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(2012-05-10 17:05)
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陈师农小朋友




陈师农小朋友五个多月了。某一天不知道怎么想的摆出上面这样一副派头,像是在思考什么重大事情一样。

可是,小孩子装老成是不可能持久的。换一个场景就成了下图这种样子,抓住自己的脚猛啃,啃得津津有味——

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    忽然想到:

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    有个叫费弗尔的外国人说过一段很有道理的话:“在动荡不定的当今世界,惟有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。”

    能够使我们面对生活时不致于胆战心惊的,当然不仅仅是历史,还有其他。但是得承认,这个费弗尔抓住了很要紧的一个。仅仅面对有文字记载的历史就能够让你领悟:无论今天发生什么,你都不必过于惊奇。《旧约·传道书》说:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”

    读史有时会让人纠结、沮丧,更多的

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分类: 此日此时
乐天伦。
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    ﹡凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。

    ﹡不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说,汝等比丘知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。

    ﹡应如是生清净心。不应住色生心,不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。

    ﹡诸微尘如来说非微尘,是名微尘。如来说世界非世界,是名世界。

 

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(2012-02-19 14:44)

师学军   

天理•国法•人情 

 

    因为坐过六年多的冤狱,关于辩护律师、公诉人的职业特点,我有一些思考。今天

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    世界上有一种罪恶人神共愤,这就是构陷罪——捏造或者篡改事实,做假见证,意图把无罪之人关进牢狱。

      基督教的圣经《新旧约全书》有著名的摩西十诫。摩西十诫第九条:“不可做假见证陷害人。”  

    伊斯兰教的圣经《古兰经》在讲到一个好的穆斯林应该是什么样子的时候也指明,他们应遵从安拉指引,不作假见证。真主说:“他们不做假见证,他们听到恶言的时候谦逊地走开。” 

    在中国,从古到今,从文化到法律到民间道德,都不能容忍作假证陷害人的行为。

  

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写在八十年代最后一夜的十四行

                        □师学军

 

该埋葬的终究要埋葬,永远

埋不掉的,是大地的记忆。

动荡的年代,急剧变化的世界,

告诉我们存在的意义。

 

我们不可能通晓一切,不可能

把一切事物的含义全部弄清;

但我们总可以凭着心灵的指引,

找到那——含混不清的真理。

 

谁也无法超

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     有 所 思(第十四辑)

 

一百三十一

    据说下面这句话是一位五十几岁的下岗工人说的:“对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度;而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。”最近二三十年,我们听得比较多的是前半句;现

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    一个七岁的小女孩担了一件心事:地球多大年龄了?什么时候会“死”?她的母亲没有能力回答,就把问题提给了伟大的爱因斯坦。

    爱因斯坦写信给小女孩说:“地球已经存在了十亿年有余,至于它何时终了的问题,我的意见是:等等看吧!”

        爱因斯坦写这封信的日子是19

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惟有你能让我的歌声
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陀思妥耶夫斯基

我只担心一件事:我怕我配不上自己所受的苦难。

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卢麒元

几乎每篇博文都值得一读。善于以通俗、简洁的语言分析一些重大、复杂的问题,令我钦佩。

一行禅师

请带来浣洗伤痛的

清冽的水,

浇灌于我们所有苦难的根上。

请带来

真实教化的舟楫,

载我们

横渡这痛苦之海。

路加福音

见;

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谨记
无欲则刚,知足不辱。
泰戈尔

今天我的心

对昨天的眼泪微笑,

仿佛潮湿的树木

在雨后的阳光里熠熠生辉。

断章(2006)

我不是一个在生活中

失去了大地的旅人,

大地的爱依旧真实深沉。

阴霾的日子虽然雾浓云重,

可是你瞧——

远方的枝头上

分明已爆出嫩绿的春讯。

切•米沃什

看起来完全是一场误会,

只是一次认真对待的试运行;

河流将返回到源头,

风将停息在旋转的地方……

答《时代周报》

我非常赞同美国剧作家阿瑟•米勒的一个思想。他说:“我越是思索越是觉得,虽然看来不大可能,在某些时刻,一个人的良心是惟一可以阻止世界倒塌的东西。”

费弗尔

在动荡不定的当今世界,

惟有历史

使我们面对生活

而不感到胆战心惊。

 

  

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