说我要为整个世界奉献一切，却没料到原来心里更渴望别人的给于。可悲吗？不，我是一个人，并不是神，也不是鬼。当我追求总是受到挫折时，我何尝不是喝别人一样无奈和叹气；我当表面上为了理想和事业寂寞孤独时，内心却是何等渴望热情的场面和永恒的情谊。

我为什么老是和自己过不去，为什么老是违背自己的内心地干着事？为什么我的生活总是充满了浓浓的苦趣？唉，我企图改变现状，却又不得不维持现状；我企图拥有一切却又不断放弃一切。

我知道我是个孤独的旅行者啊，没有人能够理解，没有人能够安慰，也没有人给我支持。我生活在人群中，却远远地脱离了人群，遥望着历史的昨天，有多少人垂头丧气之余却是在做相互的攻击，我这时是多么的高兴啊，居然没有人和我为敌，只因人们都在我身后徘徊，总是找不到未来的足迹。

然而，走在历史前面的人总是被人当

在新浪开博，将近三年了。其实最初来新浪，仅仅是因为好友一马青尘做了新浪的版主。作为好友加兄弟，有必要来捧场。实际上这三年来，新浪的博客，一直当做自留地来种。一些写作中的不成熟想法，后来的一些心情随笔，包括从民间搜集来，听来以及亲身经历的东西，经过文字艺术的加工，写成文字，贴在博客里。需要用的时候，随时拿来引用，不用的，就这样放着。慢慢的写，慢慢的攒，刚才贴完新写的文字，偶一翻阅，居然陆续也写下了不少东西。

我的文字天马行空，连我自己也搞不清楚，我自己究竟是个什么人，心情好时，每天写四五千字不在话下，心情不好，几个月，甚至半年多，一个字也写不出。出稿高峰期，写出的文字流畅，看着舒服，心情不好时，写出来的东西，干巴巴，自己看着也不舒服。但，无论好坏，都是自己真实心情。有人说，文字是心情自然的流露，从一个人的文字，能看出这个人到底是什么样子。我也希望如此，而我却根本看不出我到底属于什么，或许真的是只缘身在此山中吧。

道士赵某，石家庄人氏，精医理，通技击，尤擅养生丹道神仙之学，神乎其技。广施善德，以术法为方便，济众生无数，积无量大功德。余与之交往数年，对其博才多学，功夫精深，无比钦服，虽信仰不同，却能相互提携，共同进步，实不可多得良师益友。

与其初识，乃2002年，省公司组织业务技能学习班，集中培训。当时单位工程正紧，实在抽不出人员参加学习。然，总公司强制派下名额，各分公司必须派人参加，无奈，只好从办公室抽调人员参加学习。报到之后，天色已晚，吃过饭后，余习惯四处散布。于是信步走出省公司大门，对面就是世纪公园，虽周围高楼林立，然走在林荫小路，凉风习习，倒也惬意。

走入林间不久，眼前出现大片空地，有一青壮男子在那里打拳。观其脚步稳健，拳出有力，精妙之处，不由出声喝彩。不巧的是，彩声刚出，青年脚下一滑，随即摔倒，不由心中大怒，翻身爬起，一个箭步冲了过来，抬手一拳，直奔余之面门。余赶紧侧身躲过，青年顺势将身一靠，颇有近身贴打气势，接连几个照面，皆被余躲过，自始至终，未还一招半式。青年又惊又怒，随即身体

巫婆刘某，河北沧州人氏。不知何年生人，满脸皱纹，发枯且秃，背驼而瘦小，亦庄没有拆迁之前，居住天恩庄村口大槐树下土坯房中。槐树不知何人所种，树荫高广，且树龄达数百上千年之久，向人以为有神灵，常在树下设香案祭祀神明。不知从何年起，树下设置灵牌，上书槐仙姑姑之灵位，专门建有祠堂，香火不断，每年村中会首，挨家敛钱，为槐仙姑姑唱戏，传言自宋代至今，蔚然成风，文革破四旧，红卫兵革命小将，曾有数拨前来砍伐，皆因树大根深，加之期间出现数次怪异现象，连伤数人，众人大惊失色，村中老人规劝后人，此槐仙保佑吾村数千年，历来兵匪作乱，皆绕村而过，当年日本鬼子扫荡，其高级军官走至树下皆下马步行，不敢损害槐仙丝毫，尔等竖子，岂可如此大胆？众革命小将被唬得面无人色，抬伤者退去，至今修桥筑路，皆避而不敢伤也。

