大海是与生的梦想，灵魂的渴望。

                      楔子

夏天的夕阳找了很久才找到这间狭小阴暗的房间，终于找到那个笨手笨脚的小女孩，长长舒了一口气，半是爱怜半是叹息的看她生硬的摁响黑白琴键。

瘦伶伶的小姑娘一边抽泣一边按响琴键，琴声哭声断断续续极其难听。一男一女皱眉和唱——“大海啊，大海！就像妈妈一样！海风吹，海浪涌，随我漂流四方……”

那个弹琴的笨蛋的确是先天缺乏乐感的我。妈妈和小舅曾经试图培养我，可惜我只遗传到老爸的五音不全，因此经常挨打，当时

生活在禅中，在禅中生活

    佛心，即平常心也。一个人能够真正长久地怀抱一颗平常之心，身放闲处，心在静中，云中世界，静里乾坤，那就意味着他的“参禅入定”已然相当境界。
    日常中，我们常常身陷形形色色的纷争和困扰，总是无法宁静，总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活，却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见，“功利”的杀伤力是如此顽固和强大。
    参禅到何种程度，一切皆取决于心境的高与低和空与实。要让我们时常保有一颗平常心，就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡，无论做什么事情，都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而，平常并不代表庸碌无为，而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。
    禅师有云：禅者之所以为禅者，应在于他心如大海那样的深邃宽广，似秋月那样的皎洁柔情，像镜子那样的明亮清纯。因而，禅者方能两袖一甩，一路清风；布

大树小花行天下——西湖

                 多少次回眸换你一次擦肩而过

    佛家认为，如果没有缘分，即使殚精竭虑也不可能达成心愿。这次见到西湖，应该是因为有缘吧？

    如果不曾有过文学青年的梦想，就像谁说的那样：如果从来没有写过诗，从来没有想写诗的冲动，就算不上年轻。没有做过文学青年的梦就不会对西湖有那么深切的痴迷而近乎于神圣的虔诚渴望。

去也终须去

    5月4日，我们在普陀山上一再犹豫要不要先定好去杭州的车票，问售票处说是杭州的票已经没有了；到了山上又去打听，也说是只剩下最后几张票。我们都是随遇而安的人，旅途也常常带着随性，所以还是决定下午回去再碰运气。

    从普陀山上快艇到朱家尖，已经是下午四点过了，一上岸就赶快去打听车票。可能因为我们上了普陀而没有拜过观音姐姐——我还试图去偷拍善男信女们给观音姐姐塞红包，因而神仙姐姐一怒之下惩罚无知小女子（树也