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定空法师
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古田翠屏湖风光

 

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分类: 祖师言论

虚云老和尚:道高龙虎伏,德重鬼神钦
 

 

     本来一法通时,法法通,不在乎多看经典的。看藏经,三年可以看完全藏,就种下了善根佛种。这样看藏经,是走马观花地看。若要有真实受用,就要读到烂熟,读到过背。
     以我的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必看注解。读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地、四圣六凡、修证迷悟、理事因果戒律,都详详细细地说尽了,所以熟读《楞
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分类: 圆瑛大师




 

     此三无性出楞伽经、唯识论,明真如空义。以真如体上,无遍计执性,亦无依他起性,唯一圆成实性。三无性者:

     一、相无性:此相、即遍计执性,所执之我相法相,本无实性。以我法二相,由众生妄想心,对因缘所生诸法,本来无我,周遍计度,妄执身心,以为实我;非但我相不有,即五阴诸法之相,亦复本空。如病目见空中华,亦周遍计度,妄执五阴,以为实法。此我法二相实无自性,乃众生遍计执性所执。如夜间见地上一绳,执之为蛇,绳本非蛇,执为蛇相,此相实无自性,故名相无性。

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  慧颙禅师座下僧悟道因缘

 

     汝州南院慧颙禅师,兴化存奖禅师之法嗣。一日上堂云:“诸方只具啐啄同时眼,不具啐啄同时用。”

     这时,座下有一僧便问:“如何是啐啄同时用?”

     慧颙禅师道:“作家不啐啄,啐啄同时失。”

     那僧道:“此犹未是某

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(2019-04-15 20:19)



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分类: 祖师言论

 

蕅益大师:自修十善,劝人同修十善
 

     参于学问思辨笃行之旨,若合符节矣。修行之法,如调琴弦,缓则不鸣,急则声绝;勿忘勿助,庶

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禅宗大德悟道因缘(二六六)


定上座悟道因缘(1)

    

     于是,定上座为他们三人举了下面这则公案--

     临济禅师上堂云:“赤肉

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分类: 祖师言论

 

憨山大师:贪瞋烦恼之病根浅,唯独见刺之病根深,最为难拔

 
 
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分类: 祖师言论

虚云老和尚:道高龙虎伏,德重鬼神钦
 

     《金刚经》云:“应如是降伏其心。”儒家亦有“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

 

 

摘自:《虚云和尚全集.云居山方便开示.乙未年闰三月十四日开示》

 

 

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定上座悟道因缘(1)

    

     定上座,临济义玄禅师之法嗣,姓氏及籍贯等

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分类: 祖师言论

憨山大师:贪瞋烦恼之病根浅,唯独见刺之病根深,最为难拔

 
 
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