佰圆书法铭

收藏墨宝，多奔虚名；横七竖八，价值千金；斯即书坛，难煞平民。新秀气不服，老将意难平。怒目皆鸿儒，陪笑尽白丁。泼墨小意思，来现金。无润笔休接耳，有好处即忘形。扬州梦真堂，佰圆可搞定。邓子云：“吾来献丑！”

梦真堂邓立强打造平民书法理念：四字作品壹佰圆

注：本人为上班族，凡欲购买“佰圆四字”书法作品者每人限购1-2幅，多者实难

吴 娃敢弄潮，
志 向比天高。
敏 学总不倦，
爱 书常通宵。
黄 金屋居易，
慢 脸伴烛烧。

李 白又桃红，
林 海沐春风。
泽 畔行吟处，
诗 成动苍穹。

一

圣人无常态，

诞辰莲花开。

快雨呼保义，

乐哉九重外。

下面两首为去年作：

二

圣人其实是凡人，

诞辰何必劳众生。

男女关系的50个精辟真实写照

1、男人第一次和女人上床很难，以后越来越容易；女人第一次和男人上 床很容易，以后越来越难。
2、男人赚钱后想和老婆离婚，男人赚不到钱老婆想和他离婚。
3、“你还爱我吗”这句话女人会在第一次和男人接吻、第一次被男人抚摸、第一次和男人上床、男人赚到第一笔钱的时候各问若干次。
4、“你还爱我吗”这句话男人一般会在第一次接吻未遂、第一抚摸对方未遂、第一次和对方上床未遂、事业进入低谷时各问若干次。
5、结婚前男人借钱也要让女人吃好，结婚后女人借钱也要让男人吃好。
6、男人有外遇体现在工作越来越忙，女人有外遇体现在做的菜越来越咸。
7、女人对你说“讨厌”的时候表明她喜欢你，男人对你说“讨厌”的时候他是真的讨厌你。
8、传统的男人结婚前很清纯，结婚后开始乱搞；现代的男人结婚前乱搞，结婚后变得老实。
9、传统的女人生孩子前很老实，生完孩子开始想入非非，现代的女人生孩子前想入非非，生完孩子后变得老实。
10、家里没钱的时候男人喜欢记帐，家里有钱

• 书法家百咏
• 书法家百咏：傅山篇

昨晚在电视上看晋剧《傅山进京》，尽管作为南方人第一次听晋剧还有点不习惯，但丝毫不影响我对傅山人格魅力的欣赏。

作为动荡时期的傅山，对朝代更替、社会变革充满强烈的抵抗，但最终还是妥协了。在历史转折的面前，我们每个人都充满恐惧，对命运的不确定……

历史不曾停止不前，世界每天都在变化，不同时代不同时期每个人都处在关键的时刻，各种各样的困惑各种各样的诱惑都在眼前心里煎熬……

傅山也曾准备以死求名，名，永远是一种诱惑，永远是一种动力，永远是一种话题；名，终为何物？

    傅山本是一个忠厚老实的学问人，淡于名利，勤于读书。他的书法初学赵孟頫、董其昌，几乎可以乱真。他的《上兰五龙洞场圃记》为崇祯十四年（傅山书法公元1641）作，与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生辟的字眼和典故，傅山也是如此。他

之前我知道练泰拳是非常苦的差事，说这些习武者不佩戴任何护具对着树桩之类的东西猛击。我们用不着看他们习武的情景，听听就知道这是多么一项残酷的竞技运动。

昨天晚上看中泰功夫对抗，真正领会到泰拳的厉害。我对武术是外行，看热闹而已。拳泰运动员个个都好比是猎豹、雄狮，每时每刻都想着置对手于死地。警觉、凶猛、残忍。

唯一输掉的董文飞，每次和对手搏击被裁判拉开后都背对着对手走几步，裁判喊比赛再重新投入战斗，吊儿浪当、西皮入缸（方言）的样子，缺少一种舍我其谁的霸气。输赢固然重要，精神面貌却也不能小看。

少年俗家弟子张开印对蓝桑坤的那场其实是最精彩的一场比赛，一上来蓝桑坤就以迅雷不及掩耳盗铃之势给张开印一个下马威，裁判示意张的护具松了，给张一个喘息的机会。这种机会看似简单，其实奥妙无穷。张开印立即全力投入到比赛状况。这就是职业泰拳的厉害之处。战机！

张开印的一个后甩手给蓝桑坤致命一击，有点偶然，击倒就是击倒，泰方纠缠有失风度。如果不是偶然的后甩手，或许呈现给观众的也许将更精彩。

最后一场比赛边茂富对考克莱五局应该是边胜二局输三局，总的应该是考克莱胜。不少观众都持这一

近患“飞蚊症”，玩硬笔将渐行渐远矣。博客中瑕疵明显者，将重写，以免误人子弟。今日公事之余，重写陈子昂诗，虽手生意懒，但较之过去，差强人意耳！

【江陵愁望寄子安】

枫叶千枝复万枝，
江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，
日夜东流无歇时。

【出处】：
中华诗词-唐五代-鱼玄机

【注释】：
　　建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：「自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。」后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为「自君之出矣」一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗（题一作《江陵愁望寄子安》），无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作「自君之出矣」的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。

　　五绝与七绝，虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异。近人朱自清说：「论七绝的称含蓄为『风调』。风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵，总之是余味深长。这也配合