我从未曾想占有你

 

我从未曾想占有你。精美的器皿

它只适合倾注，使灵魂倾心

而亵于把玩；在你面前

我只想成为你伸手可及的装点

 

或者一颗嗜睡的细胞，隐匿在

你的荣光中，让我代你谛听

忘却倾覆之痛；如果这些都还不够

让我呼号奔走，在你孱弱的边界……

 

弃绝我，就像弃绝一个中世纪的神话

刻骨铭心却难置于惯常的缄默

当岁月逝远，轻描淡写渐渐定格

一生的空白中，没有一个物件

 

会离你更近——我优游的灵魂

不经意驻留在你尚待填补的风花雪月里

  

2009-7-5未完，12.15

一生永远只有那么一天，你永远不会有如此的等待。一次绝望的希望，最后一抹点燃生命的烟花——为了这，我整整等了2年（2年，在一个人的孤寂中值20年，或许骨灰里的2秒死亡）；我多么像一个对着命运思索的世外之人，巴巴渴望着人间最后的温情。1997年，世纪末的躁动与颓废开始流行的广州——中大康乐园。

为一个人活着；因为世俗中他仿佛再没有其他意义。从早出午回的走读小学时代，到几乎自虐的读书狂高中，他忍受着常年独处的孤寂；孤独是他的本色，它不断地变幻着他的梦的重量、色彩和质地，让他更沉凝、苍冷、拙重。你巴巴地等了她20年，等到的是她的一个幻影，在广州，这个幻影曾是几个少女的组合，然后变成一个人的，一席素色连衣裙，一双渴望的眼睛，真诚，亲切，难以捉摸。

为一个人活着，因为精神世界中再找不到其他的依傍。那个人走近他，以她的温厚质地承载他的世界，一个失落了的天堂。他要在她温柔而坚定的眼眸里找到一点真理的力量，足以让他无畏地在世间走完流年，无怨而无悔。

那个人是思想发光前的一抹真诚的期许，她也许不能发散穿透真理的光芒，但这不打紧，他能够通过他思想的力量达到真理，这也是他们共同的欣慰与满足。

为一个人活着，看似傻痴，其实这是私人人文生活的真理之一。他们是天地间唯一能够随身附形的一体，身心的融合让他们思想交融，灵犀相通，相互以对方为世俗生活真理的“终极”。因为每个人都是一个不同的世界，所以生活真理在每个人身上的延拓也是无穷尽，因此两个不同个体的优美整合，便是世界的完整与完美

    读史铁生的《写作的事》，从我自身的经历来看，我赞成其中一些关于诗人的看法。

    他说，诗人的天才出于绝望，“诗人是在向外的征战屡遭失败之后靠内省去猜斯芬克斯的谜语的，以便人在天定的困境中得救。”我想，我其实也算是这样一个“幸运”之人。

    想我高中毕业到1992年之前，几乎所有的奋争与努力皆是徒劳，对现实的绝望一度曾像缠绕不去的恶梦，忧郁，黑霾那样浓重地遮盖了我纯白的心智，我只能在内心不断地问我自己，哪里才是真理的方向，哪里才是我理想的家园？我感知没有人能够帮助我，只有自己一个人去冲破冰冷的铁屋子，才能找到生的希望。我知道，我站在了只有我自己一个人的生命战场上。

    那时候，我是“一个不甘就死的迷路者”，一个“为灵魂寻找归宿的流浪汉”。那份无可欺夺的桀骜与倔强，今天看来，与其说是一种为前途出路而抗争的寻常志气，不如说是追逐生命价值、人生真理的愤怒诗心。

    而当有一天，我终于在狮身人面像和校园的宁静里幡然顿悟，在对惨痛青春的神思回溯中，我找到了我自己，世界也敞开了一个决口，让我听到了无

一生要经历多少沟坎
任凭手上的刀披荆斩棘
我始终知道
一直是刀怂恿了手
路引导了刀

 

世上有多少路没有归途
冰冷的荒漠，彷徨的毒瘤
在心里养着，开出凄艳的骨朵
渐渐漂离最初的方向 
 

如今，刀仍攥在我的手上
我却已不是那个纯真的少年
那么亮的刀锋被我捧着
就这样要映亮黎明……

2009.7.9.2:30

　　　　　　　
年复一年
记忆中的面孔慢慢褪色
真心惜过的一切渐渐枯萎
不留一丝痕迹

我再也不能假装自己是最坚强的
我也不能在所有过往虚构自己的无知
我再也无法扮成一名演员，或一个傻子
在我从前的最爱面前

尽管你深深伤了我的心
并且摧毁了我对爱的信仰
我却无法简单的将你尘封
这就是为什么我的悲伤仍在继续

有时我质疑我生命的意义到底是什么
为什么我还犹豫着不能了结自己
在经历那么多彷徨时分之后
难道我的心还没有完全厌弃这一切？

常常，我无法借到一双可以倾听的耳朵
或是一副可以倚赖的肩膀
生活在这么一个我熟识的世界
我却好像什么都抓不住

也许有时我会默默流泪
会担心自己被深深的痛楚吞没
然而我从未停止过抗争
因为我不住憧憬着崭新的黎明……

 

