那么，我应该努力来回答这么一个问题了：玄奘和我们的时代精神有什么关系呢？这是个大问题，自然不可能在这里完全地说明，我只能就下面几点，谈谈自己的粗浅看法。请大家指教。

    首先，可以很明确地说，玄奘身上最宝贵的精神乃是为了追求真理，不避风险，面对各种挑战，绝不退缩，甚至不惜冒着付出生命的代价的危险。玄奘是个虔诚的高僧，在他的心目里，佛法当然是至高无上的真理，这一点是清楚的，我们似乎没有必要去加以什么说明，更没有必要为玄奘做什么辩解。我比较赞成冯友兰先生提出的“抽象继承法”，也就是说对传统文化的某些价值，应该超脱于它的具体环境，而重在继承其精神。玄奘为了追求自己心目中的真理，不惜偷渡出境（这一点在今天当然没有必要了），经受了诸多严酷的考验，不少时候几乎要付出生命的代价。《西游记》里讲，玄奘取经经历了九九八十一难，这固然是小说家之言，但也未必就不是真实历史的一种折射或者反映。我想，追求真理的精神是任何时代、任何民族都必须具备的。

    其次，倘若我们仔细观察玄奘在印度的留学生涯，我们就会有一个非常有意思的发现：我们都知道，玄奘不仅

    有些数字很神奇，比如人均GDP2000美圆。一旦超过了这个数字，国民就好象会突然在一夜之间比以往任何时候都关心自己的过去、自己的历史、自己的传统。不久前，中国大陆跨越了这条线，于是，原先潜流般的“国学热”和“讲史热”喷涌而出了。

    中央电视台的“百家讲坛”节目时段远非理想，但持续热播；相关书籍则长时间地占据各种图书销售排行榜的前列。各地电视台见贤思齐，蜂拥而起，陆续推出讲史类节目，也取得了不俗的成绩。历史类书籍原本不易得到出版社的青睐，如今则占据了各大书店的耀眼位置。新著撰写不及，旧书纷纷重印。尽管无论新旧都有良莠不齐的情况，却也搅得出版界热闹非凡。

    单就“讲史热”而言，大家的关注点逐渐转移到“究竟应该如何讲史”或“如何才能将历史讲得更好”等问题上来了。这当然是一种有益的思考，很值得欢迎。毫无疑问，讲史可以有多种讲法、多种角度，恐怕没有哪一种应该定于一尊。不过，我想，简而言之，讲史的方法和角度也不外乎两种而已。

◆择好友，交善友，多与宽宏大量的人交往。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”老年人多与心胸宽广之人交往，往往遇到问题后，会由于对方的大度而化干戈为玉帛，问题自然会化为乌有。没有生气的机会，心情自然也就轻松了。而且在长期的交往中，您也必然会受到为人大度者潜移默化的影响。

◆善于把问题看淡，随遇而安。其实，生活中本来没有什么大问题，只要提高自我分析问题的能力，不胡乱猜想，不随意与人家计较，不争名夺利，不嫉妒，对他人宽让一些，一切不愉快的阴影就会迅速消失，换来的就是阳光与快乐。

◆乐于自装糊涂。谁的生活中都免不了有各种各样的小麻烦，如果事事都要丁是丁、卯是卯，搞得清清楚楚，那就难免会把小麻烦变成大麻烦。这时候，如果您学会装糊涂，反而会收到意想不到的良好效果。

人生体悟

快乐是生活的最高境界，如果一个人心情郁闷，对什么事情都没有兴趣，那生活还有什么意义呢？很多事情都是分不清对与错的，因为一时

◆多想想好的事情。想想儿女今天已经小有成就，孙子又考了100分，也许过不了几年就能考上名牌大学，再想想自己现在所拥有的幸福生活……生活中你所担心的，大都不会发生；而你所期盼的，大多会随着时间的推移而逐渐成为现实。

◆积极行动，着力解决问题。对出现的问题总是无谓地担心是没用的，只能徒增烦恼。老年人一定要明白这样一个道理：人一生中会遇到很多问题，只有通过积极行动，把担心转化为有意义的行动，才有实际意义。遇到自己无法解决的问题，可以与家人商量、与朋友商量，甚至求助于相关机构。

◆增强自信，用语言暗示自己。遇到让人担心的事，老年人要善于安抚自己的情绪，不妨对自己默默说上这样几句话：“担心也没有用，会好起来的。”“我相信他们有能力处理好这件事情。”“一切都会好的，不会有事的。”等等。

