大雅无言的BLOG

风拥着我

云拥着月

我在磁湖坝上趔趄

月在磁湖水下趔趄

我叨着烟

出门时故乡用麦浪送我

出门时故乡用稻香送我

出门时故乡用山歌送我

出门时故乡用大冶斧子送我

出门时故乡的犬吠声送我

出门时我泪流满面

进门时故乡用荞麦馍迎我

进门时故乡用新米饭迎我

进门时故乡用乡音迎我

进门时故乡用龙泉大曲迎我

进门时故乡用清风迎我

进门时我满面泪流

故乡啊故乡

我只想把悲伤和眼泪

存在你石龙头的

货架上

在城里窝久了，就想到乡下走走，这是从自己身体考虑的。现在我是一个“坏人”了，用了40余年的身体器件都坏了，高血压、广泛心肌供血不足、前列腺炎，身体从上到下都是毛病，不能参加剧烈运动，只能靠慢走来修复身体。乡下车少人稀，是很适应慢走的，何况乡下人与我亲，乡下狗也与我熟。村民用龙泉大曲待我，席间我们谈天说地，忆往论今，谈雅事也说俗话，无拘无束，最有趣的是狗，一只狗见我叫了，引来百狗同吠，见我与主人握手寒暄，又都默不做声了，象个调皮的孩子，歪着头看我，不时的用嘴拉着我的裤管，要我到他家去，都说老马识途，河口的狗也识途的。

白崖塔村田依湖而开，民依山而居，七个村民小组，人口不多，面积很大，一个山头接一个山头，翻一座山过一个坳，不一定见到一户人家。白崖塔村的山路弯多路长，据说一户人家接亲戚来吃喜酒，吃喜酒的人都散席了，这亲戚还没到，亲戚到了，主人只得又办酒菜，张罗开席，这亲戚说：饱吃不如饿困，就倒在桌上睡着了。白崖塔村的山个头不大，所以有山无泉，村民生产生活用水，只能依靠湖水和村里的七口池塘，冬季湖水干涸，池塘的水才是备用水。上世纪八十年代，湖水污染了，村民改用池塘水，到

   上周六我和朋友去大冶，晚餐想找一家饭店吃饭，见一餐馆店面上的霓虹灯说：“传统不守旧，创新不忘本。”的名叫老传统的餐馆，便走了进去。点了霉豆渣煮白菜、霉豆蒸小鱼、麦酱红烧肉、秋椒炒韭菜等几样土菜，霉豆渣没霉味，麦酱没麦气，秋椒是刀切的，我们没有吃出传统的感觉，菜的色香味创新有，本却忘得一干二净。在餐桌上一位朋友说：现在的人说话如吃了铳子，伤人的心咧，做事乖张，要人的命咧，整个社会有暴戾顽贪之气，怕是与这不洁净的吃食有关，人不能吃人食，是做不来人事的。回家的路上，朋友与我聊及河口的农家吃食，顿觉口舌生津，现逐一记之。

    麦酱

    麦酱，是麦麸做的，也可用麦子做，只是成本太高，农家人做不起。

    端午节，做告子巴（方言：老面做的馒头）是必须的，母亲将生产队分的新麦洗净晒干，挑到大队部（方言：相当现在的村委会办公楼所在地）的米面加工厂，我也挑着三只空篾箩（方言：能装粉子的箩筐）和一个簸箕跟在母亲的后面，去负责压面和晒面。母亲将麦过重，付钱，加工厂的师傅才将麦倒进碾粉机斗，我将一只篾箩放在出粉口下面接

    山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。九月二十九日，《黄石日报》副刊约一行文朋诗友到大冶逛黄坪山。“文章不疗山水癖，身心每被野云羁”，我是欣然前往的，黄坪山有不有仙，有不有龙，显得很次要了。中国的神很多，山有山神，水有河神，就是在家里，也有个灶神，树有树神，土也有神，就算最不济的草，也有草精，我这俗人，很想沾一点黄坪山的仙气。

    黄坪山不高，海拔才７００多米，属矮个子，和我一样，是三等残废。但这并没影响黄坪山的俊美，山中的水杉，正真挺拔，象黄坪山的小伙子一样，给人一种玉树临风的感觉，山中的茶花，玲珑妩媚，象黄坪山的姑娘一样，秀美而不妖艳。仲秋的黄坪山，雾大，风高，一波一波的雾随风涌着，把黄坪山捂得象矜持的少妇，美不示人了。

    气吞山河，是说雾的吧？黄坪山的雾的胃口很大，将太阳的光辉全吞了，太阳象一面铜镜一样悬挂在天空。将竹林也吞了，只剩几片翠叶挂在黄坪山的腰间。将湖也吞了，湖面象几块碎玻璃散落在山的周围。将树木也吞了，我只能看到树蔸子的盆景。将老百姓的楼房也吞了，我仿佛看到的是海市蜃楼。但雾吞不了人和牛，这人便成了仙