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简介
 任知,原名王韧之。诗人,诗评家,作家,乐评人,影评人。南开大学毕业,大学时开始诗歌、小说创作。之后去北京、深圳生活。曾为假日100天人文版编辑、昆明生活新报、广州信息时报专栏作家,有文章散见《北青报》、《南方都市报》、《非音乐》、《城市画报》各类报刊杂志,大量诗歌、理论入选《葵》、《新大陆》、《中西诗歌》、《诗参考》、《赶路》、《诗探索》、《中国诗人》、《诗歌月刊》、《星星》、《中国新诗年鉴》、《中国新诗选》、《中国诗典》、《70后诗集》、《被遗忘的经典诗歌》等。现居天津,曾参加北大未名湖诗歌节、人民大学诗歌节、北欧昆明奈舍诗歌节、南开大学穆旦诗歌节,主持“个"诗歌论坛,主编民刊《个》。著有诗集《鼓屿心》一部。
  A representative poet and criticborn in 1970s, Ren Zhi began to write poetry during his years atNankai University and worked in Beijing and Shenzhen aftergraduation. His poems and critical writings have appeared in Poetryand People, Sunflower, Yearbook of China's New Poetry, PoetryReference, Poetry by the Poets , The Forgotten Classic Poetry, NewContinent, Chinese-Western Poetry, Chinese Poets, Poetry Monthly,and other journals and anthologies. He was recently invited to theRenmin University Poetry Festival, China and Northern Europe PoetryWeek in Kunming, and Mu Dan Poetry Festival. Author of The Heart ofthe Isolated Island and Chief editor of the avanguard folk poetrymagazine and website Ge (individual), he's currently a professionalwriter living inTianjin.

“个”诗歌论坛http://cq.netsh.com/bbs/871538/
“个”文化小组
 通联:300051天津市和平区南京路189号津汇广场写字楼2901室现代商船孙刚转任知
EMAIL:wangrenzhis@163.com
QQ:314533058
公告

我的存在就是让这个时代蒙受耻辱,每个文字都是对这个时代辛辣的讽刺。

博文
蛇环(2009-07-17 20:35)
在印度有个风俗,佩带胜利花环是男女青年订立婚约的一种形式。这里的故事讲的是耍蛇人一家,他们四处流浪,从印度从北到南步行几千里,表演所得只能让他们过着衣食无着风餐露宿的生活。耍蛇人的女儿如今出落成一位温柔漂亮的婷婷少女了,可这种悲惨的流浪的生活,没有什么男人愿意迎娶她,可能穷人注定要找穷人,近几个月耍蛇一家人总会发现一个瘦削的小伙子总是跟着他们。后来经耍蛇人盘问,他才羞涩地吐露了自己想法,他坦诚自己无父无母孤身一人,他原来的父母也是耍蛇的出身,他也想干耍蛇这个行当。耍蛇人看小伙子执拗,这样的世上漂泊的年轻人要当自己的女婿,他从这个年轻人看到自己的影子。他沉思片刻,给年轻人提出一个条件,如果他下定决心就去郊外的森林捉一条好看的蛇,把毒牙拔去,套在我女儿身上,那样你们就可以成亲。耍蛇人与青年的谈话,被掩藏树丛的姑娘听到了,她的父亲也许忽略了女儿的意见,其实耍蛇人不晓得,女儿与小伙子早已一见倾心了。青年人携带弦琴深入丛林,林子里发出阵阵可怖的咝咝声,他吓得直哆嗦,只见一条黑色的毒蛇发出咝咝声,这时他拨动弦琴,那毒蛇在他面前起舞,发红
诗歌(20)(2009-06-29 15:35)
《殇》



