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万德新农村建设工作队
万德新农村建设工作队
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博客团队

吴玉华 驻万德村委会指导员

李玉坤 驻自乌村委会指导员

郭小文 驻胜德村委会指导员

张家杰 驻支卧村委会指导员

张化云 驻团碑村委会指导员

周  瑛 驻马德坪村委会指导员

石媛媛 驻宜阿拉村委会指导员

虎振东 驻岩脚村委会指导员

戍海春 乡工作队特聘宣传员
李志会 乡工作队特聘宣传员
李文江 乡工作队特聘宣传员
李国俊 乡工作队特聘宣传员
曲绍富 乡工作队特聘宣传员

我队当前工作

 

     一、组织学习好十七届六中全会精神

     二、协助做好结合民族创新基层党建工作
    三、开展好“身边的感动”活动,各指导员写出“身边的感动”材料,推荐候评人选

     四、继续开展“走进新农村—形势政策面对面”宣讲活动,就党的方针政策及该乡发展等内容进行了宣讲,使党的政策在农村得到了广泛传播

     五、协助做好项目落实和项目推进工作,尤其是水利、道路等基础设施建设项目

    六、继续学习外面典型,塑造身边典型,支持帮助大学生村官李志会搞好基层组织建设、帮助李文江搞好爱心活动

    七、联系、组织更多爱心人士到万德的物质等捐赠活动

    八、进一步做好《武定地理丛书》的宣传推广工作
   九、做好年度总结准备 

   重要工作安排

       驻各村工作队员:“身边的感动”已经启动一段时间了,为了保证此项活动的圆满成功,每位指导员必须在本村委会推出两名候评人,并写出推荐材料特此通知。

       乡新农村建设工作队

         2011年9月25日

              学习通知   

驻各村村委会指导员:
      党的十七届六中全会是在全面建设小康社会关键时期和深化开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期召开的一次十分重要的会议。胡锦涛总发表的重要讲话,深刻阐述新形势下推进发展的重大意义,明确提出贯彻落实全会决定的具体要求,全面部署当前党和的各项工作,讲话政治性、思想性、针对性、指导性都很强,为全面贯彻落实全会精神指明了方向。各驻村指导员要认真学习全会精神,全面准确深入领会全会精神。

        万德乡新农村建设工作队  
                2011年10月20日     
   

万德末代女土司

万德末代女土司——那安和卿







 



万德映像



































向准则看齐

我们保证向准则看齐——

       带着政策去解“惑”、带着项目去解“困”、带着技术去解“难”、带着法律去解“结”、带着真情去解“忧”,切实履行“村情民意调研员、政策法规宣传员、富民强村服务员、矛盾纠纷调解员、制度建设督导员、组织建设指导员”的“六大员”职责要求,维护和巩固新农村建设工作队和指导员队伍“受欢迎、形象好、作用大、能干事”的良好形象。

即时报道
      我乡今年迫切需要支援的“公益工程”
    1、去年百年不遇的大旱,万德生产惨遭重创,其主要原因,水利条件差。请优先帮助我乡改善水利、道路基础设施。
     2、校外师资支援、帮助举办实用技术、外出务工人员培训班。   
     3、欢迎发达地区的爱心人士与我乡贫困优秀学生结对、与贫困农户结对帮扶。
     4、欢迎东、中部地区发达乡镇、村社与我乡村结对帮扶。    
     5、欢迎项目帮扶。
 
强烈呼吁
对万德乡大板桥水库的立项、上马
       年年干旱,年年靠天吃饭的万德乡,要想改变贫困面貌,吁请各有关部门尽快批准万德乡大板桥水库的立项、上马。大板桥水库拟建于万德乡土木达河中游,总库容0.121亿m³,改善灌溉面积2.08万亩。新建粘土心墙风化料坝,最大坝高45.8m,坝顶宽6m,坝顶长215m;开敞式砼结构溢洪道总长258米,下泄流量232m³/s;输水隧洞长1027m,设计流量1.5m³/s。“十一五”期间已经做了一定的前期工作。
万德土产

