《救命飲食》很不一樣的觀念喔!!
作者被譽為營養學愛因斯坦 榮總醫院院長林芳郁強力推薦
本書是作者經過數十年研究,終於發現「肉、奶、蛋」此動物性飲食與疾病的關聯,以下是原文部分重點節錄……好書筆記
在这里我要首先谢谢我的巴巴麻麻, 是他们把我带到这个世界。
其次感谢CCTV, MTV,等等TV,是他们让我知道了外面的世界。
恩。。。正经点。。
感谢猪哥哥,宝宝。。。这么多年他们都在我身边。。。
感谢勾,矗矗,老牛,朱总,刘哥。。。没事整天“动”我的家伙们。
感谢易千, 是她把我带进了开心网。
感谢QUEEN,是她让我知道了什么是“爱”。
感谢呼延,她让我知道了我们还有这么古老的姓。
感谢佛堂全体成员。
感谢毛毛虫,没事成天教育我的同学!
感谢剑道老师们。
感谢范姐姐,因为她很可爱。
最后感谢我家姑娘,因为她,我在学习如何爱一个人。。。
新的一年里,该结婚的赶紧结婚,该赚钱的赶紧赚钱,该读书的赶紧读书;该生孩子的赶紧生孩子。有问题我们解决问题,没问题,我们制造问题再解决问题!
谢谢大家!(掌声在哪里?)
奥巴马胜选演说·文言版(转)(2008-11-24 13:56)
Hello,Chicago!
芝城父老,别来无恙,
If there is anyone out there who still doubts that America is a
place where all things are possible, who still wonders if the dream
of our founders is alive in our time, who still questions the power
of our democracy, tonight is your answer.
余尝闻世人有疑,不知当今美利坚凡事皆可成就耶?开国先贤之志方岿然于世耶?民主之伟力不减于昔年耶?凡存诸疑者,今夕当可释然。
It’s the answer told by lines that stretched around schools and
churches in numbers this nation has never seen, by people who
waited three hours and four hours, many for the first time in their
lives, because they believed that this time must be different, that
their voices could be that difference.
今夕之释然,皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外,市井乡野之间,万千父老心焦似焚,苦待竟日,愿献一票之力。其中,平生未尝涉国事者,数亦不少,而今有此义举,皆因一念不衰——今夫天下,非同既往,愿发吁天之声,必成动地之势。
It’s the answer sp
11月21日夜(2008-11-20 21:56)
现在是11月21日半夜2点半,我---睡不着---咖啡又喝多了。听着张国荣那首“怪你过分美丽”,心里突然涌上好多思绪,把脑子全堵上了。现在写出来,好把大脑腾空。
1. 最近好像爱上了开心网。这个首都人民建立的网站现在已经风靡大半个世界 了,
有中国人的地方就有开心网。可惜我开心网里的朋友们,只有我还在NZ了。想念大家!
2.我的两位前女友全在我的开心网LIST上,不知道是我失败还是成功。
3.突然想到了外公,这次回国也许将是我们最后一次相见。外公戎马生涯一生,现在即将回归历史,不知道他现在在想什么?人最彷徨的一件事就是死后不知道去哪。回去帮他写完他的‘一生历程’,看来这种事我们家只有我来做了。回来之前记得要给他磕三个头。
4.突然想到了‘暧昧’汉语辞典的解释是“模糊;不清晰;态度不明朗或行为不可告人”
但是这个解释能涵盖我们这一代人对不知明女性的感觉吗?这样解释也许太复杂了,简单点就是‘老子和一姑娘很谈得来,产生了种说不清的感觉,但是不知道这种感觉是新鲜感呢,是喜欢对方呢,还是觉得刺激呢’。
同志们,我是学心理的,原谅我对自己的剖析,
汽水保乐瓶比赛(2008-11-08 14:22)
慢慢地长大,人开始有了孤独的感觉;人开始了自我的迷思。
有人说我们之所以会孤独,是因为回不到过去的快乐之中;有人说,把一切都想明白就不会孤独了。
城市--一群个体集中的地方;一群个体相互依赖的地方;一群个体被圈住的地方。城市--社会进步的表现,但是我们却在里面迷失了;也许我们从来都对自己的生活迷茫着。
打仗的时候,我们想着如何活下去;和平的时候,我们还是在想着如何活下去。然而我们想过该如何活吗?
我们渴望活着被尊重,渴望活出自我。衣食不缺是前提,幸福是最终目的。
可是为了“幸福”,我们越来越孤独了,不是吗?

年终聚餐视频。(2008-10-24 22:03)
我在练武殿剑道大会的表现(2008-10-15 16:43)
yes~I'm back!(2008-10-10 19:25)
因为大家可劲的使用网络,一周前,我们终于停网了(为了不被罚钱)。
在这艰苦的一周里,我每晚都去LAB看书学习查资料(实际上是去上网),所以大家都是见我用MSN
WEB MESSENGER。
停网的一周里,我发现我已患上网络缺乏恐慌症!一没有网络可用,就浑身不自在,好像和外界隔阂了。
不知道现代科技到底是解放了人类还是给我们带来了更多的负担?
最近一直在忙计划书的事情,看了不少文献,越研究越感觉自己变得越“神经”了。
难怪有人说心理学研究到最后自己也成变态了!哈哈哈哈。。。。。其实以我个人的发展经历来说,心理学不会研究到“变态”的程度。
我们所做的研究无非是为了能更好的PREDICT被关注对象的未来行为而已,虽然不能百分之百,但是能有1%的预期成果就是进步。就像老师们老是强调的“千里之行始于跬步”一样,一切都是要靠积累的。防患于未然!
因为再次参加人文学院的年度会议,晚宴当然跑不掉。希望24号晚宴的助兴活动能比去年的好(去年是岛民舞蹈,今
切腹?(蔡老师文章)(2008-10-05 07:26)
很聳動的標題吧?
昨晚就寢前,簡單又看了一次世界地理雜誌拍攝的紀錄片《劍道之道》,講述石田老師與另一位老先生參加八段考試的故事。
我又看了一次這位老先生最後的那句話:敗將不言戰。
由此,我忽然有點理解為何「切腹」是日本武士在戰敗時,唯一能保持榮譽的方式。
我的想法是,武士不為自己的戰敗「找藉口」,也不求饒,而且還選用一種更痛苦的方式尋死!
別誤會,我是絕對反對尋死的!(稍後再詳述。)
我覺得,「切腹」的最大精神應該在於「不找藉口」。
相對來說,有一陣子,因為「虛名在外」,我偶然會遇到一些「不熟的」劍道後輩向我尋求建議,譬如他們練劍上的「缺點」等等。看到他們求知若渴的態度,常常我都是「知無不言」。
往往,在我給出我的意見之後,得到卻是「解釋」。
很多後輩從我口中得知自己的缺點之後,三十秒之內便會對我剖析他們之所以有那個缺點的原因。
如果你是我,你會如何持續這樣的對話?