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       正本清源,面對現實,
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       持一部經,走腳下路,
       三學並重,念佛法僧。
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     纪念释迦牟尼佛涅槃暨王舍城结集2500周年(前486-2014——《杂阿含经校释》出版(20147月)。该书自出版以来,受到各界人士的关注和好评,连续三次获得重大奖项。此外,《杂阿含经简释》不久也将与读者见面。


                  阿含学苑
    Āgamārāma 
                 2017.2.22.
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博文

大师谈修行——安忍、修善与智慧

 

 

 

【为解脱而修行】

请为解脱而修行吧!要符合真实智慧而生活并不容易,但只要认真追寻解脱的道与果,并心向涅槃,就能保持精进与安忍。安忍于少欲知足——少吃、少睡、少说话,过简朴的生活。藉由这些作法,我们就能了结世间法。

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阿含

诵经

佛经

分类: 三學修行

诵经十二个步骤(节录)

 

释净慧

 



 

【按:南北传佛教都有诵经的传统,南传主要以巴利语诵读经文,而北传汉地的诵经则以汉语为主。在汉地,传承至今的经文

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佛法

因果

修善

忏悔

分类: 大師開示

在修善上下功夫 才能降伏恶念

 
释学诚

 

 

种因感果,都是在自己身心之上,不在于外境。我们生起的每一个念头,做的每一个行为,都像种子一样潜伏在自己内心深处,遇到合适的因缘就会生出相应的果报,令自己领受苦乐。

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“戒”与“戒身”(问答)

 

 

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尊者阿姜·迦亚裟柔开示(2017.10.


泰国提王子于10月28日上午前往呵叻府向尊者行布施并聆听开示
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大师开示:三法印·修行次第·正命

 


 

【三法印与信解行证】

大家记住信解行证这四个字是我们学佛的一个过程,在这四

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诚实、放下和每日早晚禅修

(阿姜·迦亚裟柔语录)

 


 

谦逊不是靠某种姿势或腔调来表现的。即使人们低头并且有礼貌地讲话,或者严苛地进行自责,也不代表他们是谦逊的。谦逊的外部表现可以作假,自我贬低往往是一种自负的表现。真正的谦逊源自减少对某些观点和

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(2017-10-18 16:37)

佛语精选(一)

 



 

【正语故为善逝】

如来知道那些是不实不真无有利益的话,且为他人不喜而不适意的,如来便不

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达摩语汇(二十八)

 

泰国的“森林派”

 

 

 

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大师谈道次第·学戒·看清真相



学根本乘法和法相

   故坚稳者,指根本法(按:四圣谛)轮而言,不可误以为小乘教也。稳者,非为虚愿,要有实行,受持别解脱戒(尤以具足戒为殊胜)与般若(按:智慧)合修,三业实践,然后能虽遇违缘亦不退堕也(按:证圣果)

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