       万德土产

  万德的壮鸡;自乌、万德村委会的冬早青蚕豆;支卧、胜德村委会的薄皮花生、小黄姜、玫瑰茄;马德坪村委会的生态松茸、黑山羊;宜安拉村委会的辣子和小灶酒

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广而告之

彝族十月太阳历和十八月太阳历的来历与意义
 
      世界历史发展到今天,大致可分为太阳历,太阴历和阴阳历三大类。太阳历依月圆月缺来定年月季节,月亮每圆缺一次定为一个月。太阳历根据太阳运动的周期来定年岁季节。
  彝族十月太阳历
  彝族十月太阳历的使用年代在秦末汉初,源于夏代以前的西羌文明,它将一年分成十个月,每月分为36天整,不分大月小月,过完十个月后的五到六天,称为“过年日”。“过年日”放在岁尾,过完这几天后新的一年就开始了。通常的“过年日”是五天,每到第四年时的“过年日”闰作六天,用这样的历法,每月的天数稳定为36天,通常年是365日,逢闰年是366天,四年平均,每年的天数是365.25天,既方便记忆,又与回归数值有相当高的重合度,这在古代完全算得上科学,实用了,这就是彝族十月太阳历的来历。
  彝历又称十月太阳历,是彝族祖先创制的一种特殊的历法,通用于云南的彝族、白族、哈尼族地区。这种历法也是在物候历的基础上发展成形的。如彝谚云:“听见布谷叫,应该种地了;听见蝉儿鸣,该锄二道草;听见金铃叫,开镰收割好;听见乌鸦叫,天寒地冻了。”又如《西南彝志》载:“树木开花时,就叫春三月;树木花谢时,就叫夏三月;树果成熟时,就叫秋三月;树叶枯降时,就叫冬三月。”这都是以物候定季节的简单方法。
  后来,人们将眼光投向天空,开始观象授时。云南宁蒗彝族通过观测太阳运行的方位定季节:当太阳的出、没达到最北点时为夏至,称为大年;当太阳的出、没达到最南点时为冬至,称为小年。滇南峨山彝族通过观测北斗星的方位定季节:北斗星的斗柄正上指为大暑,此时可过“火把节”;北斗星的斗柄正下指为大寒,称星回节,此时可过十月年。都准确地反映了季节变化的规律。
  彝族太阳历只用十二属相(虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪、鼠、牛)轮回纪日,一个属相周为十二日,轮回三次为一个月,轮回三十次为一年。即每年十个月,每月三十六天,共三百六十天。余下五或六日周天数置于岁末,不称月,而作为过年日,正好供大家“欢天喜地过新年”。
  彝历十个月划分为五季,每季以土、铜、水、木、火五行要素为名称,再配以公、母区分各月,即一月土公,二月土母,三月铜公,四月铜母,五月水公,六月水母,七月木松,八月木母,九月火公,十月火母。每季两月,单月为公,双月为母。五季分别代表太阳运行的东、南、西、北、中五个方位。由此可见,彝历蕴含着阴阳五行的思想。
  据现代学者研究:彝历中纪日的十二属相(生肖)起源于原始图腾崇拜,因而彝历有万年以上的历史。彝历与汉族先民的早期方法,如《夏历》,同源同系统,是不同支系的羌戎所使用的历法,在空间和时间上都不存在谁出自谁的问题。而且彝历中一月三十六天,一季七十二天的概念对传统影响甚大,道家、儒家、阴阳家的神秘数字“三十六”、“七十二”实源于彝历。如道家所说:“十大洞天,三十六小洞天,七十二福地”,渊源于彝历中“一年十个月,每月三十六天”,每季七十二天。若此说成立,恰好可证明:民族的各种都是互相交融、沟通的。
  彝族十八月太阳历
  继发现彝族十月太阳历之后,又一种鲜为人知的太阳历——古老的18月太阳历,1989年5月在云南楚雄彝族自治州被发现。
  以前,世界上只知道印第安部落的玛雅人唯一保存了行用6000多年18月太阳历。1989年5月,云南省楚雄彝族研究员朱琚元、实习研究生杨凤江等人到武定县万德乡自乌乡(现自乌村委会)进行民族调查时,从彝族世传星占师雍子明处调查到,他已故的父亲、老星占师雍光河曾遗传下十八月太阳历,过去这里的历代星占师使用这种历法进行占星活动。
  武定县彝族十八月太阳历,与印第安部落玛雅人所行用的太阳历一样,一年为18个月,一个月为20天,共360天,所不同的仅仅是余下的5天,玛雅人称为“禁忌日”,而武定彝族则称为“过年日”。
  众所周知,玛雅主要以十八月历法见称于世,墨西哥也因其居民中有印第安玛雅人的十八月历而成为世界著名的五大文明古国之一。据考证,素有“星外来客”“地球上的外来户”玛雅人,不仅其十八月的太阳历与彝族的十八月太阳历基本一致,而且其图画文字的“金字塔”字是画成一座三台金字塔形,与彝族三圆台堆垒金字塔形向天坟和三台金字塔形石冠向天坟(为观测星象以定历法季节的)颇为相似。玛雅文的读写方式,行由上到下直书,读自左至右,此与彝文相同。不仅如此,玛雅人的闪身奥尔梅克人崇拜虎神,墨西哥城里有“老虎神庙”,与彝族人自称虎人“罗罗”颇为相似。
  彝族十八月太阳历的发现,据有关科学部门论证,具有重大科学价值,它不仅为民族悠久的文明找到了新论据,而且为研究彝族与玛雅的渊源关系提供了线索。
        文章来源:彝学网

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刘维佳

插甸乡

直接联系

回归本色

基层组织

杂谈

分类: 新闻集萃

刘维佳:来不接,走不送,进村住户狗不咬

2012年07月03日07:36   来源:人民网-人民日报

                       

 

思想感情和工作方式回归本色、回归本真、回归本源。不在乎会议规格会场大小,不允许夸夸其谈乱唱高调,不堆砌好看不中用的“盆景”,尤其是绝不犯虚张声势、走过场的形式主义坏毛病

我们把全省基层组织建设年工作调度会,放在武定县插甸乡大古普村民小组党员活动室召开,20位同志在会上

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军事

武定县

新农村

工夫

农村社会和谐

先进事迹

万德乡工作队

考核

万德

分类: 新闻集萃

武定县新农村建设指导员驻村工作获得“三成效”

  

  云南省楚雄彝族自治州武定县委副书记、省委派驻武定县新农村建设工作总队总队长屈华曦,近日对全县新农村建设工作队及指导员工作进行总结时指出,广大指导员以服从组织安排,以高度的事业心、责任感和饱满的工作热情,活跃在农村基层第一线,发挥自己的才能,为当地群众办了一些实事,全身心投入到武定的新农村建设中。指导员们通过一年来的驻村实践锻炼,对指导员个人本身的成长获得了三个显著成效:

