不能否认，台湾人的想象力很强。

最近几天的台媒，一直关注着一个叫“狮甲国中”的话题。我这个北方人开始还真看不大明白，但架不住台媒一次次不厌其烦，终于明白其中玄妙----原来‘狮甲国中’四个字倒过来念做“中国甲狮”，台语谐音“中国呷屎”，中国呷屎了，绿帽当然乐不可支。

这么无聊一话题，在大陆估计连小朋友都懒得玩了，台湾居然被那么多绿帽大佬们当了个赢来台湾式自尊的噱头。很多台湾人不乐意承认自己是中国人，宁愿认祖归宗给日本（其实如果鼻子能够再大点的话，他们估计更乐意认个荷兰、美国啥的做祖宗）做个三孙子啥的。但是在我看来，无论怎么否怎么认，其实这些可爱的台胞身体里还是流着中国血、揣着中国心的。

不是么？上个世纪初，鲁迅先生一篇《阿Q正传》曾经鲜血淋漓地刻画了中国人骨子里的丑陋。小一百年过去后的今天，从台湾绿帽们反复咀嚼着“中国呷屎”时满脸的自慰后的满足，我分明看到了未庄阿Q念叨着“儿子打爸爸”的精神胜利。

历史，有时候无聊的重复让人很无奈啊！

4月5日日本NHK播出“日本登场系列报道”，其第一回对日本殖民台湾的历史做了比较客观的回顾。不料节目播出后不仅遭到日本守旧势力抗议，连台湾的亲日分子也纷纷表现出不满和震怒。阿扁豢养多年的国策顾问金美玲就严辞抨击该节目为“偏颇的节目”，表明“日本未曾跳出自己是加害者的自虐史观”！

金美玲抗议日本的自虐，岂不知自己却表现出更加的自虐。被殖民统治者抗议殖民统治者的自我检讨，以世界之大，恐怕也是蔚为奇观了吧！更有金氏曾经的名言：“台湾慰安妇慰安皇军，完全出于自愿。”在先，谁更自虐，不是清晰可辨么。

如果仅仅金氏一人上蹿下跳也还罢了，毕竟台湾之大，有几只怪异的母狗并不出奇。然而吊诡的是，这样一个无父无母无忠无孝的老女巫居然占据台湾国策顾问位置这么多年，在台湾居然也还有那么多同声气之人。这也就更加难怪一个叫岩里正男的人可以当总统，一个卸任台湾总统可以向世界宣布台湾的钓鱼岛属于日本了。

某些台湾人的贱，果真世间罕有啊！

以往在大陆也有接触不少的台湾人，他们或是作为跨国企业的地区高管，精英亮度很高；或是台湾本岛的土财主，在大陆泡夜店、包二奶，挥金如土，那是相当的嚣张（台湾绿委语言）。说实话，那时候对台湾人印象极为不佳----不过有钱而已！

登陆台岛，虽然只是浮光掠影，毕竟看到一个具象、真实的台湾，也终于得以认识很多具象、真实的台湾人。他们既非精英，也不是因祖产而贵的财主，他们和我们一样需要为衣食而打拼，也为子女成龙成凤心甘情愿地艰难着自己。

带我们环岛台湾的司机刘师傅夫妇，应该算是这样的台湾人。

第一天入住淡水小镇，因为同车团客不懂规矩，从行李口蜂拥而下，让准备落下行李的刘师傅颇感无奈，我帮忙劝说并阻拦了后边的团客。通过这事，我看到了台湾旅游大巴司机的辛苦，他们不仅开车，还有负责全车行李的卸落-----这似乎与我们大陆司机大爷的做派迥然不同哦！我的理解和帮忙似乎让刘师傅也很是介怀，一路下来，我们已经可以象朋友一样的聊天。

一天休息时看当地报纸，有条华航招聘空姐的消息，月薪50,000元新台币（约合人民币万元），报道介绍岗位竞聘的激烈程度空前，更有很多高学历者参与。我于是问道：“这和大陆差

    到台湾，故宫博物院一定要去的，毕竟那里放着不少咱们祖上留下来的好东西。要说人家台湾人会做生意，纪念品商店里纪念品真是琳琅满目。无论设计还是做工，显然比大陆旅游景点泛滥成灾的艳俗之物高出一个档次。翠玉白菜因为据说是台北故宫的镇馆之宝，所以制作精美的微缩仿真品也就卖的尤其火热。可惜我对玉翠之类实在是即不懂也没兴趣，只买了些台湾图案的书签、钥匙坠草草了事。
　　事过一天，忽然就从电视上看到台北故宫博物院的一个女负责人在道歉，仔细听了才知道原来就祸起那个小小的翠玉白菜。理由呢，据说是因为那白菜纪念品产自中国大陆。就这么点事，基本又是骂声一片。厚道点的指责，是说大陆来台湾的游客，最后买回去的纪念品居然产自大陆，这事有点吊诡。不厚道的绿头客就说什么都有了，讨论的完全不像是来自大陆的一个小小的玉白菜，而更像是大陆向台湾空投了一颗原子弹。
　　想想自己买纪念品的心理，似乎从来没关心过产自何处。从日本京都买的一套八件风景咖啡勺，在隐蔽的背后也有着一行小字“made in china”，但这似乎从不影响我每次把玩起它们时对清水寺、金阁寺的美好回忆。
　　在台湾，整一点屁事就上纲上线

