一、杂志名称：《文化纵横》

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                                     文佳筠

在国际气候变化谈判中，中国作为77国集团的一员和发展中国家利益的代表发挥着重要作用。作为发展中国家集团中最重要的排放国，国际义务要求中国削减其二氧化碳排放量，这是中国当前面临的巨大挑战，同时，中国也要担负其国内的责任，满足数亿人口的发展需要。

作为“世界工厂”，据估计，在中国的碳排放量中，有7%～14%是为了供应美国消费市场。身处世界各地的人们都购买廉价的中国制造商品，包括衣服、鞋子、日用小工具、计算机等。一轮又一轮的气候变化谈判以及最近的经济危机把中国推向了世界外交舞台的中心地带。

2009年12月将在哥本哈根举行的联合国气候变化问题大会，将使人们重新将眼光聚焦于气候治理与气候正义的问题。问题本身极为

                                      胡鞍钢

过去两个世纪，中国发生了“千年未有之大变局”。19世纪初期，中国是世界第一经济强国，经济总量占全球比重高达33％。而后中国迅速衰落为弱国，经济总量占全球比重迅速下降，至20世纪中叶，仅为全球总量的5％。直到1950年，中国才抑制了经济总量占世界总量比重继续下降的趋势，从极低的经济水平正式发动了工业化和现代化。1978年以来，中国经济进入起飞阶段，经历了人类历史上最大规模的经济奇迹，中国不仅创造了经济高速增长的历史纪录，也创造了减少贫困人口的历史纪录。今天，中国已经上升为全球综合国力第二大国，按照购买力平价计算，中国已经上升为世界第二大经济体，仅次于美国。根据麦迪森的估计，2030年中国的经济总量将会超过美国，再度成为世界经济强国。对于中国人而言，民族复兴不再是梦想，中国崛起正在成为活生生的现

                                     吕学都

气候变化已经成为当前最热门的一个话题，无论是世界高层领导人的峰会，还是大众的会议；无论是经济、金融会议，还是学术、技术会议，几乎逢会必谈气候变化，可见这一问题影响之深远和广泛。作者结合自己参与气候变化科学依据、管理、多边谈判等20多年的实践和经验，对这个问题的来龙去脉、未来发展及对中国经济和社会发展的影响作一浅析，与读者分享看法。

气候变化及其原因

气候变化问题源于气候，但又与自然气候有着根本的不同。气候是指某一长时期内（月、季、年、数年到数百年及以上）气象要素（如温度、降水、风等）和天气现

                                    吴强

政治本来是一个很容易僵化的领域。从古至今，纵有无尽的技巧或艺术，到最后，在希腊、罗马的经典中，在中外帝王将相的眼里，在今天中国的政治家、哲学家们看来，都不过是统治的方术，或者诸如敌我之分之类的简单原则，都只不过是为了实行权力分配而利用人类的一切资源而已。这种政治观念太缺乏想象力，对其他的政治文明观察也很难逃脱类似窠臼。比如对美国政治的了解止于三权分立，而忽略了其中所包含的大量的人类才智；对欧洲政治，也只会不屑地指其为乌托邦，或者跟随美国右翼的不屑目光视之为“老欧洲”。

不知从何时起，这个老欧洲开始让人无法淡定。从“第三条道路”的提出，到武力解决巴尔干冲突，再到反对美国进攻伊拉克，出兵阿富汗，十余年间，老欧洲左右逢源，东扩中见统一、争吵中现共识