    一是指导员在艰苦的环境中锻炼了自己。指导员驻村后摆正位置,面对条件艰苦的农村,指导员们不退缩、不自大,把农民当作自己的良师益友,进村入户,急民之急、想民之想,与群众同甘共苦,很快就从一名机关干部转变为“村民”;切实做农民群众的“贴心人”,做促进当地经济社会发展的“热心人”,做创先争优的“带头人”,做新农村建设的“领路人”。在工作中指导员采用“带政策下去解‘惑’、带项目下去解‘困

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和县

考核

等次

队办

组织部

万德乡工作队

先进事迹

用青春写就大爱

张晓

分类: 新闻集萃

 武定县“六明确”扎实做好新农村建设指导员总结考核工作  

  一年来,广大指导员紧紧围绕转变干部作风,服务基层群众这一主题,按照“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主”的要求,以改善群众基本生产生活条件,增加农民收入为目标,在宣传党的各项方针政策、引导帮助农民拓宽增收渠道和加强农村基层组织建设,维护农村社会和谐稳定等方面做出了积极贡献。为做好第五批新农村建设工作队及指导员总结考核工作,云南省楚雄彝族自治州武定县采取“六明确”的方法,扎实做好新农村建设指导员总结考核工作。

    —明确考核对象。全县的126名驻村指导员的总结考核工作。

  —明确考核主体。总结考核工作由县委组织部、县新农队办和乡镇党委负责实施。11个乡(镇)党委是指导员的总结考核主体,负责本辖区内指导员的管理和总结考核。

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万德乡

武定县

政策形势

新农村

吴玉华

万德工作队

孟连

群众工作

云南人

分类: 新闻集萃

万德乡新农村建设农村政策形势业余宣讲学校渐已根深叶茂

    万德乡新农村建设农村政策形势业余宣讲学校自今年四月在万德乡农业综合服务中心挂牌以来,在万德乡新农村建设工作队队长吴玉华的力推和万德乡党委、政府的大力支持下,第五批指导员的共同努力,渐已根深叶茂,深得当地百姓欢迎。  

    楚雄州文化体育局副局长吴玉华,服从组织安排,连续两年到武定县万德乡担任万德乡政府副乡长(挂职)、武定县新农村建设工作总队副总队长、万德乡新农村建设工作队队长、驻万德村新农村建设指导员。自他入驻万德村委会以来,就对万德乡倾注了全部感情,并沉入到农村农民生活里,自觉自愿地和群众打成一片,尤其为宣传好万德,推动万德乡经济、社会和文化事业的发展、繁荣,想办法、出主意,尽到了一名驻村新农村建设指导员应有的责任。根据万德乡的乡情,吴玉华创新地提出了要在万德乡成立一所农村政策形势业余宣讲学校,此想法一提出,就得到了武定县新农村建设工作总队和万德乡党委政府、武定县农业局的响应和支持,不仅举行了郑重的挂牌仪式,还研究了办学办法,使宣讲活动有

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(2012-01-18 10:45)
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马德

楚雄市

农民

人均纯收入

民生工程

马德坪

万德敬老院

万德乡工作队

分类: 新闻集萃

牛多迎来新气象

    春节将至,万德乡新农村建设工作队的指导员们来到离乡政府所在地33公里的马德坪村委会牛多村,心想,春节临近,村民们多已歇下置办年货,或准备好心情静待新年到来,然而我们看到的却是一幅忙碌的景象。他们正在聚精会神地铺设村建道路,要以崭新的村容迎接新年。

    牛多村隶属于云南省楚雄市武定县万德乡马德坪村委会行政村,属于山区。位于万德乡东边,距离马德坪村委会1公里,距离万德乡33公里。国土面积0.17平方公里,海拔2295米,年平均气温13.5℃,年降水量950毫米,适宜种植玉米、烤烟等农作物。有耕地125亩,其中人均耕地1.8亩;有林地137亩。全村辖1个村民小组,有农户16户,人口69人。2010年全村经济总收入47.87万元,农民人均纯收入1810元。农民收入主要以种植业、养殖业为主。

    之前该村到乡镇道路为通路;进村道路为土路路面;村内主干道均为未硬化的路面。通过积极向上级反应,才争取到了整村推进项目,因此才有了我们看到的这幅景象。老百姓打心底感谢党的惠民政策好,新农村建设才有了希望。

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(2012-01-18 09:53)
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万德工作队

万德敬老院

万德乡工作队

万德乡政府

文化惠民

武定县

新农

分类: 新闻集萃

送一份爱心给老人  

    第五批新农村建设工作队的工作很快就要结束了,但万德乡新农村建设工作队指导员们的思想依然还深深地扎在万德乡这块土地上,依然掂记着乡敬老院那些老人们。在开完全乡第四次指导员座谈会和年度考评会后的时间里,在队长吴玉华的带领下,又一次来到乡敬老院,为老人送上糕点,嘘寒问暖,并祝福老人们身体健康、新年快乐。

    万德工作队自第四批以来就把“崇孝德、献爱心”作为工作队员进行“孝德教育”的主要内容,把爱心送到万德敬老院是工作队员们尽孝德最好的体现。一句贴心的话,一杯热乎乎的糖水、帮助老人们劳作等等,都是对老人们尽的孝德。通过教育,工作队员们常怀感恩之心,做一些力所能及的事情。


