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闽江边的榕树下
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网络有长城 思想无疆界

本博除了广告外绝不删任何言论,包括谩骂诋毁攻击等等,褒贬咸淡,笑骂由你。如有留言、评论不见的,决不是在下的行为,我的博文也经常被删,在此特别声明一下。鉴于中国是世界上屈指可数几个还实行新闻审查制度的国家,公民并不完全拥有宪法赋予我们的言论自由权,因此我十分理解和同情网管们没日没夜不留一根杂草的辛勤耕耘,你们辛苦了!

思想无极限

没自由,毋宁死!

没思想,毋宁死!

中国人不爱思想,当代尤甚。思想是无禁区的。思想的作用,在于通过基于事实的严肃思考推理,来探索发现多数人没有想到的道理。只有把许多人发现的不同的“极端”摆到一起,比较鉴别,人们才能变得更清醒较少犯错误。可惜,在世界上使用汉语的这一族群,因为“民可使由之不可使知之”之故,从娘胎里就没有带来遗传因子,能够让两种极端对立的观点共存在一个大脑里,慢慢鉴别取舍。思考时太多情感,不自觉一头倒向多数并为之冲动这种倾向,很典型地表现了中华民族民族性的不成熟、无个性、少独立,因而不断导致“义和团”、“大跃进”、“文革”这一类结局。---施化

言论自由

宁言而死 不默而生

国家与政府是两个概念,那么,爱国跟爱政府有截然不同的含义,我们当然爱生于斯长于斯的祖国,祖国对于个人的印记,具体表现在种族肤色、文化传统、独特语言文字、自然环境以及人文习俗等等,对于个人意味着无选择性,就像一个人无法选择自己的父母。每个人都有权利不爱政府,很简单,政府不是自己投票选举出来的。作为纳税人,批评政府是每个公民的权利,每个人都有权利批评政府的施政不当。就像对待自己孩子一样,批评是真爱,吹捧是溺爱。宪法赋予每个公民言论自由,言论自由的本质之一就是监督权力,指向政府机构和公职人员。 

中国要走向自由、民主、公平、正义的正常公民法制社会,必先从言论自由、舆论监督开始破局!感谢互联网的诞生为密不透风的严密封锁撕开了一道裂痕,虽然还只是个缝隙,但却第一次开始有了来自于四面八方平凡的自由个性的呐喊声透过,而不再是举国只有“伟大领袖”的一个头脑、一种声音!

反腐败、唯民主

没民主  中国死!

世界进化的历史已经证明,人类来源于动物界,人的本能与动物无异;而人类之所以进入现代文明,则得益于人类本身的智慧,那就是与人的本能的不断斗争,逐渐地建立起的一种与人的本能不断斗争的制度。当今,人类已经大规模地开始从传统的“丛林生存法则”(打得狠为大哥,弱肉强食)向制度生存法则(契约精神,民主民权)过渡,绝大多数文明国家已经从王朝式的武力统治过渡到了和平政权交接,统治者不再被描述成天经地义的神谕统治者,“民众至上”已经成为文明国家立国的基本规则;所谓天下为公,人民最大的理想已经普遍成为现实。

   人类历史的演进已经证明:克服官员腐败的唯一良药只能是民主,即人民对于官员的直接选举和直接监督,除此之外别无他途!官员也是人,不是神;没有天生的伟大,没有天生的光荣,更没有天生的正确。一切伟大、光荣、正确地东西来源于历史地客观评判,这个所谓的马克思主义的一条基本原理就是:实践是检验真理的唯一标准!

   所以,我们需要审视历史兴亡的周期率,应该使普通的民众都能懂得:社会的持久和平与繁荣并不是几个明君和清官可以换来的,它只有靠一个人民最大的良好制度才能实现。正如邓小平曾经说过的:好的制度可以使坏人变好,坏的制度可以使好人变坏。摘自-《历史不忍细看

单独旁白

去芜存菁  注入活力

再造中华文明!

