反右与大饥荒的关系：以《星火》为例
2010-05-19 12:25 作者：冉云飞
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冉按：这是为陈奎德兄主政的《纵览中国》网站所写的专文，首发于该网站。现刊于敝博，以飨众位。此文对于反右与大饥荒的事实和因果关系，在此前人们大多只注重二者的逻辑关系上，算是有一点小贡献。同时由于林昭与《星火》的关系，也算是献给林昭研究者共同的礼物。欢迎大家批评。2010年5月19日9：03分于成都
反右与大饥荒的关系，被很多人提及。但这提及大多是依靠事件发展的因果关系，进行的逻辑推理，而不是真正在具体事实上的数据联系。不是没有反右与大饥荒之间的数据联系，而是由于档案不开放，信息不对称，研究者很难获得比较具体的事实数据。与林昭很有关系的《星火》杂志的编辑和作者，其核心成员是兰州大学的右派，这些成员多因写文章揭露三年大饥荒的实情，被打成
殷郊下山
又名《五帝旗》、《土行孙招亲》取材于《封神演义》第六十五回——六十六回。殷郊采药吃了仙杏，口渴难当，下涧饮水后脱胎换骨，变就三头六臂，成了神仙。回洞后，其师广成子交给翻天印，命其下山扶周伐纣。殷郊发过誓言，若不遵师命，死于夹山之中。途中受申公豹蛊惑，反而助纣伐周。
邓蝉玉在灯下卜得自己终身将属土行孙，即在山口留下招夫诗文。土行孙用捆仙绳将她擒拿，数其张文招夫之过。后经土之师父惧留孙指点，二人结为夫妻，同投姜子牙而去。在交战中周将多被殷郊所擒，姜子牙发起信函请广成子来劝。广成子告诫殷郊不听，师徒反目。广成子战殷郊不胜，又请来五帝(即治国二佛祖、太上老君、元始天尊、周武王)，修造五帝旗同战殷郊。老君收其翻天印，殷郊逃至夹山，元始天尊用法术将殷郊夹死在山中。
盔缨记
又名《摘盔缨》、《对盔缨》。是亮演员的架子戏(占角色多)。主要写楚庄王平定斗越椒之乱后，大封功臣，摆宴庆贺。
贾鬼魂为防斗越椒之弟斗越禄暗害庄王，兴风吹灭宴前灯火。群臣
得知李树建老师意外受伤的消息甚是担心，一直计划能到医院探望，转眼已是他住院第九天了，奈何为生而劳，实无可逭，心之所向，未必能行。恰遇周末两日无事烦心，在雨雪霏霏之晨，车行三百六十余里得偿心愿。
省中医学院一附院住院部六号楼，三层砖混结构，静静地坐落在高大雄伟的三号楼北侧，显得破旧不堪，而李树建老师的病房就在六号楼105房间。因离护士站近，原为骨伤科重症监护室，自李树建老师被急救车送至此，105房间已成为骨伤科的繁忙之地了，只见房间角落和案几上摆满了各界朋友送来的鲜花，俨然成了百草园。
推门进去，李树建老师身着驼色睡衣，正病房里面来回走动呢！对于我的突然到来，李老师颇感诧异，一边责怪不该大老远的专门过来看他，一边示意家人搬凳子让座。坐稳之后，这才聊起当时受伤过程。2月24日晚7时许，省豫剧二团全体演职员齐聚省武警总队礼堂，为祝贺中国剧协七届二次理事会在郑召开特别呈现的《苏武牧羊》正精心排练中，乐声响起，苏武手持节杖庄严出场。从候场处到前台有一活动梯子过渡，当苏武一脚踏上去之后，活动梯子如水中莲花飘然
刘邦和项羽都见过秦始皇的反应
(2011-04-12
15:34:47)
故事还要从两千多年前讲起，据说刘邦和项羽都见过秦始皇，刘邦的感叹是：大丈夫生当如是！项羽的感叹是：彼可取而代之！如果说项羽还算是贵族后代（官二代）的话，刘邦就纯粹是个老百姓，没想到老百姓最终胜了官二代。
同学聚会，自从毕业后，好多同学都混得有模有样，我却默默无闻，在一家工厂当制图员，每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去，可禁不起同学们的一片盛情，只好答应。 丈夫正在帮儿子复习功课，儿子就要上初中了，为了上一所好中学，这段时间丈夫没少操心，东奔西走，至今还没着落呢。看了儿子一眼，我走出了家门。
天安酒店是高级酒店，我走进包房的时候，同学们都已到齐。还没坐稳，一张张名片就飞了过来，一看一个个不是总经理就是带长的，就连以前成绩总是甩尾的阿辉也当上了派出所所长。望着服务小姐端上眼花缭乱的菜肴，我真感叹自己孤陋寡闻，光这一桌就足以抵我三个月的收入了。
阿辉像宴席的主人一样不停地招呼大家吃，不时地为这个斟酒、为那个夹菜，嘴里还说：'只管吃，算我的。'大伙也没任何拘束，一
轮接一轮地交杯把盏、海阔天空地闲聊。酒足饭饱之后，天色已不早，此次聚会该结束了。可究竟谁埋单，我看大伙好像都没有要慷慨解囊的意思。
这时候阿辉掏出手机，按了一串号码，然后说：'小李，今晚所里扫黄抓到人没有？哦！刚抓到———好！好！ 随便送一个
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