开除学生难道真不需要程序正当吗？（二）

 为何川美不执行法院的判决,恢复本人学籍?!（二）

这几天在腾讯新闻上看到一则关于本人与川美一案的新闻（2008年10月18日〈〈重庆时报〉〉报道），地址如下：

http://cq.qq.com/a/20081018/000036.htm

其中有一段话,看得我有些一头雾水：

“…陈颖称，校方虽答应恢复她的学籍，但迟迟没有办下来。校方答应给她申诉机会，但只有以学生的身份才能申诉，陈颖却不知道该以怎样的身份回到学校，是“学生”还是“待业青年”？…”

川美在重新做出决定时，“答应”过给我“陈述申辩”不假，但,川美什么时候说过要恢复我的学籍了????这条新闻，是否有学校在哄骗媒体与读者的嫌疑？

既然川美没与本人说过，要恢复我的学籍，那么，新闻上的“陈颖称，校方虽答应恢复她的学籍”由哪而来呢？----从地方媒体

2008年4月28日，本人以四川美术学院为被告，就川美[2008]18号做出的开除学籍处分向重庆市九龙坡区人民法院提起行政诉讼；2008年5月13日，本人以四川美术学院为被告，就川美[2007]127号做出的留校察看处分决定向重庆市九龙坡区人民法院提起行政诉讼。2008年7月21日，法院（2008）九行初字第41号行政判决书以四川美术学院“违反法定程序”为由撤销了留校察看的处分决定；法院以（2008）九行初字第40号行政判决书以四川美术学院“适用法律、法规错误，违反法定程序”为由撤销了开除学籍的处分决定。也就是说，四川美术学院两个违法决定都被法院依法撤消！

为什么学校做出的两个决定都属程序严重违法，是因为两次处分，学校都未听取学生或其代理人的陈述和申辩，开除学籍并未由校长会议研究决定（庭审中学校只拿出了一位参会老师的会议记录，当时正院长正书记均不在会议上，只有一位副院长参会

假证亦如山--作假证的教师比作弊的学生更无耻                                           

   转眼被川美开除出来也有小半年了。从一二三月的忏悔难眠，到四五月的媒体维权，再到六月末的出庭，事到如今，就是不愿出来也要一定要从象牙塔里出来了。
   今年四月的时候，我与一个法律专业毕业的朋友聊及被开除一事，我明确的告诉他，无论如何我作弊是不对的，应受相应的惩罚。但这次的开除学生事件中，川美没有做到程序正当，依据正确，处分适当，没有以上三条，在法律上这个开除决定就是无效的，应该撤消的。
   朋友提醒我，你要小心，学校会捏造出一堆的人证物证来证明自己开除你是做到程序正当的，是合法的，因为它是学校，它有资源，这对它来说很方便很容易。

杨支柱 @ 2008-6-15 21:08:50 阅读(2104) 引用通告 分类: 转:网络热点 

贺卫方

按：2008年5月31日我参加了由《检察日报》和正义网联合举办的一次有关地震的研讨会，这是我的发言。会议发言全部记录见http://live.jcrb.com/html/2008/243.htm。

首先，我应该说，正义网和检察日报以及中伦金通律师事务所、公盟法律研究中心和《方圆·律政》杂志，真的是非常及时的策划了这样一个会议，刚才前面几位发言者已经给我们这个会议的重要性给出了一个很好的评价。今天会议的出席者有检察官，也有律师，通常两者在法庭上的对立的，但是今天好像大家取得了空前的一致，难能可贵。我想结合一下刚才大家谈到的问题，梳理出其中几个我认为非常重要的问题，谈一下我的看法。

第一点，我们这样一场大灾难进一步凸显了中国检察机关的重要性，包括赈灾，包括重建，包括对于一些责任的追究，都需要检察机关积极的作为。我们可以清楚地看到，对于这场灾难，许多人，包括学术界，大家都特别希望检察机关在这个时候发挥它应该发挥的重大作用。我们

　 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 　　时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  几千年来,国人不知已度过几个端午节,时至今日,汉人们是记得敢于直言不怕失宠的知识分子屈原,还是仅仅牵挂该如何吃棕子 ,如何畅快的赛龙舟?屈原的精神与声音,是不是在温温软软的棕乡大一统里渐渐流失了

从医院看病回来.

