7月1日下午，公司召开工会委员会，我忽然想起应该给党的生日写点什么，于是填了一首词——

博友

     实在没有时间编发照片，写文章在时间方面也是很奢侈的事。早晨写了一幅行书，贴在这儿，也算更新了——

      部队的朋友找我要一张字，专门提出要《陋室铭》，于是，早晨抽空给他写了一张——

陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

    在博友chiling那儿学了一招，觉得挺好玩的，只要你对这篇博文刷新一次，图片就会自动更换。可惜，我无法换成自己的图片，遗憾！

   神奇吧！想知道怎么做的吗？其实很简单，按我说的去做。

   1、在发博文中，首先在“显示代码”处，打上勾。

   2、然后把下面的代码复制到里面，代码为“ <P><IMG src='http://www.2ppt.com/bian-girl/index.asp?m=xiaocangyouzi&amp;n=188&amp;k=.jpg'></P>”（红色字体部分）。

   3、最后，发博文。

     写了一幅字，辑了几首古诗词，以纪念每年这个于我来说比较特殊的日子——端午节 

 喜迁莺 

 
宋 黄裳 

 

 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 

 

 下面是端午节古诗词辑要—— 

 五月五日  

梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

     今天上午，南京电视台新闻综合频道邀请我以江苏省登山户外运动协会副会长的身份参加了该频道的《东升有约》栏目的访谈节目，主要话题是吴文洪遇难给人们的警示。

     做完节目，我倒感觉“警示”过于严肃，而启示则比较适当。

     新闻回顾：2009年5月18日，成功登顶珠峰的江苏省盐城市业余登山爱好者吴文洪在下撤途中突遇险情，5月19日凌晨停留在海拔8750米处时突发严重高山疾病，体力衰竭，不能行走，经队友们急救无效而不幸遇难。据悉，吴文洪今年40岁，在登珠峰之前，热衷于体育事业的他在西藏拉萨市与登山队友经历过一个多月的魔鬼式登山训练。

    上午，主持人东升问我：吴文洪遇难是偶然还是必然？

    我认为，他的遇难既是偶然的又是必然的。

    说其偶然，是就吴文洪个体而言，无论是从他本人的主观上去看，还是从他们这个民间临时组建的登山队来看，都是希望每一个人能够高兴地登顶，也能平安地回来。但是，他在8750米（从顶峰刚下来100米不到的高度）就突发严重的高山疾病，虽经全力抢救，

1、小鱼洞大桥位于四川省彭州市境内。在小鱼洞大桥地震遗址上所立的“5.12”巨幅字样仿佛在向人们述说着2008年5月12日那痛彻心扉的灾难故事

2、小鱼洞大桥介绍

38、集体板房住着上百户灾民

39、可防高等级地震的灾民新房正在加紧建设之中

1、韩国济州岛天地渊景区

2、立在桥头的石妇

    白刃疑踪:日军拼刺刀退子弹的真相

　　二战里面，日军在白刃战前先把子弹退掉然后拼刺刀，是一个怪异而引人注目的战术。说起来这是其步兵条令的规定，在热兵器时代，这一规定因为看起来迂腐而令人困惑。然而，它决不是“死要面子活受罪”，也不全是捍卫“武士道的尊严”，而是日本军队根据实战检验做出的结论，这和日军的兵器，作战特点是相吻合的。

    日军在白刃战前退出子弹，是指双方开始班以上规模近距离格斗的时候，而不是只要一准备肉搏，冲锋的时候就退掉子弹，那纯粹是自杀行为。

    当时各国军队在冲锋的时候不但不能退出子弹，而且整个过程中要全力射击，尽量压制对方火力。比如军事作品《亮剑》中，就有这样一段真实的描写：

    随着最后一批手榴弹的脱手，伏在坡下的突击队一跃而起，疾跑中20挺轻机枪同时开火，组成密集的火网，日军工事在密集的弹雨下被打得烟尘四起。在爆炸后残存的日军士兵又恢复了强悍的本色，他们嚎叫着还击，面无惧色。八路军突击队员们不断倒