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午后的黏着
沉闷的空气把窗户
黏着在墙上
把桌子黏着在不大的空间里把椅子
黏着在地上
把人的思想黏着在
生锈的车轮上而
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午后的黏着
沉闷的空气把窗户
黏着在墙上
把桌子黏着在不大的空间里把椅子
黏着在地上
把人的思想黏着在
生锈的车轮上而
夜黑的象猪
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【瓦岗寨】宋琳、张小云北京回来，下午就在“老7米”咖啡，今晚朋友们聚一下，一瓶白的几瓶啤酒，越说越多就谈到反克与当下诗歌的血缘关系，两位老朋友都对反克诗歌持多项正面看法，后来更欣然宣布大家一起玩，加入反克阵营。张小云在8点整急吼吼去了动车站回厦门，很快就要寄来最新一期《反克6》稿件。宋琳大哥将利用在国际诗坛的影响力推介反克理念。《反克7》，更加经典的一期收藏版，正在筹备中。
卡拉钟表
卡拉是福州话，意示修理。比如修理钟表，修理自行车，可以说卡拉钟表，卡拉自行车。真正的卡拉这个词是不是应该这样写，很难考据，但觉得这读音好玩，而且这卡拉有些色彩的味道，可以联想。
卡拉钟表，用另外的一种表述，很有点修理时间的感觉。
时间，原是无形的，于是便有了不知不觉过了多久的慨叹，这不知不觉，通常是建筑在色生香味触的基础上的，也就是时间是看不见摸不着的。能有这样的感觉，通常是四十以后才会有的，年轻的时候不这样认为。
前一阵子和旧时的学生聊天，他们说，你那时候比我们迟到的还多，
这个春天（短诗一组）
1
没有人会在意
这个春天
为什么会有落叶
2
如果不是南风
你的预言不会停留在
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扫 墓
清明放假三天，第三天，清明。
往年清明多雨，寒湿逼人，加上心情阴郁，所以常有欲断魂的慨叹。今天没有。
人活着活着便活到坟墓里去了，这话听起来有些残酷，但是现实。不仅现实，而且没完，比如坟墓里的人活着活着又活到这个世界里来，这多好呀，至少很多人是这么想的，也因此，要祭祀，要扫墓，要有供品，要有香烛，要跪拜，要烧纸钱。
其实各种的宗教有各种的关于灵魂的去处的说法，唯福州人很实在，生着的与非生的，就像白天与黑夜，一起存在。用更环保一点的说法，应该是，他们所使用的环境是一样的，只是生着的白天使用，非生着的晚上使
空洞的城市
一直停留在
散乱的文字里
找不到有序的
那种表达
春天的意图遥远
仿佛空洞的思想
一直停留在
这个城
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踏青
前几天和朋友去贵安写生，沿溪而上，到山中一块忽然开阔的田野，停车。
去年冬天我们来过这里，到处是收割剩下的稻梗，稀疏的散落在黑土地上，沿河的树木已经落尽了叶子，孤零零的寂寞的站立着，远处传来仿佛呼唤，又仿佛哭泣的山羊的叫唤声。有些凄凉。
眼前的鳌江汩汩的流着，从山里流来，从西北角流向东南的海里，如果按照《山海经》的记载方式，应该是这样的：又西北三十里，有寿山，有峨眉，山多松竹，有鳌水出焉，东南流注于海。水中多黄，可以煮粉干。多芙蓉石，可以刻章。
很漂亮呀，不是