附原文：      《 Asking myself 》

　　　　Years passed after years
　　　　Faces faded

转载自语：
    中国现代诗歌步入上世纪九十年代，形成了众多诗歌流派的分野与纷争，以海子、戈麦为理想主义的古典诗歌传统达到最辉煌的顶峰，随即激流勇退，留给世界永恒的思念与回眸。
    我个人是传承了理想主义的古典传统的，同时坚持我所主张的沉潜的诗歌，应该不仅抒写生活之美好，刻画意境之隽永，也要表现人性之冲突，反映现实人生之严酷，真实地反映现时丰富的社会生活与自我在社会转型和人生蜕变中的切身体悟。
    我们不能丢了传统，那些古典的意境和所达到的语言高度，是我们创作的精神财富。
                                                            ——大藏

(如果你看到以下的不是分行的格式，请点击：

    关于家庭生活，我几乎从来没有认真写过，甚至之前也没有认真考虑过（因为我还是单身），这并不是说我不在意和不重视家庭生活，可能潜意识里觉得那不是我想要的家庭生活。毕竟，作为农民的父辈生活离我现在想要的生活是远了一些。
    以前上大学前，自认为一直比较反叛，有意从心理和行为上与家庭拉开距离，甚至不惜离家出走，总对自己生活在孤陋封闭的小乡村忿忿然。确实，作为农民家庭，生活之简单，可以用一杯白开水来形容，亲情之淳朴，可以用一张纯净的白纸来比喻，甚至让你忽略它的存在；只有在我经历了人生的诸多坎坷磨难、情感的孤独与挫败、人情的虚伪与丑恶之后，我才慢慢地能够回转身来，用全新的视角去审视家对于我这样一个心灵浪子的意义，从前对家的种种不满和叛逆竟渐渐烟消云散。当眼前幻过小学毕业的母亲那疲乏劳作的身躯，父亲年复一年越来越消瘦却依然坚毅的背影，每每让我这个忤逆不孝的独子心生愧疚。是呀，他们已经老了。他们养育了我，含辛茹苦数十年，让我上了两次大学，现在除了维持他们自己的油盐米醋，他们关心的也就剩下我的结婚和他们何时抱上孙儿，而我的工作、事业前程倒反显得是次要。寻常人家

■七弦琴上的断章(十四行五首)

    ——分手一周年纪念

no.1

 

没有一个神祗可以挽起我们。你能否预知：
一场梦魇的裂隙源于一声惊呼？
我们的雪城正渐渐塌陷。而隐蔽的阴影
汇合的时节，有什么一直在向人昭示——

 

天堂的钟声已经远离，谢幕应在
游戏的最初。如今，生命的佑庇还能出自哪里？
盲目的雪花一度曾勾引所有人的心向；
最深刻的真理，凸现在令人惊悸的赤裸里。

 

泪水与血流，一次次注回我们的躯体。而你
将在哪一仓皇时分艰难地嘶呼——
世界的玫瑰如今迷失在哪里？真实无悔的
 

呼吸又出自哪一片土地？当柔板永远地止息，
那把被倒挂的七弦琴成为一道隐秘的风景，
在虚无中变得从容，

　　1．
　　两曲凄婉的悲歌，如天外谐音，在亘古旷寂的红尘萦荡，一低回一幽咽，一孤绝一悱恻，隽永绵长，交相缠绕。
　　两行清泪，在巍巍的雪峰上，汇成惺惺相惜的冰湖。

　　2．
　　绝唱在满目缟素中悄悄蕴蓄，生之梦境轻轻掠过孤寂的窗棂。
　　仿佛劫数重临梦寐回归，炽热的暗流一泻千里，荒芜的都市接续古老的蛮荒。

　　3．
　　荆棘鸟穷尽膂力挣脱荆棘树，舐舔遍体鳞伤。
　　它是否料想——会再有不经意的荆棘刺横空穿心？
　　幽梦成帘。朔风中的笙箫，绵绵传唱无声。

　　4．
　　春天轮回。心亦永恒。
　　落花之果飘零入土，待明年，依旧满山红艳。
　　传一曲天荒地老，共一生水远山高。