D2计划：
    UTU车司机带领，再次进入吴哥王城，参观的顺序是：巴云寺(Baksel Chamkrong)--战象平台(Terrace of elephant)--癞王平台(Terrace of the leper king)--周萨神庙(Chau say tevoda)--塔高寺(Ta keo)--塔布隆寺(Ta prohm)--圣剑寺(Preah Khan)--龙蟠水池(Preah Neak Pean)--塔桑寺(Ta Som)--比粒寺(Pre Rup)。

在圣剑寺再次回味高棉的微笑。

至今仍是迷的希腊式建筑。

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    UTU车司机带领，再次进入吴哥王城，参观的顺序是：巴云寺(Baksel Chamkrong)--战象平台(Terrace of elephant)--癞王平台(Terrace of the leper king)--周萨神庙(Chau say tevoda)--塔高寺(Ta keo)--塔布隆寺(Ta prohm)--圣剑寺(Preah Khan)--龙蟠水池(Preah Neak Pean)--塔桑寺(Ta Som)--比粒寺(Pre Rup)。

塔高寺(Ta keo)。

    塔高寺(Ta keo)，砂岩建筑，其实是一个墓庙，出自阇耶跋摩五世之手。高，是我见到它发出的唯一感叹。几乎是将身体贴着阶梯气喘吁吁地爬上寺顶。绿色的海洋和整个吴哥王城曲线就这么放肆地在我眼底跳跃着。其实，跳跃的根本不是那霸气的曲线也不是那绿色的海洋，而是我的那颗躁动的心。静静地坐下，静静地感受风从四面来，静静地闭上眼睛轻听微风吹拂脸庞的声音。时间，仿佛在这一刻放

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    UTU车司机带领，再次进入吴哥王城，参观的顺序是：巴云寺(Baksel Chamkrong)--战象平台(Terrace of elephant)--癞王平台(Terrace of the leper king)--周萨神庙(Chau say tevoda)--塔高寺(Ta keo)--塔布隆寺(Ta prohm)--圣剑寺(Preah Khan)--龙蟠水池(Preah Neak Pean)--塔桑寺(Ta Som)--比粒寺(Pre Rup)。

古皇城，很沧桑。

    战象平台和癞王平台的中间有条通往古皇城的通道，这里早已不见昔日的辉煌。有关这座建筑的传奇，现在只能从周达观《真腊风土记》中来凭吊它的红砖绿瓦和金碧辉煌。或者从phimeankas一词中来想象这座沧桑的建筑与天上的宫殿的那种千丝万缕的联系。   

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    UTU车司机带领，再次进入吴哥王城，参观的顺序是：巴云寺(Baksel Chamkrong)--战象平台(Terrace of elephant)--癞王平台(Terrace of the leper king)--周萨神庙(Chau say tevoda)--塔高寺(Ta keo)--塔布隆寺(Ta prohm)--圣剑寺(Preah Khan)--龙蟠水池(Preah Neak Pean)--塔桑寺(Ta Som)--比粒寺(Pre Rup)。

     那晚从dead fish出来就匆匆回酒店洗刷后倒头就睡，这一夜睡的那叫一个踏实。9点，太阳已经火辣辣地释放自己的热

    巴肯山脚下在我到达时已经是人满为患，大家都为了一个经典，一个关于日落的经典。沿着山路爬行，可以选择步行，也可以选择以大象代步，但这个行为似乎遭到了西方游客的大为不满，认为这个严重侵害了动物的权益。耳边有柬埔寨传统的音乐在回荡，很动听，而演奏者却是因为地雷而残疾的柬埔寨人民，无辜的人民。

     日落还没上演，这条上山的路就被上山和下山的两拨人流分开。耳边不停响起汉语，别上去了，看不到的。我还是坚持，其实我内心已经有了心理准备，只是来都来了，不上去看看也许比没看到日落更遗憾。

    即便是一人之下万人之上的千古帝王，也不过仰天长叹祈求再活500年。而展现在我眼前这些或喜或悲或从容似乎你用尽全力甚至一生的阅历都无法读懂的微笑，却是经历了500年的辉煌又遭遇了500年的遗弃，那是怎么一种洒脱和超凡脱俗？
                                                                

     吴哥窟的浮雕是个有层次，有近景，有中景也有远景的庞大雕刻群。大到耶跋摩二世雕像和毗湿奴雕像，小到一个小人物衣服的花纹，都刻画得淋漓尽致。当年的雕刻师，是需要多么虔诚的信仰才可以完成到今天我们都叹为观止的雕像？ 

一.摩诃婆罗多

    《摩诃婆罗多》，与《罗摩衍那》并称印度两大史诗。讲述的是本为同根生的堂兄弟，分别带领自己的族民俱庐族和班度族，为了争夺王位而打得不可开交的故事。这场战役没有胜与负，没有正与邪，它只是一个过程，一个让你看到人性的方方面面。

     浮雕描述打战很简单，两大军队各持一方，先摆好阵势，然后打，打的不可开交。

左边俱卢族的军队。

    从扶南王朝时期因为贸易印度文化在这里生根发芽，一直到吴哥王朝时期的阇耶跋摩七世开始信奉大乘佛教，印度文化在这里影响整整一个世纪。作为苏利耶跋摩二世的陵墓同时也是世界上最大的印度教建筑的吴哥窟，处处散发着咖喱般浓浓的印度气息。这一点，吴哥窟中心外围长达800米浮雕更是体现的淋漓尽致。

    我到吴哥窟时，是下午，潮湿的空气与气息，还有那变换的光与影，仿佛着把这里的每一个人物每一个故事生动地挖出来，活脱脱呈现在我的面前。纵然年代已久，虽然许多游客的手已经将部分的雕刻摸的闪闪亮。徜徉其中，忘我。

一.搅动乳海

    话说，象征正义的修罗和象征着邪恶的阿修罗与众神一起相聚须弥山。就有关生老病死的话题吵的不可开交。于是乎，毗湿奴站出来说，你们不要吵啦，要和谐，我们来做一件有意义的事情吧。一起去搅动乳海，得到永生的药。

    话说，象征正义的修罗和象征着邪恶的阿修罗与众神一起相聚须弥山。就有关生老病死的话题吵的不可开交。于是乎，毗湿奴站出来说，你们不要吵啦，要和谐，我们来做一件有意义的事情吧。一起去搅动乳海，得到永生的药。

    于是乎，他们把蛇王作为绳子，以曼陀罗山作为搅拌棒，让鬼王作为支撑点。修罗和阿修罗各抓住蛇王的头和尾，搅啊搅，搅了一百年。除了永生药，还把阿布萨拉给弄出来了。

    阿布萨拉，类似中国的飞天，是美

今天行程：

中午12点出发，先是小吴哥(Angkor Wat)，然后大吴哥(Angkor Thom)里的巴戎寺(Bayon)，最后巴肯山(Phnom Bakeng)看日落。晚上回暹粒酒吧街扫荡。

    吴哥的门票就像一个小型收费站，却并不像中国这里一样霸气地横跨整条马路，它只是乖巧地躲在一旁，隐蔽的如果不是司机带领我压根就不会上心地看上一眼，感情这家伙丝毫没有阻挡你前往朝拜的意思。交上30美金，换来了一张现场拍照的门票，继续前行。

    突然一转弯，见一湖泊，很