大力法师拟在山东诸城市建设观音讲堂,念佛堂,佛教音频录音棚,专门为大家制作优质佛经朗读音频,佛教咒语读诵音频,祈请广大护法居士护持。

大力法师与师公中国佛教协会前会长上一下诚长老合影留念


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⑹
【
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第二章
第一节
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第三篇
第一章
第一节
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1﹒
【“阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门;求菩萨道要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶;心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色、香、味、触,一切魔事,云何发生?”】
【注释】
“入三摩地修学妙门”:欲入三摩地之前,须先修学之妙法门,亦即所谓“前方便”,即前面所说的四种清净明诲。
“四种律仪”:“律仪”,即戒律。四律仪指四重禁。
“皎如冰霜”:“皎”洁白。即持戒清净、有如冰霜一般洁白无瑕。
“自不能生一切枝叶”:“枝叶”,指无蔓、芜杂,如禅门所说之“葛藤”。此言:若持戒清净,则修三摩地时,自不会横生枝节,芜杂的牵扯、葛滕,令菩提道树不能顺利发展。
“心三口四生必无因”:“心三”,心之三毒:贪、瞋、痴。“口四”,口之四过:妄语、两舌、恶口、绮语。“生必无因”,便没有生起之因。
“如是四事若不遗失”:“四事”即四种清净明诲。“遗失”遗漏忘失。没有遗漏,故全部奉行,称为“不阙戒”。没有忘失,念念不忘不失,故无染、无坏
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第一条:老婆的手机号,必须背下来。
第二条:老婆发短信,必须回。
第三条:老婆上QQ,在线必须主动说话。
第四条:答应老婆的事,对老婆的承诺,必须做到。
第五条:不准背着老婆和别的女的有暧昧关系。
第六条:不准和别的女的有亲密动作,要对老婆诚实。
第七条:不
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1﹒
【“阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门;求菩萨道要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶;心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色、香、味、触,一切魔事,云何发生?”】
【注释】
“入三摩地修学妙门”:欲入三摩地之前,须先修学之妙法门,亦即所谓“前方便”,即前面所说的四种清净明诲。
“四种律仪”:“律仪”,即戒律。四律仪指四重禁。
“皎如冰霜”:“皎”洁白。即持戒清净、有如冰霜一般洁白无瑕。
“自不能生一切枝叶”:“枝叶”,指无蔓、芜杂,如禅门所说之“葛藤”。此言:若持戒清净,则修三摩地时,自不会横生枝节,芜杂的牵扯、葛滕,令菩提道树不能顺利发展。
“心三口四生必无因”:“心三”,心之三毒:贪、瞋、痴。“口四”,口之四过:妄语、两舌、恶口、绮语。“生必无因”,便没有生起之因。
“如是四事若不遗失”:“四事”即四种清净明诲。“遗失”遗漏忘失。没有遗漏,故全部奉行,称为“不阙戒”。没有忘失,念念不忘不失,故无染、无坏
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第二条:老婆发短信,必须回。
第三条:老婆上QQ,在线必须主动说话。
第四条:答应老婆的事,对老婆的承诺,必须做到。
第五条:不准背着老婆和别的女的有暧昧关系。
第六条:不准和别的女的有亲密动作,要对老婆诚实。
第七条:不
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【“阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门;求菩萨道要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶;心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色、香、味、触,一切魔事,云何发生?”】
【注释】
“入三摩地修学妙门”:欲入三摩地之前,须先修学之妙法门,亦即所谓“前方便”,即前面所说的四种清净明诲。
“四种律仪”:“律仪”,即戒律。四律仪指四重禁。
“皎如冰霜”:“皎”洁白。即持戒清净、有如冰霜一般洁白无瑕。
“自不能生一切枝叶”:“枝叶”,指无蔓、芜杂,如禅门所说之“葛藤”。此言:若持戒清净,则修三摩地时,自不会横生枝节,芜杂的牵扯、葛滕,令菩提道树不能顺利发展。
“心三口四生必无因”:“心三”,心之三毒:贪、瞋、痴。“口四”,口之四过:妄语、两舌、恶口、绮语。“生必无因”,便没有生起之因。
“如是四事若不遗失”:“四事”即四种清净明诲。“遗失”遗漏忘失。没有遗漏,故全部奉行,称为“不阙戒”。没有忘失,念念不忘不失,故无染、无坏
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第二条:老婆发短信,必须回。
第三条:老婆上QQ,在线必须主动说话。
第四条:答应老婆的事,对老婆的承诺,必须做到。
第五条:不准背着老婆和别的女的有暧昧关系。
第六条:不准和别的女的有亲密动作,要对老婆诚实。
第七条:不