第一次吃田螺是在朋友家，看着朋友烹焖而成，溢散着丝丝香味的田螺，居然不知怎样下口。味虽诱人，而想它长年栖息于一滩污水之中，笨拙而丑陋的形态，胃里就有分泌物想从喉咙溢出，就别了目光。朋友看出端倪，便大肆做着食用田螺的广告，言说田螺别看形丑，可肉鲜而嫩，食之强身健体以及烹制方法种种。

经不住朋友说三道四，夹了一颗品尝，有一就有二有三有四。三五过后，确有别种滋味从味觉神经深处漫出，于是不再想其形态何丑，面目何浊，只在感觉。想生长在水乡半生，自幼练一手扑鱼抓蟹的细功，却不知田螺何味，很有些遗憾。

这是傍晚时分，夏季的傍晚很让人惬意，太阳热过了许多，风也就凉爽得可人，提了小蓝往河里走去，茸草铺就的小路踩上去心就松软，还有那稻秧，汪绿的一片，有橘色的薄雾罩成一张睡梦，一切都迷散着慵懒的醉态。赤了双脚在水田里摸田螺，时时有甜绿的气息往鼻孔里钻。浅水温热，田螺依了水草或枯枝或其他什么，即便是一片草叶，它都能懒散地攀浮在上面，伸展出柔软的躯体，顶起大大的硬壳，极为消闲地蠕

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形式之于内容，应该是和谐完美的统一，这样了，形式就显得灿烂，内容就富有张力。而时下，形式与内容总是相去甚远的情形往往很多，你总是想通过某种手段达到某种效果，可总是事倍功半，甚至得不偿失，再甚至劳民伤财。我们仔细想想，或稍加留意我们的周围，为某种目的而开展的形式恐怕满眼皆是。这些形式可能是关系祖国大业的；可能是关系国计民生的；可能是关系反腐倡廉的；可能是关系道德规范的；可能是关系干部作风的；也可能是关系美化人居环境的等等等等。

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既然辨证的法则更着眼于相互的对立与统一性，追求一个平衡的定律，那么，我们任何一个人，将都在这定律中或运动，或静止，无论你怎样，怕是都无法摆脱“相互”的“制衡”原则，否则，世界将失去平衡而变得不可想象。就象垂钓，无论你是在水下垂钓还是在云云众生里垂钓，都有着及其绝妙的相似性。

其实，大自然就是很好的“制衡”大师，从亘古以来的不停的运动和发展中始终保持平衡的态势，也正因此，自然才能永恒。正如南极北极，春夏秋冬，在相互的调和中往复不断；正如生老病死，在新生与死亡的更迭中得以延续。作为大自然中的微小的人，原本是要保持平衡的心态，这也许是人的自我“衡定”的定律，一但这定律被破坏，人的心态必将破轨，心破

                                               A

离仲秋节还有16天的那个下午。

我有个午休的习惯，可不知为何这个午觉怎么也睡不着，就早早到了办公室。天很阴沉，有浓厚的乌云在天空堆放，且有丝丝的秋风摇曳着树影，星星点点的小雨敲打着玉兰树叶。下午两点刚过，老家的二弟打来电话，问我有空没？我说有什么事情你只管说，因为我知道，老家只有母亲病重时才肯打来电话，而且每次电话母亲都不让打，怕耽误我工作。

二弟在电话那头轻轻地说，妈心脏病又犯了，刚到医院抢救。

此时，我心里

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事实上，你说现在没有信仰实在冤枉，信仰里面自然蕴涵着浓郁的宗教元素，因为信仰是灵魂对某种希望的祈祗，宗教的指向亦在如此。但宗教与宗教思想还有差异，宗教思想更趋向于信仰，它是无形的精神，是人类发展所表现出来的崇拜的神秘思想。而宗教则是一种有组织的物质形式，比如巍峨的庙宇和高嵩的礼拜堂，它是有形的。于是我们是否可以这样去判断：宗教思想是无形的精神形式，宗教则是有形的组织结构。进而引发出宗教是带有想象的感情的性质，又夹杂些理智的成分，任何高级的宗教思想

     晴空万里的日子，太阳升起或落下的那一时刻，光与影的交融总是很美的，美得能给人留

     下许多联想，美得能让人看到这天光云影灵魂就有种被掏空的感觉。于是就有了“日出江水

     红似火，春来江水绿如蓝”的亢奋，也有了“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。可这时的

     阳光与自然的构图一旦被锁定在固定的框架内，你看到的就只能是一片美好的风景，却很难

     判断它是早晨的太阳还是傍晚的太阳了。

     于是我们是否可以这样去面对生活：无论我们处在怎样的客观环境当中，无论我们是早晨还

     是傍晚，总是以欣赏框架里的风景一样，只求得一种美的感受，无须去判断它是清晨或傍晚

     的太阳，也许我们的心态就会平和的多。

      2008年5月12日14点28分，中国汶川，人类永远不会忘却的崩裂的时间和崩塌的地点。

      祭奠是对毁灭、过去和死难的最好缅怀，是对生存、建设和未来的最好期望

      突然间，山崩地裂，地动山摇，太阳被深埋在灰雾中，光明快要消失了。

      时间永恒地定格在

               “五一”小假，外出旅游自是惬意，而我们三五渔友却约了，带锅碗

                 瓢盆，帐蓬被盖，去鸭河水库垂钓，寻得二日闲趣。

                有微雨，微风，天是灰色的，我们的帐蓬就在岸边支了，这便是我们

                临时的家