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万德乡

服务体系建设

乡党委

服务中心

工作动员

鏉傝皥

分类: 新闻集萃

   为认真贯彻落实好“四群”工作法,万德乡结合实际,通过搭平台、畅渠道、强保障,不断创新群众工作方式方法,使党员干部联系群众形成常态化机制,构建和谐的党群干群关系。万德乡党委在2011年12月26日召开“四群”工作动员大会,全乡98名干部职工参加会议,会议上由万德乡党委书记陶光建书记做动员讲话。

  如何真正知民情、解民意、办民事?万德乡按照“领导在一线指挥、干部在一线工作、情况在一线了解、感情在一线融合、措施在一线落实、问题在一线解决”的“六个一”要求,推进实施“领导下基层、代表联群众、党员带群众”联系群众工程,通过开展面对面、手牵手、心连心活动,构建党员干部联系群众的常态化机制,为推动全乡经济社会和各项事业全面发展营造良好的氛围。

  为了确保“四群”工作真正取得实效,万德乡通过构建好为民服务体系建设,畅通老百姓与上级联系的绿色通道,真正实现服务群众零距离。做到一对一联系,一个正科领导干部包保一户农户,万德乡委整合行政服务、党建服务两种资源,建立了1个乡级党员服务中心。服务中心设爱心服务、党代表服务、党员信息服务窗口,提供一站式、开放式、窗口式的服务。为基层党员群众

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昆明

省委组织部

直接联系

群众工作

深刻反思

四群教育

分类: 新闻集萃

中共云南省委组织部:迅速落实干部直接联系群众制度

 

迅速启动 作出示范 扎实推动

    昨日,省委组织部开展“四群”教育、实行干部直接联系群众制度动员会在昆明召开。会议强调,省委组织部机关要迅速启动,作出示范,扎实推动。

    省委常委、省委组织部部长刘维佳出席会议并讲话。他强调,省委组织部机关要认真贯彻落实省委书记秦光荣在全省开展群众观点群众路线群众利益群众工作教育、实行干部直接联系群众制度动员大会上的讲话精神,高度重视,迅速启动,做好示范,落实“挂县包乡联户”联系点。联系群众工作要做到“在村不扰民、于县不扰官”,实实在在做到“三深入”,即深入实际、深入基层、深入群众。要通过领导蹲点联户、部门挂钩联户、干部结对联户、建卡经常联户“四联户”的形式,实行干部直接联系群众制度。要遵循“务实、直接、从简”的原则,不搞形式主义、不搞花架子,时时刻刻保持与人民群众的血肉联系。要统筹兼顾、科学安排、务求

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(2011-11-06 00:31)
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金沙江

胜德村委会

万德乡

万德乡工作队

万德乡政府

武定

文化艺术

万德

分类: 影像万德
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(2011-11-06 00:16)
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金沙江

社会主义文化

胜德村委会

万德乡

万德乡工作队

万德乡政府

武定

分类: 影像万德

伤心的土地。







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新闻万德
武定县万德乡简介

      万德乡地处金沙江畔,位于武定县城北部,距武定县城110公里。东接发窝乡,南邻东坡傣族乡,北连己衣乡,西与四川会理县隔江相望。全乡总面积202平方公里,辖八个村民(万德、支卧、胜德、自乌、团碑、马德坪、宜安拉、岩脚),境内居住汉、彝、苗、傈僳、傣五个民族,少数民族占全乡总人口的52%。2008年全乡共有105个自然村149个村民小组,4104户,15704人;有耕地面积20657亩,人均耕地1.32亩;粮总产量640万公斤,人均有粮415.88公斤;农村经济总收入4314万元,人均纯收入1552元。
      境内地形东依白龙会山系,其余呈斜坡状向金沙江右岸逐渐倾斜,最高海拔2906米,最低海拔898米,乡政府驻地1830米,多部分村落海拔在1600——2400米之内,冬暖夏凉。境内自乌大河、万德后山大河、尼拉格大河流聚金沙江,乡内大小塘坝星罗棋布,共386个,年均降雨820毫米,年均气温15.4℃,是一个多民族的山区乡。

政策黑板报

万德乡新农村建设情况 

   2010年,完成投资181万元的56个农村饮水安全项目;完成投资30.5万元的万德中大沟、狮子山大沟2100米的“三面光”工程;完成投资112.5万元的万德大坝除险加固工程;完成投资103.2万元的集镇供水管网改造和集镇饮水工程;完成投资92.2万元的陈家坝等20件抗旱应急工程;完成投资386万元的龙树湾小(一)型水库除险加固工程;完成投资111万元的42件“五小水利”工程;完成投资115万元的 7个村民小组扶贫整村推进和新农村建设工程;完成投资30万元的马德平村委会岩脚村民组民族团结示范工程,完成投资84万元的大咪支易地扶贫搬迁试点工程;完成总投资138万元的万德村农村公益事业建设“一事一议”财政奖补工程;完成投资30万元的村级活动场所建设;完成投资72.5万元的古亨铺村等1200亩基本口粮田建设工程;完成投资33万元的万胜公路修复工程。