在台期间，适逢世界佛教大会在大陆召开，台湾星云法师在会上精彩发言：“台湾没有什么台湾人，全是中国人嘛！”在台媒顿时掀起轩然大波。台独色彩浓厚的民视、三立基本上每天都会组织一群鸟人（不是侮辱他们，怎么看那些名嘴长的都像shun鸟）大骂厥词。
　　
　　一日饭间与台湾亲人聊天，偶然谈及这个话题，本来谈性正浓的他们突然开始顾左右而言它，气氛颇有些尴尬。我大不解，于是有如下问答。
　　
　　问：台湾现在的国号是什么？
　　答：中华民国啊！
　　
　　问：中华民国简称是什么？
　　答：中国啊。
　　
　　问：那你们都是中华民国国民，怎么就不敢承认是中国人呢？这有区别 么？
　　对方大窘：也是哈！
　　
　　
　　
　　在嘉义，和计程车司机也聊到这个话题，对方是标准的绿营人士。
　　
　　。。。。。。
　　问：你不认为自己是中国人了？
　　答：当然，我是台湾人。
　　
　　问：可你护照上国籍是中华民国吧？
　　答：是又怎么样？
　　
　　问：中华民国不就是中国么？你拿中华民国护

    晚逛台北士林夜市。美食开会，确实热闹红火，口水差点流干，只后悔不该吃了晚餐出来。
　　
　　走着逛着，一个小伙追在身后反复劝导：大陆来的了？蚵仔（发音偶伊）煎一定要吃哦，要不要来一份？尽管嘴馋，胃口却实在没有余地消受，我只好摆手拒绝。不料小伙见劝卖不成忽就变脸：'大陆人吃不起的么？'我无言，只在心里为这小伙难过。
　　
　　联想到台湾电视里绿帽们一会说陆客穷酸，一会又说陆客疯狂消费，太过嚣张等等莫名言论，不免心生同情。看来世道沧桑，时光变迁，让某些台湾人有点囧哦！

前不久因事去台湾走了一遭，所见所闻，随便发些个人感慨吧。
　　
　　
　　登岛第二天，也就是28号的样子，一个叫做“常州赵根大”的人忽然红遍台湾各大新闻媒体。尽管颜色不同，评论各异，事情大约总还一致：在野柳国家地质公园岩壁发现了“常州赵根大”的简体手书。陆客素质低下、破坏台湾大好风光等等名嘴评论吵嚷纷杂，大有台湾的天要塌下来的感觉。而作为陆客一员的我，自然也是深感愧疚----谁让我们素质确实低呢。
　　
　　接下来的几天，这么件事情几乎每天都会被电视名嘴们拿来咀嚼一番，甚至东森还派了记者前往常州寻访赵根大。
　　
　　4月2号来到野柳，终于亲见“赵根大”手书。我也注意到：手书旁边，其实不仅有繁体留言，甚至英文、日文、韩文的留言纷杂混乱，要不是仔细辨认，“赵根大”老兄的手书还真不是很容易找到呢。
　　
　　于是忽然有点不爽----在台湾原来只有陆客题字才具有素质低下的话题价值！本岛人，甚或来自东西洋的贵客，尽可以随便刻划。或许，某些洋大人的题字还可能被当了文物保护也未可知。
　　
　　透过这件事情，让我看到台湾人藏在光鲜下的小来！

今天冬至。

以前曾发过节气于人们生活中日渐淡出的感叹，在这样一个有雪的冬至时就再说说它吧。

从天文历上说，冬至日在每年的阳历12月22日或者23日之间，这一天太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳开始回归北移。中国古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

冬至是农历非常重要的节气之一，依照我国传统历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，故民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

我国古代，冬至被当作一个较大节日，有着“冬节”、“长至节”、“亚岁”等许多别称，民间更有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”都说明古代对冬至日的重视。

 

如今这雪年年似乎都下得艰难，于是年年关于雪的话题里人们也总是有些期盼。今年还好，在08年这最后的日子下来一场象模象样的雪。刚才在院子随手拍了几张照片，就当是08年的一点纪念了。

 

 

 

零下5度，现在的室外温度，而我可以悠然下棋与独坐的小屋则恒定在21度。人在与自然的较量中，学会了隔离，将自己装入套中，先是衣服，然后是房子。套中安全舒适久了，又有回归自然、亲近自然的声音，驴族就成时尚新指标。

最近电视上有个《马文的战争》，抽冷子看了几眼，似乎在讲一个离婚--复婚的轮回故事。尽管情节牵强（几乎把地球上所有的事情都安这几家脑袋上了），但中心思想很好提炼，说俗点无非是：折腾嘛丫，凑合过吧！人啊，似乎总是如此陷身轮回而不自知，实在是件无奈又无助的事情。

轮回是个挺耐琢磨的话题，低里说有感情婚姻、事业家庭，往高里可就飘渺天外了，肉身、灵魂，哪个不在轮回里折腾？众生在轮回中无奈，哲学试图以否定之否定解说，宗教更是以超脱轮回牧饲众生。轮回真就那么的不堪其苦么?

曾经问过一个信奉藏传佛教的朋友，修行总是在超脱，你要超脱什么？超脱了现世轮回，你要去往哪里？真的有你可以不再超脱的往生净土么？

我喜欢禅说佛法，因为充满智慧。但我似乎对现世太过热爱，始终无法厌弃红尘。所以轮回中必是我的宿命，轮回就轮回，与其不知所以的超脱，倒不如舒爽些享受轮回。这不，在寒潮来临时我选