至尊圣救度母应化事迹

　此应化事迹是根据多罗那塔大师所著《至尊圣救度母传——正信种子》和仲敦巴·甲威迥勒所著《阿底峡尊者传》等藏文典籍而编写的。
　　至尊圣救度母应化事迹（简目）
　　（一）无始之时有关度母的记载。
　　（二）此劫波时有关度母密续的记载。
　　（三）度母密续在南赡部洲产生的情况。
　　（四）中间一段时间度母密续失传的情况。
　　（五）后来又复兴的情况。
　　（六）度母密续在藏地宏传的情况。
　　（七）度母救度众生从脱离十六种怖畏的事迹。
　　（八）度母救度八位论师脱离八大怖畏的事迹。
　　尊之悲月仅照射，消除二八怖畏苦，能施利乐胜本尊，圣救度母赐吉祥！

                                                                         圣救度母圣迹撮要　诺那呼图克图

于 无量劫前、有世界名聚光。是时彼世界中、有佛出世、有佛出世、号鼓音如来。其国王有一女名般若月。生有慧根、敬礼三宝。当时人寿极长、般若月恭敬佛弟子、一切所需、至心供养。至一百万零八千年、复以六百里珍宝璎珞、供养上座。诸比丘同声赞言、尔今生必获果证、获若至诚发愿者、必如愿成就。

                                                薈供的殊勝及功德 略釋
開示仁波切：噶陀仁珍千寶六世‧貝瑪旺晴
開示於中區妙乘法苑
薈供問答
具德先賢祖師云：
「欲以不共金剛乘秘密道究竟善巧方便而速疾圓滿二資糧者，作具殊勝近集之薈供輪。」
薈供和供曼達拉一樣，都是金剛乘（密乘）不共的方法。所謂「秘密道究竟善巧方便」是指:這樣的方法是比較容易做、非常有意義且具大加持力，有錢人或貧窮人都可以做的方法。
薈供的種類很多種，不是一定都要準備很多供品才能做，貧窮人用一些水、一點點自己吃的三餐飲食等作薈供都可以的，為非常方便、具意

                    传说：佛在兜率天观降生地时，中国也是选择之一，但最后还是选择降生在古代印度的一个小国——伽罗毗卫国的刹帝利种姓，并作为一名王子。其实，这都是佛陀的无上方便智慧和大慈大悲的体现。我们不妨对当时中印两国各自的社会文化背景做一下简单的分析对比便不难看出其中的奥妙。

其实，不论从那一个方面来说，古代印度的恒河文明，特别是在对生命自身和宇宙世界的究竟真理的探究与思索方面，都远远高于同时代的中国，几乎全社会都崇尚和尊重为探究真理而修道的人以及他们为此做出的各种尝试和努力的行为，甚至某些行为在普通然看来是极其怪诞和荒谬的，但是从社会总体来说，却是对此显得格外的宽容和理解，就好比当今世界各国社会对科学技术创新的支持和鼓励一样【在古印度时代，单纯对外在客观自然世界的探究，忽视生命本身存在基础，及其和被感知的客观现象之间的关系的哲学观点，是一种标

                                                          ◎阿知仁波切關於如何辨別禪修魔境的開示

先講一個寧瑪派修行人的真實例子。

在青海久治縣的白玉達爾唐寺院，有一位閉關的出家人。他主要修的是蓮花生大師的法。一天，在他的境界中蓮花生大師真的到了他的面前，種種的境界，讓這位出家人很是激動。以後，在每次禪修的時候，他都會見到他的那個境界的蓮花生大師，

                                                                          许多师兄天天念财神咒，却也没见发财，这是为什么呢？看了本文就明白了。本文全文转载自旺度居士的博客，原文标题为：一福压百祸——财神法的原理和实践。

明舒上师开示

我们要培福报呀，因为好多人都想要发财想要有福报。这福报怎么来的？不是凭空来的。大家都想办法求财神，因

顶礼至尊金剛瑜伽母

顶礼上师本尊空行护法众

   从于法界空性光明境   

化现诸佛悲智之心子
   悲悯瞻洲沉轮父母众   

雪域高原降临殊圣身
   至尊秋杨喇嘛任波切   

 

消业第一
金刚萨埵法门

          金刚萨埵佛尊因地时曾发如是大愿：「愿我未来现证佛果时，若有众生虽已造五无间罪、毁坏誓言，但只要闻我名号、作意于我、念诵百字咒王，则一切罪障皆可无余清净，愿我住于破戒者前，令其一切罪障悉皆清净，此愿不成，誓不成佛。」

现今金刚萨埵已因圆果满、业尽情空，成就无上正觉，这说明往昔大愿已圆满实现。所以念修金刚萨埵本尊心咒定可清净无边罪障。

有续部中云：「仅念诵一句金刚萨埵心咒，亦是对自己的极大护持，而且刹那获得殊胜悉地。」另有续部云：「若能如理念诵

                                                                两千五百年前，在离中印度摩竭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。
　　尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。
　　大迦叶，父母为他取的名字本来叫做毕钵罗耶那，就是树下生的意思。他长得白净肥胖，和佛陀的三十二相差不多。大富豪家中的独生子，父母对他的养育和疼爱更不用说。光是乳母，就请了四个人，在他身旁陪着玩的，人数更多。
　　大迦叶在八岁的时候，照例受了