初，刘某三年自然灾害时期，逃难至此，饥饿难耐，昏倒地头，为村中一鳏夫所救，见其有些许姿色，遂动娶妻念头。后经生产队长撮合，到公社扯张结婚证，就此安居落后。说来刘某命苦，三年自然灾难结束，农村温饱尚可之时，丈夫外出拉沙，遭遇车祸身亡，生产队怜其凄苦，免

严松，大兴常庄人氏。其父严春生，胶东人氏，本姓陈，家贫无依，四邻皆贫户，遂外出四方乞讨至大兴常庄一带，有严姓老者，见其唇红齿白，身材魁梧，先施以饭食，后又送其寒衣。问其家世，知其原籍无人，遂提出招其为婿，春生颠沛流离，受尽白眼，吃饱穿暖，又见严家女子貌美端庄，心中略慰，随即翻身拜倒，口称岳父。严姓老者大喜，择良辰吉日为其完婚，自此，春生入赘严家，遂改姓严。一年之后，春生夜梦钻天古松，醒来历历在目。正疑惑间，忽有岳母告知其妻生下一子，虎头虎脑，十分健壮，思量梦中所见，遂取名严松。

严家五代单传，春生岳父中年只得一女，原本思量，家门绝户。时逢春生入赘，诞下一子，继承家门，遂喜出望外。严松百日，严家大排宴席，招待亲朋。酒席宴上，春生岳父喝的酩酊大醉，翌日清晨，春生与妻子尚未起床，却听北屋传来哭声，夫妻大惊，遂披衣前往观看，却见岳父睡卧床上，面带微笑，已然西游。忙完丧事，春生乃家中唯一男子，名正言顺成为一家之主，考虑坐吃山空，遂在亲朋介绍下，到周边化肥厂务工，以微薄工资，贴补家用。家中幼儿，自小顽劣，恶名远播。然其父母溺爱成性，颇

教书先生走后，一帮学子无人管教，天坛周围的住户可遭难了，成天勒狗摸鸡，打架生事。众家长思量再三，觉得不是什么好事，于是就跟校场的武馆商量，选个黄道吉日，把这群愣头青全部收进武馆，分别管教。张中和所在武馆的教头，是牛街教门的阿訇，教授的功夫是查拳。

张中和所在的村子，是刘家窑双庙一带。张中和的爹，是方圆十里八乡有名的种瓜好手。村子周围有很多沙地，是种植西瓜花生的好地方，种瓜的地方，往往靠近路边，一来卖瓜方便，二来常有过路的口渴，要个瓜吃。拿时候的民风比较淳朴，走到种瓜的地头，跟种瓜匠打个招呼，种瓜的如果不摘个瓜给路人，说明此人小气，瓜园非招贼不可。张中和家的西瓜，甜瓜品种很多，每年常在地头，垄沟里多种一些个头不大，多产瓜子的黄瓤瓜，就是为了等到麦收前后，让村里干了一天的活来瓜园放松乘凉时招待他们用的。吐出的瓜子，在河里淘洗干净，晾干专门给城里戏园子门口卖瓜子的。这一天，正值麦收季节，因为家有瓜田需要看管，张中和没有外出打零工。天擦黑的时候，村上的一群小伙计，三三两两带着割下的一捆麦子来找张中和换瓜吃，吃完瓜，天色接近半夜了，

北京，自元朝建都以来，改朝换代，历经数百年之久。自古皇城脚下，奇闻异事，民间传说颇多。紫禁城东南方向，有古代帝王祭天之天坛，占地比紫禁城还要广阔，清朝末年，八国联军攻打北京，联军总司令部即建在此处。民国初年，皇城内外，百姓流离失所，民不聊生，天坛周围所住居民，每日里，常以一日三餐来往奔波，糊口甚难。不知从何时起，天坛南门处，设一校场，常有京城数家武馆，在此设场教徒，校场不远处，有一私塾，教书先生，曾为清末进士，清亡之后，遂重操旧业，借祖屋办一私塾，所收学生，皆周围住家贫户孩子。也有校场武馆教头家的孩子前来读书，一时间，校场内刀光剑影，私塾内发出朗朗读书声，倒也相安无事。

