长期承接厦门标志标志、厦门画册设计、厦门包装设计、厦门网站建设,以诚达成,至精至善……
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我是……
一个记忆力很差却满脑子装满奇思怪想的家伙
一个向往背着画板扛着三角架到处溜达的家伙
一个不怕被电脑折腾却常常折腾电脑的家伙
一个偶尔狂言狂语却内心谦谦的家伙
一个书面表达能力大于口头表达能力的家伙
一个为人平和与人为善却主张让日本消失的家伙
很雷人的题目,但我也是偶然间想起这样一个问题,中华民国的国旗,青天白日满地红,很朗朗上口的口号,但却是那样的短命,可细细一盘问,猛地发现这个旗帜的颜色居然分别属于“水、金、火”三个属性,而水克火、火克金,居然是如此相克。再一细细琢磨,白色的太阳和红色大地被蓝水隔开,白日缩于一隅,而这最终也和历史的发展所相合——国民党偏安台湾,与大陆隔海而望,而大陆则是一大片红色政权。也许这是历史的巧合吧~
呵呵,随便说一下台湾民进党的旗帜,白底绿十字,分别属于“金”和“木”,金克木,木被金围,整一个“困”象,很草根、很讲风水的民进党居然搞了这样一个设计做旗帜~~难怪有如今的“困”局
而我们的国旗,红底黄星,属“火”“土”,而五角星和个数5也是属“土”,和天安门的红墙在下黄瓦在上的设计异曲同工,相生之象而成大局,当然这个不是官方的解释,而只是我个人理解,但好的设计就是应该经得起个方面推敲的,无论是科学的还是民俗的,传统的还是创新的,有好的释义更要有好的风水。这才是鼓舞人心的设计!而鼓舞人心也正是一个标志设计的重要作用。国家政权的视觉识别设计是如此,战场上,“三边
在南方,八哥是常见鸟,也是家常养鸟;在闽南话中,我们都叫它“嘎令”(音译)
但是一直以来就没人能具体说出八哥为什么叫“嘎令”
这个问题一直萦绕在我的脑海,不得其解
直到我开始从事鸟类生态摄影,对鸟类有了一些粗浅的了解
我才知道了八哥是椋鸟科的一种,椋鸟里面有属,比如椋鸟属、八哥属、鹩哥属,八哥属于八哥属,八哥属里面还分种,有林八哥、家八哥、白领八哥、灰背八哥4种
我们俗称的八哥主要就是“家八哥”
那么闽南话“嘎令”会不会就是“家椋”呢,即八哥在闽南一带被称为'家椋'
“家”闽南话发音就是“ga”
“椋”闽南话发音就是“liang”
但闽南话有一个特点就是随着历史演变,个别文字读音会发生变音,于是“galiang'变成'galing'
或者说,在古代,'椋'的发音就是'ling',要知道,闽南话保留了大部分唐音
为了证实自己的猜测,就需要证明'椋鸟'之类的称呼在古代流传,就有我又查阅了<说文解字>,椋,古代指的是一种树,'即来',就是现在的'灯台树',而<康熙大字典>也仅仅是延续了这个注解,但康熙字典给出了'音从良'这个
今天看到汶川好不容易修起来的新桥(彻底关大桥)再次被山顶崩塌的巨石毁坏的新闻后。
觉得有些事真的很邪,“彻底关”这个名字起得太不好,“彻”古义一为“毁坏”,“底”义为“基础”,合起来就是“毁坏基础”——结果桥墩就被毁了。'关'原来就不好,但作为'关隘'这样的通俗叫法也可以理解;但是加上“彻底” 就太不好了,一个名称三个字没有一个是佳字,于是刚修建不久就又毁了,成了最短命的大桥。
俺不迷信,但因为从事商业设计的关系,也研究一些命名设计的风水五行之类的,中国文字近5000个,犯不着非这两个吧,还是换了吧,太邪气了。
动用了我所有可以用的装备,D70s+T70-300mm+1.4x增倍+ND8中灰密度镜+PL偏振镜+ND8中灰渐变镜(这个不应该用,但没办法,不然减光不够),然后最小光圈,最大快门
拍了全程,觉得不过瘾,做成动画,和大家共享了
开心,第一次拍就能拍这样


话说笨鸟喜欢玩户外穿越和行摄,有次不慎摔伤,脚踝扭伤程度较为严重,看了医生,用了药方大概也4-5种吧,半年后还是不见好转,期间还有一次再受伤,经常走路(也就1公里左右)就会疼痛,真的很绝望。距离第一次受伤半年后找来一个方子,自己煎煮熏洗,坚持了5剂,用药2周左右就开始恢复了,用药半年后(也就是前一阵)完全恢复了。虽不敢说脚已经回复到原来的状态(这是不可能的,伤了就是伤了),但确实是好了,现在可以走远路了,还可以爬山。药方既然确实不错,就跟大家共享了。
红花20g,王不留行20g,路路通20g ,桃仁20g,乳香20g,没药20g,木瓜15g,甘草10g用纱布包起来.上药加清水2500ml ,煎至1000ml,加入白酒,白醋各50ml至盆中备用.
趁热熏蒸及外敷患处,待水温下降至人体耐受时,把患处浸入药液中30 min左右,用毛巾浸药液洗揉按摩患处.秋冬时节,熏洗时宜外罩毛巾,以防止热量散失,药温持续是取得良好疗效的关键.每日2~3次,每剂可用3~5次,洗罢擦干患处;
不过我的经验是药方好,配合的治疗也很重要,那就是期间尽量少走路,那一阵我基本上把设计业务都放下了,也就是说在家静养了半个多月,虽说牺牲了一些收入,但我