          新农村是什么样子 

     我们要建设的社会主义新农村是什么样子?“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村建设20字方针,如何量化?2007年1月23日,和经济日报社联合发布的《2006建设社会主义新农村状况报告》(以下简称《报告》)给出一个答案:
    “生产发展”,意味着粮食自给率大于95%,有效灌溉面积占耕地面积的比重大于60%,科技进步贡献率大于60%,人均肉类拥有量大于80%。达到以上目标,必须在技术进步、基础设施、农村金融体系、产业化经营、农民创业等方面作出一系列制度或机制创新。
    “生活宽裕”,按小康标准计算,农民人均可支配收入到2020年至少达到6000元。农村消费的恩格尔系数小于40%,每百户拥有电话80部,彩电49台。在农民生活质量指标上,70%的农户家庭有卫生厕所,80%农户室外有硬化路面。
    “村容整洁”,按照的意见指导,就是优化人居环境,推进农村基础设施建设。到“十一五”期末基本实现全国所有乡镇通油(水泥)路,东、中部地区所有具备条件的建制村通油路,西部地区基本实现具备条件的建制村通公路。
    《报告》还涉及农村饮水安全、卫生厕所等一系列民生指标。对“乡风文明”、“管理民主”也作了详细分析。
    《报告》认为,新农村建设的根本要求是培养新型农民。综合考虑我国国情,当前提高农民素质,一是坚持“主权”在民,保障农民完整的民主权利;二是坚持“自由”在民,着力提高农民组织化程度;三是坚持“学习”在民,深化,扩大农民培训。

文学万德

     万德摩崖石刻

     喜年亭记

 
    余常读《腾王阁》、《岳阳楼》、《赤壁》诸先正序与记赋,思:夫山川风景,仙客骚人,雅兴高致,每抚卷长叹,恒欲躬披阅而抒怀焉!况宇宙中名岖胜景,可足至者耶?思欲图旷逸幽静之地,水澄山秀之中,辟茅结庐,剔石移花,春夏秋冬,咿喔其中,盘桓观览焉。
     适丙寅春,与客来游于此,吟咏之暇,纵观四望,襟金沙而屏云昙,携赤壁而泻温泉。其间有池,静影沉岩;池旁有石,怪屹嶙峋,伏翊异状,参参殊形;古木千株,盘莺万缕。客曰:“洵哉斯境,向不为亭,以备流览?”余以功费辞。客曰:“栋梁之材,不必待之于秦陇;梯砌硅级之石,不必取于他山。用斯质垩稀之,价廉功省,何惮不为?虽仁智自有性中之山水,岂资峙流而后现?然触物兴怀,示当抚景与怡情。”余对:“诺!”
     暨丁卯秋,岁登大有,民物雍和,而堂上之亲年逾六十有二,无疾而宁健,戏彩有日矣,余于是一喜。亲之寿而康,次喜;岁之丰而稔,民之赡而睦,当斯三喜。之年而成是亭,故之名曰“喜年亭”。
        大清康熙岁次庚午仲夏 榖谷旦(考证为1666年5月,距今342年)
           罗骛后学 那  魁 谨识
           鸠水后学 华秉乾 书丹
           刻石匠人 张自奇
 
700年文化万德
    武定彝族凤(那)氏土司,曾经在武定乃至西南地区彝族历史上扮演过重要的角色,也是彝族历史上一个比较显赫的家族,在其存在的700多年中,对云南乃至西南地区的政治、经济、社会生活等产生了重要的影响,其发展历程在西南彝族中最具有代表性,是西南彝族土司发展的一个缩影。在明清时期,武定土司与东川、沾益、丽江、水西、建昌、乌蒙、芒部等土司建立了直接或间接的姻亲关系,形成了区域性的联姻集团、彼此相互依靠,无论是对朝廷的反抗还是冤家的械斗,都可向自己的姻亲求援,即“有事则相互救援”,从而寻求在政治、上的相互庇护和依靠。
行动当下

      告全国关心万德朋友书 
   我们所认知的万德乡是双面的,既大美又贫穷。大美是这里人文深厚、民风朴实、植被较好;贫穷是因为地处偏僻、土地薄瘠、水利基础设施较差、产出单一,群众生活依然困难。 近一两年来,尤其第四批、第五批新农村建设工作队进驻以来,通过各种形式的大力宣传,万德开始受到更多人关注,一些有心人或媒体纷纷发文、发帖,报道万德的方方面面,但有的出于好心,把一些容易引起误解的图片、文字发在论坛或投书媒体,出发点是想引起广东人注意或得到更多人关心、帮助,但也给人以错觉,以为这里的基层组织不知情、不作为。 我们诚恳邀请全国各媒体、热心人士到万德来,为万德的新农村建设出一份力。

   队外宣有特色

       工作队办的“告诉你一个真实的万德”官博,内容更新及时,内容贴近丰富,点击率达到了一万多次,是宣传万德的最好窗口;工作队不仅要求每个指导员积极撰写各类稿件,向外部媒体投送,到目前共投送稿件50余篇,采用20篇。其中《凤凰还巢记》在《楚雄日报》上发表以后,影响甚大。尤其聘请各村委会大学生村官作为工作队的宣传员,有力地壮大了外宣队伍;“云南作家万德行活动各项准备工作就绪,择机成行;《土司那些事儿》丛片和《大美万德》画册正做铺成工作;《罗婺地方丛书》已进入创作阶段。
        一系列的不同形式的外宣工作收到了明显成效,上海的一支专家团赴万德考察了解土司和土司建筑遗址,最近,州副马旷源又带队专程来到万德调研土司遗址保护和土司的挖掘整理工作情况。