另外也强调一下,我尊重任何言论自由,也会关注任何观点的言论,但痛恨文革式思维--随便以爱国、汉奸之类的帽子乱扣人,不过每个人也自有其认识和偏好的,最近也经常有法轮功份子来交流,发一些资料、网站、软件之类的,这些东西我很早就有了,不用再麻烦了。我个人以为像过去的太平天国、义和团、白莲教、一贯道之类乃至现今的法轮功甚至延伸到49-79年眼花缭乱的运动、折腾是我们这个民族最邪恶最肮脏的毒瘤,李洪志心比天高,一己私利驱使教众以更多的谎言更无耻的杜撰吹捧来对抗谎言,成为海外反共力量的主力,而“民运份子”各怀鬼胎,缺少精神、道德力量伟岸的精神领袖而日渐式微,一个对民主、自由、公平、正义无动于衷而要靠装神弄鬼来获取精神力量来“跳神”的民族,也是我们民族的悲哀,也是今后民主政治所要思考和防止的问题。我不是个反对宗教和宗教自由的人,但反对任何“活神仙”,我主张作为中国人就要保持中国人的民族特性和传统宗教及风俗,尊重和保护传统的民间儒释道活动,在适当可控的范围内允许基督教、回教等已经传入形成一定基础的宗教信仰自由,但反对那种没有基督教就不能实现民主的谬论,那些在国内叫嚣要让耶稣福音传遍二十一世纪中国的人,你们在彻底颠覆这个民族,颠覆中国人,掘中国人的根,是对中华文明根本上的彻底斩草除根。

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博文
文章摘自《中国婚恋危机》
  作者:相树华 刘明福   出版社:中国广播电视出版社
  本书简介:《中国“婚恋危机”》适应中国从“独生时代”到“独身时代”大转变的时代特点,以世界眼光和未来视野,首次提出并全方位审视“婚恋危机”的现状与趋势,提出“家亡”何以“兴国”!发出“婚恋兴国”的呐喊。分析……[连载内容]

  有人说,新中国在实行计划生育以前,是“人口大爆炸”,在实行计划生育几十年后的今天,再继续

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---这些“非人类”,当然远非人类所能理解了!末尾附篇《彭德怀苏联、东欧之行》其中一的章节。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d77291f0100nfaq.html红色高棉的虱子。毛在东南亚支持了那么多红色革命,结果害完国内的同胞又害了海外的华侨,从印尼到马来西亚到缅甸到越南再到柬埔寨,让东南亚华侨几乎无处藏身,养肥红色高棉几乎杀光在柬埔寨的同胞,这是何种禽兽或者妖孽,简直无法言状。
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布什总统回忆录《抉择时刻》

上一任美国总统布什(GeorgeW.Bush)最近撰写了一本回忆录《抉择时刻》(DecisionPoints),其中谈到中国的地方不是很多,但是笔墨之间,仍然披露了一些此前不为人知的细节。

*1975年中国如此凄凉*

布什总统在回忆录的第一章里就提到了中国。他说,在哈佛大学毕业以后,到中国去看望父母,时间是1975年。那时候,特别让他感叹的是,一个历史上有过如此辉煌的国家,怎么会落到如此“凄凉”的地步。

*中法

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廖承志致蒋经国先生信
    
    经国吾弟:
    
    咫尺之隔,竟成海天之遥。南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,往事历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多有病痛。
    
    至盼善自珍摄。
    
    三年以来,我党一再倡议贵我两党举行谈判,同捐前嫌,共竟祖国统一大业。惟弟一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,余期期以为不可。世交深情,于公于私,理当进言,敬希诠察。
    
    祖国和平统一,乃千秋功业,台湾终必回归祖国,早日解决对各方有利。台湾同胞可安居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所,且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利,求名应求万世名”自勉,倘能于吾弟手中成此伟业,必为举国尊敬,世人推崇,功在国家,名留青史。所谓“罪人”之说,实相悖谬。局促东隅,终非久计。明若吾弟,自当了然。如迁延不决,或委之异日,不仅徒生困扰,吾弟亦将难辞其咎。再者,和平统一纯属内政。外人巧言令色,意在图我台湾,此世
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今天阅读到一篇跟自己对人口政策想法颇为契合的文章,虽然不尽相同,转帖来跟同胞为中华民族在地球每个角落生生不息而共勉。

 





我是个海外华人,80年代大学毕业,在外贸公司工作,去了非洲和拉美等二十多个国家。93年在法国读硕士,后在这边结婚生子。生长在麓山脚下,求学于美丽的燕园,爱晚亭、未名湖、博雅塔,在我心底珍藏。多少次梦回燕园,梦回那个理想的年代!我的年龄和人生经历比

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转帖前所想:这几天看港台的电视新闻节目看到了日本爆发大规模的针对中国输出有毒食品的游行示威活动的镜头,甚至有不少当地爱国的华人都来参加了,就特意浏览了些这方面的报道和评论,不管是西方的媒体还是国内的媒体,都难免有意识形态的倾向使新闻出现偏颇,希望我们能通过各种报道的对比和对基本常识的认识,自己分析判断出真相是什么?作为政治人物需要媒体宣传来达到自己的目的,但是作为普通的民众需要的是基本的事实坚决剥离虚假来分析判断,不要随便就被牵着鼻子走。作为中国人谁不希望我们国家是世界上最强大的国家,谁不想能对日本一雪前仇,但是你认为就凭我们中国当下这样的社会制度、这等的国民素质能够如愿吗?什么是中国的复兴和崛起?就是要比日本和美国得到全世界更多的认同和羡慕,不管是人民的自由、民主、富裕、幸福,社会的公平、正义、福利还是科学、文化的繁荣发达,如唐宋那般地位令全世界炫目,而不是还是山里的猴子,就以为自己是孙悟空可以大闹天宫了。

