藏典吏:特别感谢听乱世华歌、谷子两位（大秦帝国论坛）斑竹的整理。

四月二十一日九时，大秦帝国网友有幸参加了在北京中国现代文学馆举行的纪念秦统一中国文明2230年暨大秦帝国典藏版赠书仪式活动。

本次会议由中国作家协会创研部、河南文艺出版社、陕西作家协会主办，新浪网、凤凰网作为媒体支持。

本次会议主题有三：一是纪念秦统一中国文明2230年；二是《大秦帝国》典藏版出版发行并赠送中国现代文学馆；三是对《大秦帝国》的一次专家研讨会。

参加本次会议的专家学者有：《大秦帝国》作者孙皓晖、著名导演黄健中、中国作家协会创研部主任胡平、陕西作协党委书记雷涛、著名评论家雷达、河南文艺出版社社长王幅明、河南当代文学学会理事长单占生、河南省作协副主席何向阳等。

参加这次活动的网友有：关中刀客、江湖夜雨不眠灯、蒹葭从风、心儿小语、听乱世华歌、枫、老尚、寻常阡陌、谷子。期间，孙皓晖先生欣然为大秦帝国网友题词，并赠送大秦帝国第一次印刷的绝版书籍两套给网友秦始皇嬴政、陇首寒梅。

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友邦之杰兮。

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序

    他是千古不遇的治世能臣，奠定了中国两千二百年的封建统治基础；
    他是纠缠不清的历史之结，直教人敬若天人而又抑止不住扼腕长叹。
    鞅学成出山，侍魏五年，桀骜不驯，放荡不羁，白衣素马，独行于里市街衢，孤傲如许。非常喜欢这一阶段鞅的台词语气，犀利锋锐顿挫分明，一字一语吝

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友阳明弟子（朱雀旗火曜使）。

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前言：   
     许多年后，这个被叫做华夏的民族已经在这片土地上存在了四千年之久，时间的惯性推动着这个民族继续完成自己一代代的出生和死亡。当婴儿的哭啼声惊动着东方的早晨时，死亡的钟声也在另一侧同时敲响——这些其实都是这片土地上最常见不过的景象，一代代人出生，成长，衰老，似乎每一个民族都是以这样平常的方式度过时间长河中的旅途一般。可是走的时间长了毕竟会有人停下来回望这个民族的来路，毕竟近一百五十年的经历对于我们这个老于变化习惯安定的民族来说有些过

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友心晴。

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所谓杂谈，便是信马由缰，想到哪说到哪，跑题勿怪。

坦白说，春秋战国乃至秦代之历史，于我而言，所知原本极为有限，也谈不上什么特殊的感情，之所以会关注这部剧，皆源于两三年前朋友对该剧原著小说的推荐。正史既不熟，也就无意深究，只谈电视。

杂谈之一：人治与法治，兼谈历史剧的现实意义

——不能变？

——法立如山!

——不能缓？

——法贵时效!

——不能减?

——减刑溃法!

——不能特赦?

——法外无恩!

这是渭水大刑之前，孝公和卫鞅的对话，斩钉截铁，字字千钧。与其说这是在表现两千多年前的那段历史，不如说是对当今社会存在问题的一种拷问。尽管有朋友说，将法家思想和法治混为一谈是本剧最大的硬伤，称之为“瞎扯”

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友轻舟穿江。

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三、“察要”论

      说实话，这一理念相当的哲学，私下里认为作者应该另起一篇专门予以论述。

     “ 故圣人明君者，非能尽其万物也，知万物之要也。故其治国也，察要而已矣。”

     这显然具备普遍的指导意义：圣人他不是万能的，更不是能将天下事做尽的。站在治国者的位置上，他所能做的只能是拣出制约一个国家之有序和发展的“主要矛盾”，而后再始终坚定不移地围绕着这个“主要矛盾”展开一切施政作为。所谓政府，向来都不是万能的，这可是共识。在商鞅看来，当时的“主要矛盾”无非就是：于秦，壮大国力，迎接挑战；于天下，战争频仍，民人朝不保夕。

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友风前柳絮。

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四：忽闻策士一朝去，魂归大海永流浪

第二部《国命纵横》——第九章《纵横初局》——第六节《联军幕府，春风得意》中孟尝君歌得此曲：
东出大海兮

渔舟飘荡

海国日出

远我故乡

云遮明月星斗暗

水天无尽路长长

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藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友风前柳絮。

