一旦“你”停止了，便会有带着祝福的爱的存在。

——克里西那穆提       

克先生所说的 “你”，当是“自我”。自我意识

德夯的民居是精美的艺术品，我被它深深得打动了。整个寨子才八十几户人家，像一群大雁一样落在山水间。北方的民居大都相对独立，且多用围墙围出一个院子，设门，常关。房子也都搞得很严、很封闭，对了封闭，封闭了自己的生活，也封住了和邻居的沟通的路。房子往往看似摆得整齐，却在谁家高了点，谁家低了点的问题上较劲，搞得邻里不合。苗寨则不同了，他们的民居相互勾连，甚至你分不他们的界限，全村人似乎是一个大家庭，房子也都是由一个设计师整体设计的。

 进入苗寨，石铺的街巷屈曲回合，不很宽，愈显幽静而深邃。家家户户沿街布陈，依山势，借水脉，前后相应，高下相随，彼此相依又彼此让就，谁也不想推开谁，谁也不想离开谁。看不到任何一家从寨子里分离出来，也没见有任何一家用围墙把自己套住。 

鼓乐中

进寨子必须喝下拦路酒，原来是预防敌人的，现在却是一种礼仪了

苗家的女人手巧，做的东西好吃又漂亮，价格也便宜。

湘西山青水秀，寨子里的姑娘也漂亮，因水好，人透着灵气。且心灵手巧。

苗寨的民居很暗，做活一般都在门口。艰涩的竹，在他们手中变得柔顺。

姑

                     德夯

                &

                  （此照片是沈阳日报的一位记者拍的，忘了姓什么了）

    经过一段时间的准备，庆祝建国60周年朝阳美协名家绘画作品展在沈阳辽宁美协鲁园美术馆开幕。本想今天早晨出发，无奈，沈阳雪大路滑，大家改乘火车。到火车站时看见康玉群、张志平、王国栋、宋志春、谭昌龙已经等候在候车室，李雁征早于我2分钟。一路上我睡了四觉，康玉群、李雁征却在餐车饮酒3小时，渴了一斤半白酒、两瓶啤酒！昨天到沈的还有王德远、高爱国、宋晓柯三先生。

    一进展厅，丁宗皓先生已经等候在哪里了，我告诉他的时间是10点半，他提前到了，并带了名辽报道