                                           徐再荣

气候变化问题是当今人类面临的主要全球性环境问题之一，它对人类的可持续发展构成了严峻的挑战。最初人们是通过一些环境灾害事件认识到气候变化的后果，掀起了两次全球性环保运动。随着对环境问题的科学研究日臻成熟，学者们逐渐认识到，仅靠科学方法是不能解决环境问题的。在两次环保主义运动培养的民意基础上，1972年联合国环境人类会议、1985年奥地利维拉赫会议报告等关键事件，标志着环境问题在人们的意识层面上、组织框架上、行动目标上都追求政治化的解决方案。在国际社会旨在合作解决全球环境问题的《联合国气候变化框架公约》的谈判过程中，暴露出各成员国立场分歧明显，发展中国家和发达国家内部都有不同利益，南北之间也有利益差异，最终形成了几大利益集团，最终通过了《京都议定书》

                                   卢思骋

台湾地区的环境运动，在20世纪80年代后期至90年代中期，风起云涌，一直是亚洲地区最生机勃勃、枝繁叶茂的社会运动之一。我当年在香港求学时，就曾多次与同学赴台交流，蹲点学习。台湾地区当时的环境运动，议题复杂繁多，手法推陈出新，组织经验也经过深思熟虑，这些都走在亚洲的前列，开创了社会运动的先河。当年我亲身参与其间，获益良多，也推动了我今后继续走在环境保护运动的路上。最近，我有机会多次再访台湾，回到了我环保意识的启蒙之地。在台湾，置身十多年的变化之后，新老朋友的感叹和反思，让我重新审视台湾环境运动中的焦虑彷徨。在此，记取当中的一些经验教训，亦算是抛砖引玉，发表出来与关心环境公益的朋友分享。文中偏颇疏漏处，尚望指正。

                                        刘东国

自1972年第一次联合国人类环境会议召开以来，全球环境合作已经走过了37年的历程。在这一进程中，环境问题从过去的技术问题转变为政治问题，又从最初的低政治议题转向高政治议题。随着2009年12月7日《联合国气候变化框架公约》第15次缔约方（哥本哈根）会议的临近，绿色政治更是成为全球关注的焦点。可以说，人类已经迎来了一个新的时代，即从过去的工业文明走向了生态文明的时代。在这个时代中，以资源和环境保护为特征的绿色经济和政治已经成了进步和发达程度的尺度和代名词。

绿色政治的发展之所以如此迅速，一方面是环境问题的严重性和紧迫性使然，另一方面与各种力量的推动是分不开的。众所周知，全球环境政治的发展是国际组织、各国政府、非政府组织以及普通民众共同

                              ——探访中医民间私人诊所

                                     本刊记者 边巍

最近几年，我们身边有越来越多的人去私人中医诊所看病。这只是个人的感受，还是一种普遍的变化？当记者把这个问题提给中国民间中医医药研究开发协会的沈志祥会长时，他肯定了记者的感受。

表面看起来，这种变化能够出现的空间是很小的。一个无法回避的事实是——处于西医全面包围的中医药在科研、资金、人才培养等方面面临诸多困境。改革开放以来，尤其是推行医疗

                            ——潮汕“双忠圣王出巡”的现代意义

                                          林凯龙

这样的场面，恐怕谁见了都不会忘记。

天上惊雷滚滚，暴雨如注，地上升腾的烟雾与天边的雨云相接，雨点伴着鼓点，锣声杂着雷声，一支蜿蜒数公里的游神队伍冒雨在街上行进。人行道上站满了手捧神香银纸的百姓，他们口中念念有词，焦急地等着游神队伍的到来。当望见两顶神轿自远而近时，他们不顾脚下的积水，一齐屈膝跪下，对着神像磕头不止，其

                             ——世俗社会的精神生活

                                    陈泳超

1980年代以来，全国各地的庙会活动逐渐复兴。到今天，大大小小的庙会活动，遍布中国的城市和乡村，即使是专业的研究者，恐怕也很难统计清楚那些在不同地域、不同城市出现的不同类型、不同功能的一场场热闹的庙会到底有多少。

如今，有一些著名的庙会活动，也已经被列入了“非物质文化遗产”的名录。一成为“遗产”，似乎就该和诸多传统一样，进入博物馆保护起来，从人们的日常生活