指导员论坛

对如何做好新农村建设指导员工作的思考
      总队长屈华曦

       向全省农村下派新农村建设指导员,是贯彻落实科学发展观的现实需要,是促进农村经济社会发展的重要举措,是夯实党在农村执政基础的有力措施,是加强农村基层党组织建设和开展党员“创先争优”活动的有效方式。我有幸作为厅级后备干部从省扶贫办计划财务处长岗位上下派到楚雄州武定县担任第四批新农村建设工作队总队长、县委副职务,主抓新农村建设工作队和指导员工作。如何抓好这项工作,这对于我来讲,既是一种机遇,也是一种挑战。通过两个月来的认真学习、深入调研、不断实践和思考,我体会到,做好新农村建设指导员工作必须从以下几个方面努力。

       一、指导员在工作中要做到“六有”。新农村建设指导员驻村后要开展好工作,完成上级党委政府交给的各项任务,就应该做到六有:一是要对群众有负责的态度、深厚的感情。在新农村建设中,农民是主体力量,乡(镇)党委、政府是主导力量,新农村建设指导员作为开展工作的促进力量。因此,指导员一定要带着对党和高度负责的态度,怀着对农民群众无限关心爱护的热情驻村,做群众的贴心人,有情才有意,有意才有力,才能有情、有意、有力做好“三农”的各项工作,达到实现推进新农村建设的目的。二是要有一个明确的工作思路。思路决定出路,按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设的总体要求,我们要建设的新农村不单指物质文明或精神文明的某一方面,而是涵盖了农村经济社会如何科学发展的方方面面。因此,指导员驻村后要按照新农村建设的总体要求帮助理清驻村发展思路,制定好一年的工作计划。在理清发展思路和制定年度工作计划时,要坚持“树立科学发展这个观点,突出‘三农’工作这个重点,注重促进生产发展、生活改善、环境优化、素质提高这个核心,最终实现把开放的成果惠及广大农民群众这个目的”,使所制定的思路和计划能够符合经济社会不断发展的需要,充分体现广大群众的愿意。三是要有阶段性的工作安排。一个好的发展思路和工作计划要顺利实施,就必须结合当地实际进行阶段性的工作安排,确定好各个时期的工作重点,从而保证工作有序推进。四是要有具体的工作措施和详细办法。我们的每项工作最终能否达到预期目标,都需要在开展认真调查研究的基础上,围绕目标、任务制定具体的工作措施和详细的工作办法,确保目标的实现、任务的完成。五是要有工作的经验总结、问题分析和成效反馈。任何事物都会随着各方面环境条件的变化而变化,我们开展每项工作都需要在实施过程中不断地充实完善措施及办法,这就需要我们不断地总结好做法、好经验、好成效,分析新情况、新问题、新矛盾,树立好典型、好作风、好形象,不断完善、不断创新,促进工作的顺利开展。六是要有作为。指导员驻村后,就要通过全身心的努力,查民情、看民生、听民声、知民苦、解民困、稳民心,千方百计为驻村群众办好事、实事,不断满足广大群众发展的需要来实现“一年指导员,一生农村情”格言,达到有所作为,体现自己人生的价值。

       二、要正确处理好五个关系。指导员驻村后要开展好工作,涉及上下左右各个方面,需要各方各面的理解、关心和支持。这就需要指导员正确处理好五个关系:一要处理好指导与领导的关系。指导员要认真学习好党和当前在农村贯彻落实的各项支农惠农政策及有关科技、法律知识,为指导奠定坚实基础。学习好《指导员工作手册》,弄清楚我们的工作职能和职责。通过学习要清醒地认识到我们所开展工作必须在当地党委政府的领导下进行,任何时候都不能离开这个基本点,做到指导而不领导。二要处理好指导与引导的关系。指导员指导工作一定要有高度,要在广泛开展调查研究、掌握实情的基础上把指导和引导有机地结合起来,要善指更要善引。指导员驻村后,就是要对群众做好政策引导,规划引导,先进、文明、健康的生活方式引导,思想观念的引导等等。三要处理好指导与督导的关系。指导工作不仅是量的积累,而且还要通过督导来提高指导工作的质量。指导员在开展各项工作中要抓好经常性的检查、督促,要把检查、督促作为推进自身工作的有力武器,通过检查、督促,看自身工作是否到位,看工作措施办法是否落到实处,通过有效的检查、督导,提高指导员工作指导水平,促进指导工作的创新。四要处理好指导与辅导的关系。指导员要围绕群众需要解决的各种问题,结合党和的政策及法律法规,开展有深度的辅导,用浅显而又通俗易懂的语言,通过平常事、身边事,讲深、讲透深层次的事和理,正确处理好指导与辅导、事与理的关系,指导讲事实,辅导讲道理,事明理清楚。对那些有条件解决的问题要及时解决。对具备一定解决条件,但目前解决还有一定困难的问题,要想办法克服困难尽量解决。对一时还不具备解决条件或属于群众理解有偏差,不符合解决的问题,要通过向群众宣传政策、讲清事理,取得群众理解,消除发展中的不稳定因素,促进社会和谐发展。五要处理好指导与倡导的关系。指导工作目的之一就在于倡导。我省广大农村整体上基础设施仍然脆弱,社会事业发展仍然滞后,群众的理念、观念、生产方式、生活方式等许多方面与“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村建设总体要求还存在着较大的差距。扶贫攻坚的任务还十分繁重。在指导工作中,既需要帮助解决发展中基础设施落后等问题,更需要在广大群众中大力倡导新的理念、新的观念,新的生产方式、生活方式。倡导新的风气、新的风尚,做到“经济文明、文明、政治文明、社会文明、生态文明”一起抓,促使经济社会实现又好又快发展,全面推进新农村建设,这是指导工作目的结果的必然。