 

作者:浏星雨

正是三鹿奶粉把中国搞得人心慌慌的时候,传来了日本“毒大米”丑闻事件,其社会和政治影响远比中国的毒奶粉深且广。一名涉案的公司老板已经自

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一篇署名北大校长许智宏,抨击中国教育制度的文章,26日晚登上北大主页成为头条,并在各大网站及论坛迅速传开。虽然北京大学新闻中心次日发表声明称,该校网站“被恶意攻击”,并表示“强烈谴责”,但众多网友却对文章表示共鸣与支持。

无独有偶,今年8月24日,清华大学网站也曾出现署名清华大学校长顾秉林,批评大学教育制度的文章。两次事件引发网民真假校长之争,有的认为是“黑客”所为,但也有人认为,文章本是校长原意,只是后来迫于压力才推托到“黑客”身上。

 

“北大校长许智宏--大学教育,反思还是腐烂?”原文如下:

 

上个月就听说了清华大学被黑客入侵的事情。震惊之余,思考了很久,我觉得应该说些什么。中国的高等教育状况,实在是太需要一个局内的人来发出一些声音了。

在网上看到,有很多网友认为这本是清华大学校长顾秉林先生的原意,只是后来迫于压力,才推托到黑客身上。这种看法也不无道理。此事发生

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(老乐)
   
   

   毁灭中华民族从娃娃抓起
   弄出没有蛋白质的奶粉喂娃娃
   大人见了头不大
   娃娃吃了头大
   
   毁灭中华民族从娃娃抓起
   把满世界的知识压上娃娃脊梁
   给娃娃撒下牛津哈福的诱饵
   让娃娃在幼儿期突破天真走向老成
   
   毁灭中华民族从娃娃抓起
   让“信得过”产品混进娃娃身体
   带领娃娃在生死线上穿梭
   产品合格证是娃娃的催命符
   行业主管部门是阴森的阎王殿
   
   毁灭中华民族从娃娃抓起
   把蓝蓝的天空抹灰
   把清清的河水搅黑
   把食物的成分弄乱
   给娃娃一个险象密布的环境
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感想:30年后再出发!

 

今年是改革开放30周年,本来从上到下都要安静下来做一个总结,可是2008年没有给我们这个时间和机会:从年初最冷的寒冬(雪灾),到充满激情(火炬传递)和悲伤(西藏、地震)的春天,再到中国历史上最炙手可热的夏天(奥运会),最终又进入萧杀的秋天(毒奶粉),秋天来了,冬天还会远吗?

 

2008年是改革开放30周年。30年前,我们穷得丁当响,更不用说能够喝得上牛奶了,于是开始了以解放生产力为主的经济改革;30年后的今天,人民群众的物质生活水平有了大大的提高,然而,越来越多的人却感觉到在精神上已经接近一穷二白。更何况,我们虽然能够喝上牛奶了,但喝进去的牛奶却是有毒的!

 

早在去年就有学者提醒我,中国的发展正在势头上,这个时候,无论是统
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来源: 联合早报(作者 张雪忠)

今年是中国改革开放三十周年,人们已经开始系统地总结改革开放带来的巨大变化。中国高层领导人近期纷纷表态肯定改革开放所取得的成绩,并誓言将继续坚持改革开放。但与此同时,质疑的声音似乎也越来越大。

  改革不只是既定政策的改变。政策的改变至少应具备“决策程序的正当性”、“执行程序的预定性”以及“政策结果的可检讨性”等要素,才可能被视为具有道德正当性的改革。在以上三个要素中,决策程序的正当性是最重要的因素,其作用在于确保利益相关者都能参与决策。

  弱势群体不堪一击

  在文革刚结束时,中国社会处于崩溃的边缘,民众身心疲惫。对于刚刚经历文革劫难的人们,任何拨乱反正的措施都像是久旱之后的甘露。在这种情况下,改革开放尽管只是由少数高层领导人决策启动,但仍能得到人们的普遍认同。实际上,在改革开放的前期阶段,大多数人都能感受到它所带来的有利变化。

  但是,随着改革开放的不断深入和社会利益格局的日益复杂,人们开始看清小圈子决策的巨大弊端。面对“效

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