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这年头有水平又敢站出来说不的人不多了,在这个没有真正硝烟的时代,缺少的是当代鲁讯,更缺少省人的惊世之文。
 
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贴切的重庆生活

今天在网上看到大渝导读:近日,《外地人来重庆必看精华》在网上流传,被调侃为重庆的N条“城规则”。觉得很有意思,特摘录部分供大家分享。

“城规则”体现重庆性格

“这些规则以轻松诙谐的方式出现,实际上体现的就是一种重庆人耿直、粗犷的性格。”昨日,市政协文史委委员、市文物局副总工程师吴涛这样评价网上热传的“城规则”。他认为,重庆靠近大江大河,长期以来形成了爽朗豪放的码头文化,“包

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杂谈

重庆进入轨道交通时代

时间:2011-08-11 11:25 来源:业主网
 
摘要:从步行到轮渡,再从电车到地铁,这是重庆也是人类交通的进化史,同时也是重庆城市变迁的见证者。重庆地铁1号线的开通标志着重庆由此真正进入到了轨道交通时代。


 


 
 重庆规划中的“九线一环”将重庆主城和周边城市联成一体,届时重庆的发展格局将被大大改变。
 

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(2011-08-17 16:10)
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杂谈

您坐地铁了吗?

时间:2011-08-11 10:59 来源:业主网 点击:
 
摘要:7月28日,重庆地铁1号线开通了,重庆人做了60余年的地铁梦终于实现了。

   

    经历了60余年之后,重庆终于有了自己的地铁,您坐地铁了吗?

    如果您觉得当年有人拿着一个DV在北京大街上逢人便问“北京风大吗”、“您幸福吗”多少有些神经质和无厘头;那么您现在走在重庆的大街小巷随便问一个人“您坐地铁了吗”,那将是太正常不过了。

    如果看见有人在地铁上拿着相机、手机不停地“咔咔”拍照也不要大惊小怪。张先生夫妇就是专门找了一个工作日的早上,带着相机去乘坐地铁尝鲜,并在地铁里

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杂谈

灾难面前,房子算什么?
 
摘要:当一系列的天灾人祸不断发生在身边之时,我们是否停下来认真想过,我们到底要过怎样的生活?也许,中国和中国人民真的到了不得不停下来,等一下灵魂的时候了。
 

    从曾经红极一时的《蜗居》,到当前热播的《裸婚时代》,无不述说着房子对当前都市生活的重要意义,同时也演绎着现代人都市生活的无奈与压抑。
    然而当我们耗上自己整个青春,甚至还要搭上整个家庭的幸福才有幸当上房奴之时可曾想过,如果有一天灾难突然来临,当生命面临威胁之时,无论是我们自己还是花费无数心血才换来的房子又将怎样呢?

    今年的日本大地震瞬间让无以计数的财产化为乌有,而国内近期的京珠高速大巴自燃和动车事故也让几十个鲜活的生命离开了人世。

    当一系列的天灾人祸不断发生在身边之时,我们是否停下来认真想过,我们到底要过怎样的生活?也许,中国和中国人民

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杂谈

灾变无情,生命可贵
 
摘要:灾变是无情的,而人对生的渴望与对生活的追求却是永恒的。如何珍惜生命,跟随自己的内心寻求真正的理想生活境界则是每个人都应该思考的问题。
 

    “41”和“40”,分别对应的是7月22日京珠高速大巴自燃的死亡人数和7月23日动车事故初步确定死亡人数;而在这两个冰冷的数字背后对应的则可能是81个家庭以及更多的家人,对应的是社会公众对事故原因的追问、质疑以及对当前社会对生命态度的考量。

    “只要有一线希望,就要尽百倍的努力”,温家宝总理带着病体再次出现在了事故现场,并回答了记者提问,也再次重申了“救人”的重要性。

    然而京珠高速公路大巴自燃事故原因还在等待最终确认,而高铁事故的原因和相关处理更是扑朔迷离,有关高铁的舆论依然在继续发酵升温……

 

    灾变无情

 