       三、要始终坚持“五个离不开”。指导员要较好的开展工作,需要方方面面的支持和配合。因此,指导员要始终坚持用“五个离不开”作为开展工作力量和源泉,推动工作的全面开展:一是离不开所驻乡(镇)党委、政府的直接领导;二是离不开所驻村“两委”班子的积极配合支持;三是离不开群众的积极参与;四是离不开上级部门的帮扶支持;五是离不开县(市)新农队办的工作指导。这样就能在党组织的坚强领导下,统筹协调好各个方面的关系,整合各个方面的资源,调动各个方面的力量,推动工作的顺利开展。

四、要注重六项工作一起抓。指导员在做到“六有”、正确处理好“五个关系”,始终坚持“五个离不开”的基础上,还要注重“六项工作一起抓”:一是宣传和一起抓。一抓政策法规宣传,二抓群众路线,政策法规宣传是指导员职责,在认真履职的条件下,还要坚持走群众路线,“从群众中来,到群众中去”,“依靠群众组织群众”,“依靠群众群众”,进而达到自我的目的。二是学习和培训一起抓。指导员在学习中积累了一定的理论知识和实践经验,这是指导员的优势,而群众在发展生产,改善生活过程急需技能的掌握,素质的提高,这是他们的弱势,指导员驻村后,要充分发挥自身的优势,通过培训这一形式,让群众掌握技能,提高素质,逐渐改变群众弱势状态,使弱势变优势。三是检查和督促工作一起抓。检查是尺度,督促是结果,通过经常性的自我检查,衡量工作到位情况,工作措施落实情况,通过经常性自我监督,不断体现阶段性的工作成效。四是发展和进步工作一起抓。经济发展和社会事业进步是富民强村的具体表现,指导员驻村后,就要服从和服务这个工作大局,通过整合各类资源,一手抓经济发展,一手抓各项社会事业。五是保护和开发一起抓。持续不断地推进新农村建设、持续不断地发展农村经济、持续不断地改善农民生活,就必须把保护资源和开发利用放在同等重要地位,重视生态,保护环境,推进绿色经济发展。六是近期和长远工作一起抓。一年农村指导员工作,从时间角度来讲,虽短也长。指导工作中要注重处理好近期和长远的关系,近期抓基础工作、重点工作、工作,远期抓制度建设、组织建设。留下一支“永不走”的工作队。只有这样,指导员才能够在农村这个大舞台上,施展自己的聪明才智,抓住重点、突出特点、体现亮点,全面推进工作开展。

食在万德

          土司烤乳猪 

       关于烤乳猪,还有一个有趣的传说。很久很久以前,有一天,一户人家院子里突然起了火,火势凶猛,必必剥剥,很快就烈焰冲天,把院子里的东西都烧光了。这时宅院的主人匆匆赶回家,只见一片废墟,惊得目瞪口呆。忽然一阵香味扑鼻而来。主人循着香味找去,发现原来是从一只烧焦的小身上发出来的。主人看那小猪另一面,皮烤得红朴朴的。他尝了又尝,味道很好。院子烧掉了,他很伤心,但却为发明了吃猪肉的新方法而欣慰。这个传说,源于18世纪英国大学者查理·兰姆《谈谈烧猪》一文。

       在我国,早在南北朝时,贾思勰已把烤乳猪作为一项重要的烹饪技术成果而记载在《齐民要术》中了。他写道:“色同琥珀,又类真金,入口则消,壮若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。”一千四百多年前,我国的烹饪技艺已有这样高深的造诣,实令世人赞叹。

   清朝康熙年间,烤乳猪是宫廷名菜,成为“满汉全席”中的一道主要菜肴。随着“满汉全席”盛行,烤乳猪曾传遍大江南北。在武定万德乡,烤乳猪也是久盛不衰,到今天至少在七八百年历史不下。万德的土司烤乳猪兼有南北做法,汉彝风味,麻辣香脆,入口即化,深受食客青睐。 

     

         土司凉拌乳猪 

凉拌乳猪,在选料上就要十分讲究,需取万德本地饲养,不喂任何添加饲料的,十斤见重的乳猪。

很多人都吃过凉拌猪头肉、猪耳朵等,却少有人吃过凉拌乳猪肉,尤其万德的土司凉拌乳猪肉,它吃起来和凉拌猪头肉、猪耳朵完全不同,别有一番风味!

原料:取现宰杀的乳猪猪肉(视人定量)、葱(最好备蒜泥油碟)、香菜、滇味油辣椒子、花椒、盐、味精等

做法:
   1、将猪肉上锅蒸煮煮熟透
   2、取出猪肉,凉透

3、肉切成方寸大小块,浇上油辣椒,花椒、盐、味精少许

4、装盘时下边放好葱段、香菜或拌匀也行

风味:色、香、味俱全,辣香宜人,滑嫩爽口,食而不腻,回味无穷。

 

       土司花椒鸡      
       主料:万德本地土鸡(武定壮鸡之源),最好三斤见重母鸡一只。
     配料:云南辣椒面做成的油辣子、万德本地花椒面、香葱、香菜、酱油、葱姜蒜、盐。

