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官场小说的精神向度
- 日期:20091204
- 作者：丁国强
- 来源：大众日报
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发掘文学青岛的价值
丁国强 原载《 人民日报海外版 》（ 2009年11月12日
英国作家罗杰·塔厚尔曾写过一本很有意思的书，名为《漫步文学伦敦——25条带您深入探访伦敦文学遗产的步道》，十分细腻地雕刻了文学伦敦的种种细节，文学教堂、诗人公园、作家俱乐部、文人茶馆、绅士酒店，处处散发着浓郁的文学气息。在位于卡尔顿花园街的改革俱乐部，有作家亨利·詹姆斯所喜爱的房间，门上有一个洞孔，服务员在敲门之前都要通过这个洞口察看一下，以免打扰作家的写作。罗杰·塔厚尔将之称为
徜徉在青岛的街道，我也追寻着这座城市的文学地理。从大学路到红岛路，到从小鱼山到观象山，在绿树掩映间，这些墙皮剥落的老房子不但留下了过去时光的记忆，而且也折射着现代文学对我们这个城市的熏陶。文学的魅力与城市的魅力叠合在一起，就具有了超乎寻常的吸引力。遮蔽在浓荫下是这个城市的
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陈忠实笔下的柳青
丁国强
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知青作家的失踪与写作激情的流失
○ 丁国强
“知青文学”今天提起来已经十分陌生，作为新时期文学的一个重要的精神起点，“知青文学”铭记了一代人的苦难和激情，也造就了一大批富有文学潜力的知青作家。曾有人为之欢呼，认定其中必有文学大师的种子出现。新时期文学的许多标志性作家都有着“知青文学”的写作背景。然而，时隔二十多年，昔日的知青作家已七零八散，成为一个在文坛上悄然失踪的群体。有的出国，有的经商，有的去搞电视剧，有的去大学教书，虽然也有王安忆、梁晓声等少数人仍在坚持写作，但是，笔力已经十分苍白脆弱了。
先天的精神缺陷
“知青文学”是以感谢苦难为叙述基调的，虽然“文革”在心灵深处所造成的巨大伤害和青春逝去的伤感，使他们对现实抱有怀疑和忧郁，但是，面对生活的常态，他们骤然发现，在农村“广阔天地”里“接受再教育”的经历是一笔无形的精神资本。荒诞年代的狂热赋予他们一种清醒，肉体和精神磨难让他们在生活现实面前无比从容和自信。他们相信既然
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妈妈，请原谅我只能用电话问候
妈妈，请原谅我只能用电话问候
病床上的你不需要电磁干扰
可是我只能用这种方式
表达千里之外的孝心
我不知说些什么
只能象孩子般
一遍又一遍地喊
妈妈，妈妈
护士接过电话说
别打了
你妈掉眼泪了
妈妈，请原谅我只能用电话问候
我的语言是那样无力
我的关切是那样苍白
不如回去给老娘喂一口饭
不如在病房里守上一夜
擦擦身子 端屎端尿
和老娘在一起
是一种幸福
人可以衰老
脑血管可以栓塞
母子的心却永远相通
妈妈，请原谅我只能用电话问候
你最怕给儿子添麻烦
总是说儿子工作很忙任务很重
每次你把儿盼回家
却又匆匆催赶
你说别象家雀那样没有出息
你说好男儿志在四方
看你蹒跚着到车站送我
儿子心里和你一样的苦涩
我无奈地回望
将揉碎了的车票扔到窗外
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我不是那种从骨子里嗜书如命的人。埋头读书，在很大程度上是为了获得母亲的赞美。真的，在很小的时候，母亲就告诉我她喜欢读书的孩子。捧书而读要比上墙爬树赢得更多的表扬和糖块。于是，便迎合母亲的喜好，摆出读书的架势。那时，家里没有电视机，没有更多可玩的地方去，只能在不识字的情况下胡乱 |
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高中毕业20年同学聚会感言
时光荏苒二十秋，
韶华不再少年头。
琅琊台下思千古，
灵山湾畔情悠悠。
今日痛饮重逢酒,
沧桑岁月不言愁。
心中难忘旧时梦，
不知何时再聚首。
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鲁迅早就发现了富人和穷人审美观的分歧，他说过这样一段经典的话：“自然，‘喜怒哀乐’，人之情也，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府的焦大，也不爱林妹妹的。”（《二心集》）穷人就是穷人，穷人没有富人那么多的讲究