先生授业甚严，常有学子因背不过诗书，被先生打戒尺。凡是被打学子，除加写大字数千之外，还要告知家长，此法甚毒，众学子无不对此咬牙切齿，遂商议，寻找机会整治先生。

先生精通祝由之术，常为邻人治疗一些无名肿痛。众学子曾认真观看先生治疗过程，却见先生唤病人端坐椅子上，先以新毛笔，沾饱砚中浓墨，在患者肿痛之处，由外至内

蒋银花者，重庆大竹人也。家素贫寒，老父久病在床，老母病魔缠身，身体素来不好。蒋十六岁，背井离乡至外地读书，十九岁毕业后，随同学至海南岛特区打工为生，蒋素孝顺，虽岁收入微薄，仍省吃俭用，节衣缩食，以济养父母。越数载，银花与一同事相恋结婚，遂定居北京，夫妻二人虽不在同一公司，却也能相互提携。早出晚归，披星戴月，虽新老却渐得温饱。夫妻二人天性良善，交游甚广，间或常与在京务工好友，夜半相约，粗茶薄酒，倒也畅快。

银花素信佛，闲时必至寺庙，并节衣缩食供养佛学院学僧，常年不断。后因QQ偶遇，逅遇余之师兄，交谈数日，心有所得，遂互留电话号码，相互短信，银线联通之后，闻得银线传来声音，甚觉亲切，遂与其夫，同飞西南某地与余师兄会晤，初次见面，内心升起无比信心，遂择良辰吉日，拜师递茶，归家之后，常记其师教导，努力精进修法。某日，一同事好友送一只白色波斯猫给银花夫妇，活泼可爱，银花每夜下班归来，猫儿必笑迎于门，撕擦与腿脚之间，做亲昵之状，而晨出时，则送望于户，深情作别矣。后，银花丈夫，见妻子爱猫心切，此猫雄性，甚为孤单，遂求好友，于亲友处，寻同样

宝玉大病一场之后，身体渐渐康复，却落下一个病根，不能外出干活。只得在家为左邻右舍打一些桌椅板凳类的小件，接些零活。宝林自从被陶木匠收养之后，一直在家帮着收拾家务，做些零活，随着年纪渐渐长大，陶木匠出钱，让他去私塾念书，农家孩子，识文断字，将来好有些出息。陶家多年积累，略有节余，置下几亩薄田，宝玉出事之后，陶木匠体衰，嫂子乃妇道人家，不能抛头露面，家里主要劳动力就剩下宝林。所以，宝林终止学业，回家务农。某日，陶木匠夜间做了一梦，梦见家中犍牛，背生双翅飞走。醒来心中十分不快。清晨向宝玉夫妻说起。可巧，宝玉妻夜间也做一梦，内容大致相通，所不同的是，犍牛背生双翅飞走之后，驮回一少年女子，言说是宝林媳妇。思来想去，觉得此梦不祥，于是上午陶木匠让宝林把牛拉到集市上卖掉。宝林甚觉奇怪说：正值农忙，卖牛何为？陶木匠说：只管去卖，少问。宝林诺诺，牵牛前往集市。

正值农忙季节，农人大都在田中干活，少有人前往集市赶集，宝林在集市上等了半天，不要说来牛市，即便街上卖菜的，也没几个。眼看天色正午，宝林腹中饥渴难耐，牵牛走到一个烧饼铺子前，要了一碗羊

张宝玉者，京郊大兴人氏。幼失双亲，宝玉为长，尚有一小弟，宝林。邻人怜悯兄弟二人孤苦伶仃，遂做保，介绍宝玉在马驹桥陶木匠门下学徒。陶木匠为人忠厚老实，平日里时常接济穷人，十里八乡颇有威名。宝玉来投，加有邻人做保，陶木匠对这个身体虽然羸瘦，却心灵手巧的徒弟，甚是喜爱，欣然接受这个徒弟。宝玉投身有门，跪倒陶木匠门前苦苦哀求，言说父母双亡，小弟年纪尚小，不忍为他人收养，改换门庭，请陶木匠大发慈悲，同时接受宝林为徒。思量再三，陶木匠见兄弟情深，颇为感动，遂将宝林收留。陶木匠老伴早亡，膝下只有一女，年纪与宝玉相仿，数年后，宝玉长大成人，陶木匠招赘宝玉为婿，同时宝玉继承陶木匠全部手艺，顶立陶木匠门户，自此，凡有外来活计，陶木匠接手后不再外出，全由弟子加女婿的宝玉代为前往。

某日，亦庄刘家堡一户人家盖房，请陶木匠前往干活，考虑年迈，加上路途较为难行，来往甚不方便，陶木匠派宝玉前往。刘家堡村里多数姓刘，皆农户。升斗小民之家盖房，乃村中大事。钱财米粮备齐后，方可动工。乡下人为使匠人干活用心，除工钱给足之外，平日里好酒好饭款待，此为乡下民俗。款