|
标签:杂谈 |
昨日故友酌聚,席间一消息灵通者谈到逄兄最近在著名刊物上发表了一篇科研文章,引起轰动,据传该文章令许多精心研究进化论的学者赞叹不已,自愧不如。
众人即急问:是何内容。
答曰:猴子变成人需要几十万年,而人变成猴子只需半斤酒!
此语一出,震惊四座,久时不敢再端起门前杯。
|
标签:杂谈 |
今天在人民日报11月7日第四版看到署名林治波的一篇文章,题目即为“孝心不能等待”。看到关于孝心的报道,总是忍不住要多看一会儿,原来林治波是读了何庆良新作《孝心不能等待》后有感而作也。现将部分观点撷取共览。
世界上唯一不变的是变化,但读过此书后才知道世界上也有不变的东西,那就是与生俱来的亲情……。
有孝心的儿女往往都有一个心愿:奋发努力地工作,当成就一番事业时,当工作不忙之时,当儿女成人之后,一定会给父母等多的物质条件,一定会多陪陪父母,让老人颐养天年。然而,双亲垂垂老矣,在不知不觉中走向生命终点,当我们熬到自认为有条件、有时间尽孝的时候,父母往往已经没有时间享受儿女的孝心了。
“树欲静而风不止,子欲养儿亲不待。”生活中有许多人因粗心、懈怠而错失尽孝的良机,留下来永远的悔恨。
尽孝固然离不开物质条件,但不能把孝心和钱财等量齐观,特别是在温饱不愁的情况下,孝心的内涵更多的应该是对父母的尊敬、关心和体贴,更多的是精神意义上的东西。
|
标签:杂谈 |
二。
一嗅觉灵敏者曰:这家人家煎得咸鱼真香;又一敏者曰,这咸鱼腌得不透,若再腌些时日会更香。这时一老者曰:这鱼分明是已经腌好的咸白鳞鱼,再腌也不过如此。众者叹服!
恰一少者好事,跑至飘香家中探了个究竟,哪里是什么鱼香,分明是一位足球爱好者正在让自己的袜子沐浴阳光。
(即兴于2006年8月3日午)“学而时习之”,“温故而知新”等孔圣人的经典之句,皆出自《论语》因不绝于耳而熟视无睹。我读书不算太多,可以孔子论学的引经据典已使我自以为对这些经典之句领悟深彻。但当近期真正拜读《论语》,特别是经过细读不同资深专家学者批注的《论经》,使我对《论语》的真正精髓有了彻底的新释。
论语乃孔子弟子及再传弟子整理成篇,上下各篇无固定联系,单独成篇,每篇以文章第一段前两字为标题,标题无特别含义。
如论语首篇为“学而第一篇”:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”其意有两解,一是学习要经常的复习,“温故而知新”不是很快乐的事情吗?有许多朋友从远方来做客,不是一件令人高兴的事情吗?别人不知到,自己也不生气,不
自幼听说基督教,身边却无信奉者,但也知熟识者某某去做礼拜了。在本地、包括出差到外地市也目睹过不少基督教堂,但从未涉足入内,更无深究基督信徒信奉何条,只听说信奉基督教者就不用上坟了,这恐怕就是我对基督教的全部了解。
今日参观,只是周日无甚要事,晨炼后路遇且好奇而顺之。走进教堂,紧靠门口左侧有一售书柜,女老板甚是热情,寒暄几句,疾向我推荐她所有书目,断我乃初涉此堂,且不象虔诚者,便向我直接拿出了
元末红巾起硝烟,旱灾蝗灾瘟疫连,父母双亡长兄故,一贫如洗令人叹。
嫂携双侄离家园,仲兄洒泪别伤感,元璋年幼无所趋,贤邻汪母伸手援。
薄礼托子方丈面,元璋庙宇把身安,为僧刚满五十日,庙主含泪劝化缘。
众僧含泪依不舍,怎