人生体悟

做父母者，没有一点担心，是做不到的。但您一定要记得的是，一定要时刻提醒自己，不要因过度的担心而毁掉

◆转移注意力，辩证看问题。当儿女为生活琐事所烦，不妨想想他们可以因此更懂得责任的含义，可以学会更好地安排时间和工作；当家庭事件少了自己的参与时，仔细观察您便会发现：井然有序未必事必躬亲。

◆培养兴趣，丰富生活。老年人一般都有大量的空闲时间可以自由支配，应充分加以利用，使晚年生活更加充实，可以种花养鸟、品茗下棋、读书垂钓、泼墨挥毫，在各种活动中寻找无穷乐趣

◆参与工作，发挥余热。有条件的老年人可以参与一些力所能及的社会工作，在工作中重树自信心，构建新的和谐人际关系，使自己生活充实，不再纠缠于家庭琐事。

人生体悟

幸福生活就在我们的眼前，只是看您怎么去感受。对生活充满信心的人，随时都能放下一颗俗世的心的人，总能感悟到幸福就在身边；相反，心里总是有事就放不下的人，总是担心一些力所不能及的事情的人，就会感到烦恼无处不在。

有些事，放下了就放下了，放不下则永

◆转移自己的注意力。如果强烈的攀比心态让您寝食难安、坐立难耐，那不妨就换换环境，换换爱好，把兴趣转移一下，尽量避免和对方正面接触。您可以和老伴一起出去旅行一下，也可以暂时去儿女家散散心，暂时的回避有益于平复激动的情绪，也可以缓解因嫉妒而产生的烦恼。

◆学会用己之长，比他人之短。人再幸福，也不可能事事如意。当攀比之心油然而生的时刻，您不妨来个反向思维——用他人的富贵荣华和自己的乐善好施相比；用他人的房高屋大和自己的简朴乐观相比；用他人的儿女有出息和自己的全家和睦、其乐融融相比……当学会正反两方面看问题，不平衡的心态自然土崩瓦解。

◆转变思维，学会分享他人的快乐。当嫉妒的情绪蒙蔽了您的双眼，别人的幸福与快乐就变成了您对自己的变相惩罚；当您学会心态平和、与人为善，别人的快乐就会成为您的快乐。所以，当别人走红运的时候，请让我们走向前，真诚地道一声“恭喜”吧！不仅是恭喜他喜事临门，更是恭喜自己分享了这难得的喜悦。

人生体

◆正看与反看。正看与反看，是指一种全面看问题的态度。一个人、一件事、一个过程、一件工作都是立体的,对某一个断面的认识往往会让我们有失偏颇。例如，桌子上放着半杯酒，一个人看了看摇摇头走了，说：“嗨，只有半杯酒了。”过了一会，另一个人看到之后兴奋得说：“太好了，还有半杯酒。”可见，换个角度看,应该是一种人生中不可或缺的智慧。

◆上看与下看。所谓的上看与下看，是指依照事物的发展规律，用超前的眼光去看问题。生命是需要面向未来的，现在的烦恼和忧伤，并不代表未来依旧是烦恼和忧伤。生活中，很多生活赐予我们的暂时不如意，往往昭示着未来的欣喜与顺意。

◆直接看与间接看。直接看与间接看，是指多多请教他人的意思，将大家的经验与自己的感受进行集合。只有这样，我们看事情才不至于单一和局限，做事才不至于盲目和草率。

人生体悟

人们习惯于将苹果纵向切开，可当把苹果横向切开的时候，你会发现一个漂亮的五角星；孔雀开屏，从正面看，确实是非常美丽，可是假如

吃不到的葡萄总是最甜的，失去的总是最好的，得不到的总是最美的。为什么我们不去想：我已经吃到了世界上最甜的葡萄，我已经拥有了世界上最好的，我得到的是世界上最美的。换一个角度去思考，生活会变得更快乐！

人生不可能全无烦恼，作为平凡人，我们也必然无力全然超脱。而且相比年青人而言，老年人的烦恼可谓更多——人际关系不和、孤独寂寞、世态炎凉、病痛煎熬、家庭矛盾等等，这些都会使您愁上加愁，想躲也躲不开。

古代思想家老子曾说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是一种祸福相依的哲学观，认为世事变幻无常，因祸可以得福，坏事可以变为好事。这位千年之前的智慧老者，不仅为我们道出了万事万物的发展规律，更为我们老年人能够收获更多快乐开出了一剂良方——凡事多看好的一面。

是啊，有太阳落山就必会有日出东方，有风平浪静就必会有潮起云涌。我们必须学会换个角度看问题,当您不愿意接受一件事情却又不能改变时,换一个角度看问题,也许您便会欣然接受。

曾经看过一篇文章,文章是这样说