     做法:
     1、把整只鸡洗净炖熟,炖的时候可以放些葱姜蒜和料酒去腥,放一点盐。不用炖的特别烂,大概1个半小时吧。
     2、将炖好的鸡捞出,凉凉切成稍粗块,放入一只大盆中。把香葱香菜切成细末放入,可以多放点,好吃。然后倒入酱油、油辣子、椒面、盐、调味,还可以放些鸡棕油,然后拌匀,入盘或盆即可实用。
     风味:鸡肉滑嫩,味浓香,带有花椒麻辣味道。       

     花椒:有特殊的芳香,能去腥,能促进食欲,有芳香健胃、温中散寒、除湿止痛、杀虫解毒、止痒解腥的功效。现代医学发现花椒还能使血管扩张,从而觉有降低血压的作用。 

 

            土司肉冻
     土司肉冻即彝族风味肉冻,这是彝族地区较为讲究的一种菜肴。它采用猪蹄和肘子制做而成。一般做法是将肉放入锅内煮软后捞起,剔去骨头并将肉宰碎,放上木姜、生姜、花椒等佐料,有的还放橘子皮,或鸡蛋之类的东西,然后放回锅里煮上一阵,以便使佐料渗入肉中,最后放入木钵内,放上一夜即成。肉冻柔软可口,香味独特,是彝族十分喜爱的一种食品。

 

          土司血大肠
  土司血大肠即彝族风味血大肠,血肠也是彝族地区最为普遍的一种食品,凡宰杀过年猪后,都要加工制作血大肠。把猪血、酒米、猪杂油用加上食盐、辣椒、花椒、木姜子面等调料佐料拌匀后灌进猪大肠,两头用细绳拴紧,放进开水锅里煮熟后捞起,待稍冷后切成节食用,味道鲜美,是招待客人和乡邻的佳品。风味特色:味道鲜美,待客佳品。

 

           土司烤全羊 

   烤全羊既万德土司宴的主打菜肴,也是一种独具万德特色的彝族传统佳肴。
     烤全羊一般选用肥壮的黑山羊,宰杀后汤褪去毛,开膛洗净内脏,用火燎去羊头、羊脚皮毛,涂上盐、花椒、草果、葱、姜等各种佐料调及汁水淹制1—2小时后,用铁架子架于栗炭火上慢慢用文火烘烤至熟。
      烤全羊皮黄香酥,肉嫩骨脆,肥而不腻,味道鲜香,营养丰富,色香味都别具一格。

    
行在万德

      万德一名为彝语,万是“猪”.德是“坝子”,万德即放猪的坝子之意。在古代,万德坝子水肥草丰,产谷而多米糠,养猪业极为兴旺。故得此名。
      万德乡,自然条件特殊,东南部的大黑山,海拔2906米,为武定县群山之首,与西北部的金沙江峡谷,相对高差2094米。大黑山森林茂密,气候寒冷,珍稀动物种类繁多,具有高原地带生物的特征。而金沙注峡谷,光山秃岭补大部是悬崖峭壁,气候炎热,终年无霜,生物也富有热带特点。野生物动主要有林路、赤魔、穿山甲、短尾猴、称猴、小熊猫、花面狸、岩羊、红腹角堆、白腹锦鸡、老鹤鹅、楔尾绿鸿及鸽形目、华形目的多种猛禽,尤其数量较多的是杜鹃科、鹅科、山雀科的种类和绊胸鹦鹉等等,两栖爬行动物,初步调查有蟒、眼镜王蛇、乌梢蛇、、晰蝎、虎纹蛙、双团棘胸蛙等等。
      万德主要景点分为自然景观和文物胜境两部分。
     溶洞3处:新龙沟燕子洞、干河沟溶洞、多岔拉溶洞,尤以新龙沟燕子洞为甚。新龙构燕子洞,位于万德东部分耐河上游,洞口海拔2440米,洞深2410米,洞中有洞,分上中下三层;洞中有厅,前后5个厅堂,不仅宽敞,而且从地面、四壁至高空顶部,石笋钟乳石密布,形态各异。
      瀑布2处:自乌瀑布,跌水落差100余米,分4台跌坎落入深潭,气势浑宏,景色壮观;大德瀑布,·跌水落差40余米。
      水景7处:境内主要是人工修建的小(二)型水库,分布在大黑山以西的木土达河、自乌河中上游,其中以万德水库、龙树湾水库景色更为秀丽。
      温泉1处:大龙潭温泉,位于木土达河上游南侧,属碳酸泉,水温38'"C---46℃之间护浴之可除风湿和治疗皮肤疾病。
      山景:万德2424米至2906米的山峰有5座,一最高山峰是位于金沙江东岸的大咪支梁子,主峰营盘山,:海拼2906米,地形复杂,生物多样,景观旖旎。其次是小黑山丫海拔2880米。
      万德观音寺:建于清雍正年间。二寺内现有乌铜大钟州具。寺院柱脚墩、台阶、栏杆、,花坛等所用的石头和正堂格子门,全系人工雕刻,图案优美于技艺精港,一虽逾数百年,仍图纹如新牙此木雕及石雕和乌铜大钟已列为县级重点文物保护。据传,万德观音寺的石雕和木雕系万德本地的工匠所刻公至令万德当地的男女老少都善于石雕,其中许多是技艺高超的有名石匠。

      那德洪墓,位于万德南部滑石板行政村龙树湾,阿基鲁山下。有那氏九代土司墓9冢,其中那氏第25代土司那德洪墓志较完整,为研究元、明、清土司制度提供了部分依据。1981年已列为州级重点文物保护单位。

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