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杂谈

  CBD,正在成为重庆的一个现代迷信——一个国际化城市不可或缺的新坐标;从商业角度看,它几乎成了聚宝盆的现代代名词;而从实践看 ,重庆某些区域的CBD定位和建设显然偏离了其原创定义和意义。
 
  解放碑CBD、江北城CBD、重庆南区CBD……多个区域正在建设或策划着 自己的CBD。
 
  对于正处于社会转型期的重庆人来说, CBD似乎集聚了与财富有关的 种种梦想:最高档的写字楼,最昂贵的公寓,最出风头的建筑,还有 最有钱的人和他们最靓的车…… CBD,十足的舶来品。这个源自美国 20世纪20年代美国社会学家伯吉斯在研究芝加哥市城市空间结构时提 出的概念,原意是Central Business District,翻译成中文就是“中 央商务区”。在日益与国际接轨的中国,CBD正成为众多城市热烈追捧 的新坐标。
 
  论及对CBD的热衷度,城市管理者和地产开发商似乎难分高低。因为从 商业角度看,单就CBD这个概念,就先天注定了其近乎天价的土地出让 金和楼盘售价。 但是,既然CBD最初只是起源于美国芝加哥的城市空 间结构概念,那么它是否就是放之四海而皆准的样板?什么样的城市 什么样的区域
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房产

    重庆春交会结束了,而春交会上令人撼动的行为艺术——被网友笑侃称为“裸男”“砖哥”却在网络上引起了广泛的关注。短短四天时间,此贴子点击率过万,回贴也有几百人。

 

    也许怕一夜成名,也许怕惹恼政府,砖男最近很苦恼,更对自己的前途产生担忧。

 

    其实,行为艺术在西方有一定的历史——虽然最早可以追溯到文艺复兴时期,但真正引起注意是二十世纪初期的达达派,接着是1961年一名叫科拉因的法国人,张开双臂从高楼自由落体而下,被称之为以人体作笔。60年代的艺术家维托.阿肯锡、赫尔曼.尼特西等都是这方面的继起者——但在中国则是近三十年来因现代艺术复兴、民众权利意识觉醒,随之而兴起的一种艺术形式。这种艺术形式,也因其有大胆的冲决以前人们单一视觉形象的活动功能,而受到传媒和大众的热议,叫好和非议者均不在少数。正因为如此,它与我们的日常生活有着千丝万缕的联系。

 

    一般说来,行为艺术都与人对身体特别是自我身体的运用有关。因为在一个正常的社会,一个有独立民事行为能力的人,在不犯法的情形下,有对

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3月15日,这个被奉为上帝的日子,重庆业主网验房帮帮团公布了一份“房屋质量蓝皮书”,总结分析了一年来开展公益验房的情况。

 

其中,22.1%的“不合格”数据多少令人震惊,也难免触痛某些执政者的神经,而更多的,则是得到老百姓的普遍认可。

 

人民群众的油盐酱醋茶就是国家大事。古语有云:“穷则独善其身,达则兼济天下”。古代儒者都觉得只有登庙堂之高才能参与国家大事,才能施展抱负,愚以为,并不是要“兼济天下”才是处理国家大事。

 

也正因此,一个非官方的公益行为

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朋友啊,人毕竟只是人,也会有非常脆弱的时候,当热情不断膨胀,最后超出他们所能负荷的限度,他所拥有的理智在此时是很难起作用或者根本无法阻止自己失控……

-----------哥德《少年维特之烦恼》

 

靠父亲遗产过着自由自在生活的少年维特,在一次乡村舞会上疯狂的爱上了早已定婚的法官女儿绿蒂,但在保守腐败的官场、庸俗的市民、傲慢的贵族的束缚下,维特只能 “尽情地享受着活泼的生命力,并小心地隐藏住体内的那些颓废腐朽的因子”,这是18世纪德意志《少年维特之烦恼》。

 

房子越卖越好、名气越来越大、规模越来越大、资金越来越多、……俗话说得好:人怕出名猪怕壮。进入百亿俱乐部大门之后、这无疑是今天重庆民营房企金科当下之烦恼。

 

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杂谈

 

 

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