今天的天是灰的,有小雨,街道上的汽车与防空警报齐鸣,路人的神色哀伤.

路上有几个妇女从家中和店里走出来,站在这下雨的街头,她们低着头,站在街道中的身影单薄而孤单,多么令人感到脆弱又肃穆的表情.

我把两只手交握在一起,天在下雨,人在哀悼.

在灾难中等待援救的同胞,一定要坚强的等待救援队.

在灾难中逝去的同胞,一路走好.

默哀日,不轻易放弃生的希望,感激生的幸福,不忘却死去的生命.

孩子们安息吧......

昨晚给朋友打电话,他很好,因为离震区远现在很平安,听说地震的时候他们那也震了二十分钟.

他说起在成都的另一位大学朋友,他们学校12号那晚都不敢在屋里睡.全呆在操场上.学校的教学楼还震出了很大的裂缝.

多可怕啊,还是在成都的校园内.

远的情形怎么样都不敢想.

昨天看到关于茂县的消息,说还堵着呢.

06那会我进过茂县写生,通往九寨沟的必经之地,那确实是好山好水好天五颜六色的活象仙境,晚上一抬头甚至可以看到北斗星,

但路特难走,到处是密密的巨石山.底下还是急急的流水.以前我们进山的时候是坐大巴,都觉得进去一趟太不容易了,而且很多城市里长大的同学都呆不惯,可能当时大家有种交通太闭塞的感觉吧.

我记得那会我上过风景区,当地导游还告诉我几年前砸下过巨石,把一辆小货车直接砸到冷水湖里了.捞都捞不上来.听得我当时心里一阵毛.

当时天气好好的,进山都难,现在是地震以后在坏天气下做救援工作,天知道要多难.....

我住过的旅馆,老板一家还好吗?和我抢过藏帽的小青年还好吗?旅馆门口卖杂货和批肩的老头还平安吗?山脚下卖藏

2008年5月8日,朋友告知我养在重庆的一只小白鼠死了.另外一只咬了他的头,吃了他的脑袋,把他的身子当垫子坐.当时我快要发疯了,毕竟是养过的小动物,死了不可能不难过.还是这么残忍的死法.

小白鼠这种小动物温顺的很,而且不攻击同伴和人.怎么会一下这么反常的攻击同伴呢.2008年5月12日,四川发生地震.

事后我想,会不会是动物们的敏感反映呢?没有调查,不得而知,也不敢胡说...

灾难已经发生,多说无补.

但是我想,我们应该有防范的意识与知识.我们的人身安全,更多是靠我们自己来注意,来保护.

平时有防范意识,才能在事发时将伤害控制在最小,希望路过的朋友都看看,并把这些小知识记在心里.如果有需要,请把它们记下来并教与您的亲人,朋友,与小孩.

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下周一单位就可以捐款了,希望到时候能帮上点小忙.

连日来一直在网络上看关于灾情的报导，当知道地震中死了很多孩子的时候，真的很难受.那些小孩子被压在石堆底下，胳膊啊腿啊细细的。。。就这么没了。。。那些小孩子。。。还什么都没有经历过呢，前几天和朋友聊天，都说都做过孩子，所以知道成长中的喜悦和不易。

不管是任何国家的公民,人的生命、尊严都高于一切，他们的生命与权利，都值得呵护与保卫。

我没有什么能力,也只能写点东西祈愿灾区的人们早日得到安宁，希望有人可以为死去的孩子们的父母亲们擦干眼泪，抚平他们的心碎。

抗灾中的温总理，和我们的解放军们，你们辛苦了！希望等这场浩劫过去以后，大家都能踏踏实实的睡一觉，好好的休息。你们永远是人民的骄傲，人民的保护者，你们的人民永远爱你们，并记住你们在危难时刻奋斗的身影！

愿灾区的民众早日走出阴影，重建家园！

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说真的。。。很难受。

爷爷真的很可爱又可敬，都六十多了，还在第一线抢险。

昨天看电视