想方设法掩盖
那疤痕赫然
二十年来
血流不止
这属于一代人
与每人息息相关
对抗就流于弱势
子弹呼啸而过
若缄默就意味屈从
继而混同于他人



《海报眼》


超脱对俗世的怨怼与愤懑
达到悲悯和雍容合二为一
这样的诗才具上帝的荣耀
隐藏东西下面的自然法则
这法则里残存人类的希望
当然也不排除世俗的嘲笑



《题记1》



人来
人去
他们忌讳
有个人连声道谢都没有
相互靠近也不该交心
纵有更大的是非
能奈我何?
独自一人
且对酒当歌



《题记2》



莫愁前路
无知己
天下谁人
不识我
虚情假意
人生负缀
生命受限
徒劳无功



《幕后》



黑云压城
千军万马在空中驰骋
白昼恍如暗夜
粗谈“海派”文学(2009-06-20 09:37)

    清末明初的狭邪小说到黑幕小说、鸳鸯蝴蝶派小说正是海派文学的初始。像吴趼人的《九命奇冤》、韩邦庆的《海上花列传》这些作品主要受西方文化冲击而成,但还不具备现代特性,可以称为前洋场文学。真正的海派文学产生于二十年代末期,代表作家刘呐鸥、穆时英、张爱玲、叶灵凤、徐訏、苏青等。与这批作家同时存在“左翼文学”吸收了19世纪批评现实主义和20世纪俄苏文学,具体而微地勾勒社会现实的阴暗面。他们与海派作家同处一地却各为轩轾。
    海派小说的题材来自十里洋场,作品又迎合读书市场,是现代商业文化的产物,也是站在都市工业文明立场看待现实生活。海派被人诟病,大多来自于过分的洋化、恶浊的社会风气、坊间秘闻以及纸醉金迷的享乐生活方式。海派还有种渗透骨子里的脂粉气并传承

“个”端午现代诗会
献上仲夏诗歌盛宴


天津“个”现代诗会在意大利风情街新“13club”举行,来自天津、北京、山东、河北、河南、山西等地的一线诗人济济一堂,为广大文艺爱好者献上了一场别开生面的诗歌盛宴。
天津是中国现代诗歌的发祥地之一,1940年代著名的“九叶诗派”的成员穆旦、辛笛,都成长于天津 。新世纪以来天津诗歌更是发出了强音。1999年,天津最早的现代诗网站“个”成立,十年来,为天津诗歌氛围的营造和发展起到了重要的推动作用。当晚诗歌与民谣交相辉映,为这个夏夜带来阵阵清凉。
6月12日20点在13CLUB歌手塞宁、崔明美电声飞舞的开场让朗诵会拉开帷幕。任知、魏风华、君儿、辛泊平、独孤九、康蚂(孟繁达代朗诵)、天狼、梅花驿、发小寻、张宁、王彦明、原委等津、京、冀、豫、鲁等一线诗人倾情朗诵,中段民谣歌手贺刚演唱成名作《幸福》之后假日的主

 

  五月初五端午节,绵延传承两千年而久盛不衰,它因一位忧国的大诗人屈原而产生,它是中华民族灵魂深处的一个恒久的感动,所以也被称为“诗人节”。端是“开端”,本场诗会选择则闰五月的两个端午中间,就是从一个开端到一个开端。写作就是突围,是进入了自由同时逐渐失去自由的过程。达到此通途惟有不断去求索,让生命过程与创作过程同步演进,利用

生命中的美丽伤痕(2009-05-06 06:58)

  基斯洛夫斯基导演了《蓝》、《白》、《红》之后,与拍档克日什托夫·皮尔斯维奇又参照“神曲”写出“天堂”、“地狱”、“炼狱”新三部曲。无奈1996年基氏的辞世令此拍摄计划



[天津]任知


三十年来
命如浮萍
三年来
身添多块疤痕
争吵与鸟
一同流徙
即便是经历
大海也一样的阵痛
也未必能得
沧海之一滴

Scar

 

[Tianjin] Ren Zhi



In the past thirty years
I lead a life as duckweeds
In the past three years
More scars appeared on my body
Quarrel and birds
Drifted about together
Even it is an experience
The sea feels painful as ever
And what I have suffered
Is no more than one drop of the sea

(Tr. Yang Zongze)