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三：雪扬高天诉风骨，雪覆黄土拥魂灵

皑皑白雪，天地静穆，有行刑者惴惴，有饯行者歌哭。

在琴声中，天地间飘散了商君的歌声：

天地茫茫，育我生命；

一抔黄土，拥我魂灵。

有情同去，遨游苍穹，

千秋功罪，但与人评。

天地茫茫，育我生命。

商君将要归去，他在此时仍说，我的生命是上天，大地所孕育。
在无法留住现世的生命的最后时刻，还会坦诚地承认上天厚土的宽容与博大，是因为歌者的有所馈赠，和

藏典吏:作者为大秦帝国论坛超级斑竹江湖夜雨不眠灯。

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　U　Unifying the six countries　灭六国
　　
　　“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来！”
　　灭六国，秦始皇人生中的第一件重大功绩，也是我们最熟知的故事。以灭韩为始，以灭齐为终，秦始皇结束诸侯间的互相攻伐，总共用了十年。时间说长实在不长——从公元前230年到前221年，比起绵延了数百年的乱世，这实在是弹指一挥间；说短却也不短——从29岁到38岁，占用了他一生五分之一的时光，而且正是一个男人从三十而立到四十不惑的那黄金十年。我们或许可以说，秦始皇把他人生中最宝贵的生命和精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为统一天下而斗争。
　　十年统一战争，有正面战场的金戈铁马，也有间战邦交的波诡云谲，甚至还有

藏典吏:作者为大秦帝国论坛网友轻舟穿江。

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    曾经，即便是自己对待这个问题的看法而言，我也认为商鞅创立的这一农战体系“没有多少技术含量”。在抱有这种看法的同时，自己虽然承认其于现实社会环境（特别是诸侯之间兼并战争的酷烈程度）的相符性，但心中仍然还是有那么一些偏向，而与之形成对比的参照无疑就是太公、管仲（学派）重视发展国家工商业的治国理念，也或者，在最开始的时候，是因为受孙先生那句“更具深远意义的治国理念”影响甚深，自己也在不知不觉中沾染了那么一小点“以今论古”的不良习气。显然，对于历史事件，对于历史人物的认识和评价，最理性也是最为厚道的做法，应该是要尽量地回到特定的历史社会环境中去加以考察，而后才是总结出其可借鉴之处或者说是传世价值，而于时势不合者，当弃则弃则可，而再要做出一副什么“无所不能的道学家”

藏典吏:作者为大秦帝国论坛超级斑竹江湖夜雨不眠灯。

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　R　Ruan Weng Zhong　阮翁仲
　　
　　阮翁仲，咸阳宫外巍然伫立的巨型铜像，也被后人用作雕像的统称，常常可在陵墓神道的两侧见到它。它前身原本是那位曾镇守临洮、威震匈奴的大力士，在他死后，秦始皇感念其立下的汗马功劳，下令收缴天下兵器，依其面貌铸成十二金人，永镇咸阳。据传匈奴人来朝贡时，远见铜像，都以为是阮翁仲重生，无不扑到地上遥遥跪拜。
　　关于秦始皇“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”的目的，后世众说纷纭，最老生常谈的说法，自然是贾谊的“以弱天下之民”——为了防备人民反抗自己；《汉书》则是说他迷信，把上天警示当作祥瑞之兆——“天戒若曰，勿大为夷狄之行，将受其祸。是岁始皇初并六国，反喜以为瑞”。最搞

藏典吏:作者为大秦帝国论坛超级斑竹江湖夜雨不眠灯。

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　O　Order for guests to leave　逐客令
　　
　　逐客令，秦始皇一生中所犯下的第一个，也几乎可以说是最致命的错误之一。
　　大争之世，争的是什么？人才。山东六国对人才的忽视、排挤和打击，也可以说是它们衰落灭亡的一个重要原因，而与之相对的秦国，虽也有处死商鞅、白起等冤案，相形之下却已算是相当不错。而秦始皇这纯粹出于心血来潮的一纸逐客令，完全有可能毁掉秦国雄厚的人才积累，夸张点说，秦国的统一大业，极有可能因此而付诸东流。正如李斯一针见血指出的那样：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”
　　逐客