妖猫猫生活家

茶这个东西，一直离我这么近又那么远。陆羽故居就坐落在家小区附近，安吉县还产着书中提到最高贵最稀有的“白茶”。似乎习惯了春来喝新茶，然后又是一年季节变迁。新茶变旧茶，新人变旧人，喝茶这件事，变得稳妥又现实，没什么诗情画意，更别提自我实现了。

昨晚我提着两本不约而同以“抑郁”为专题的城画和新周刊回到家，转动那个粘满潮湿细菌的门把手，把手机调到飞行模式，终于又熬过了一天，回到这个暂时让人能安心喘口气的地方。

打开豆瓣看最新收到的豆邮，内容如下：“今天看到你的豆瓣，文字写的优美，故事特别的细微，有时候我不懂，为什么会有很多人那么的自由，想去哪里探索第二天就会行动？旅行一个接着一个，可以说很羡慕。可是自己无做到，亲爱的暄夜，怎样才可以像你一样，把自己过的那么的完美。”

虽然只有短短几行字，然而看到最后一句话，我居然呆若木鸡似地坐在电脑前。我很想告诉她，你知不知道豆瓣上你所以为的那个充满正能量、看上去自由又自信的我，此时此刻正在被巨大的分裂和焦虑折磨，并且已经持续了很长一段时间。时而像个正常人一样谈天说地，开一些很屌丝的玩笑；时而在那种没法被拯救的孤独和黑暗里觅死觅活。但也不知道突然哪来的勇气和对自己的愤怒，让我很想直面这些痛苦。

新周刊把这称为“喧嚣的孤独”，也许造成这种孤独的原因之一是“我们更依赖科技而不是彼此”，放到自己身上，也许就是豆瓣及豆瓣所带来的一切，再

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香港这个地方，每次去总是比前一次有意思。

2007年夏天第一次去时，例行公事般走完这些地方：星光大道，维港游船，太平山顶，海洋公园，迪士尼，兰桂坊，以及那条兜售歧视和偏见的广东道。从尖沙咀一个海景房搬到另一个海景房，带暴发户太太们去免税店和驴牌店扫货。作为一个不买奢侈品也不买化妆品的人，我真的想不出一条再返港旅行的理由。满大街的sasa和卓悦甚至让人感觉不到移动的速度。

2010年来广州实习，循着就近原则，一个人再去逛了回港岛。暴走旺角、油麻地和尖沙咀，住重庆大厦，坐天星小轮，搭港铁和中环手扶梯，连黄大仙和孙中山史迹径都去了。半山那碗救命的海带绿豆汤，尖沙咀的车仔面，旺角的鱼肉烧卖。香港终于不再那么面目模糊，

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过了耒阳之后，窗外从粤北的青山绿树，移步换景成大片大片的油菜花田，粗糙砖瓦凑合成的平房散落在路边，未经粉刷修饰的红砖墙裸露着，显得羸弱又硬朗。

火车依旧是最接地气的交通工具之一，不会像汽车这么逼仄，也不会像飞机这么玄幻。它让你切切实实感到一种在移动的速度，从这个层面上来说，高铁300km/h的速度实在有些过快，有些超越了欣赏窗外景观所需的反应时间。

住在武汉工作的朋友家，又由武汉长大的同事陪着吃喝玩乐，这趟旅行便怎么也不像是寻常旅行的样子。第一顿是在东湖新村附近广八路上的烧烤店，被辣得

散文随笔类的游记最容易写，却最不容易写得好读，有趣，还带有那么点思想性。所以这本《旅人》才让我那么惊喜。最大的感觉就是舒服，不管是里面的比喻排比还是人物小故事，都觉得用力恰到好处。看过那么多旅行相关的书，还是第一次觉得有这种心旷神怡的舒服感。

几乎每一篇都是主题先行的，讲移民，讲镜头，讲疆界，讲原味文化，讲身份认同，甚至用整整四篇讲述了“达佛斯人”这种伪旅人的世界。比起《行走台湾》中多位作家地标式的回忆散记，《旅人》显得如此精巧、细致，有对商业和人性的追问，有潜藏于段落的小包袱，也有耐人寻味的对话和故事。而在这个体验式、故事性游记天花乱坠的年代，我一点也不觉得这种对于旅人和旅行“意义”的叙述探讨是多余的。

不过倒是有个

　　 林达的这本《带一本书去巴黎》，说它是历史书还是游记，都有些投机取巧。可能作者在鼻梁上架了一副学术色彩的眼镜，旅行不仅仅是游览和享受，更是去寻找某段历史是否存在过的证据，去验证一些疑惑，去释放一些沉重。如同最重千辛万苦找到的雅各宾俱乐部遗址。

　　 读完后似乎是接受了一次法国大革命和历史地标的知识普及，可如果仅仅是这样，光读历史教科书就好了。在我的成长经验中，历史课和书本是如此枯燥无聊，密密麻麻的年份表和又臭又长的外文名翻译。而里面那些富有传奇性的精彩故事，也因为词不达意的脱节式表述，而显得缺乏逻辑性和趣味性。
　　
　　 然而现在我觉得，那些精确的年份日