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（一）为什么说法国人缺乏“政治智慧”？
   

我痛诋法国，原因很简单：我们的宣传把法国那个烂国家特别是法国大革命吹到了天上去，以致国民普遍把“法国方式”当成了社会进步的唯一途径，对人间正道“英国方式”却一无所知。只是在最近，国内才有学者注意到这个问题，开始提倡“英国方式”并比较英法不同的进化道路。

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事情荒唐到了这个地步，以致某网友三年多前跟我打擂时，居然说法国大革命建立了人类历史上第一个民主国家。他不但不知道法国大革命只建立了被拿破仑铁腕独裁的“第一帝国”迅速取代的“第一共和”，并未建立能持久工作的民主国家，而且连英国甚至美国都是先于法国的民主国家都不知道。

其实，法国大革命以及由此形成的

看过捷克指挥家贝洛莱维克带领中国爱乐排练《我的祖国》后，乐友罗维的评价是俩字儿：还行。

听过晚上的正式演出，我的感觉是，弦乐组也就发挥出了最佳水平的80%吧。小提琴的节奏缺少某种弹性和想象力；大提琴组自从马阿姨走了以后，就永远地失去了一抹深情而深沉的韵味。

我对今晚的总体评价是仨字儿——还不错。或者说，还可以。

流行音乐里的翻唱，更像是古典音乐里的改编。因为原唱和翻唱之间的风格，往往差别很大，就像舒曼的艺术歌曲《献辞》被李斯特改编成钢琴演奏后，两者在性格上便是两种味道。或者门德尔松《乘着歌声的翅膀》让女高音唱出来，和钢琴或小提琴演奏出来，三者间的风味也是迥然各异。我喜欢古典里的改编，就像我喜欢流行里的翻唱。

今天从同学那里知道有一个叫娟子的歌手和她的“山谷里的居民”，专唱民谣。百度了一下，发现他们有一张翻唱专辑，听了几首，觉得不错。他们翻的《野百合也有春天》自然纯朴，无损于孟庭苇的原唱。其实本人很不喜欢孟庭苇的形象——惨白病弱的面色，极度哀怨的眼神，都让我想到“凄凄惨惨戚戚”的怨妇（甚至是女鬼），很让人厌倦！不过还是喜欢她的几首歌：《你看你看月亮的脸》和这首《野百合也有春天》。娟子们还翻唱了《绿岛小夜曲》，是男女声对唱的，也是我喜欢的形式。另外，还有Gone The Rainbow。

10年前，齐秦的专辑《世纪情歌之谜》里许多都是翻唱的女声歌曲，比

“斯特拉文斯基的叙事音乐之所以伟大，就在于它不仅拆除道德法庭，也要拆除情感法庭；谁如果听懂了斯特拉文斯基的音乐，就会懂得，湿润的眼睛并不比干涩的眼睛更有价值，放在心口上的手并不比揣在裤袋里的手更高尚。”

“所谓道德形而上学，就是要求每一个人寻求既定的有意义的人生，有如古典音乐，生活必有一个主旋律，和音是为此而配置的。人义论自由伦理有如现代音乐：生活中没有主旋律、没有调性，当然也就谈不上非要有走向终结的和声解决。”

《沉重的肉身》中这两段话读后让我看后感到纠结。虽然理性上绝对赞同这种说法，也知道现代音乐自有其不可替代的价值，但终究自己还是会下意识的被湿润的眼睛感动、被古典音乐陶醉。那么该如何平和的看待上述观点呢？用《易经》的阴阳互补原理一想，心里就觉得释然了。毕竟，我们的眼睛不能总是湿

Wicks西贝柳斯的第二乐章，歇斯底里式的铤而走险透着孤绝的挑衅意味，那是性感和死感的完美交合，就像那位克拉科夫的薇娥丽卡唱歌时绷紧在双手之间的那根鞋带，我哪有勇气拒绝这条颤颤巍巍的细线？！

不媚俗就是在媚俗，因为人们多推崇不媚俗；媚俗就是在不媚俗，因为人们多反对媚俗。。。如此看来反正都无所谓了。。。

越想越累。。。我晕

为了理想 1

 为了理想 2

在游泳中学会游泳，这样的常识许多人仍不知道，真是可悲！

马英九赢得了选举，几乎所有人都说这是场“民主的胜利”，原因之一是台湾人民在这次选战中表现出来的高度理智。从前盛行的买票与“奥步”渐渐退隐，选后曾经会因愤怒而聚众闹事的群众也都静静归家。

经过一轮政党轮替，过往长期执政又熬过了八年在野岁月的国民党，如今应该变得更谦卑，更懂得行使权力应有的戒慎之心；曾经由异见分子一跃成为掌政团伙的民进党，现在也总算尝过了手握大权的滋味和权力带来的诱惑，应该可以在未来的岁月里检讨己过重新出发。

然而，很多人赞赏这次台湾选举的理由却是：绿营等急独分子终于下台了。换句话说，是这趟选举的结果令人满意。且让我们问一个假设的问题：假如赢的是谢长廷，那是否就代表台湾民主没有胜利呢？假如台湾人选出了绿色的民进党执

5月27日，是我在南京的最后一天。用过午膳，我悠然的漫步到离下榻处不远的南京大学，感受浓郁的著名学府气息。

临近毕业，同学们三两成群，赶着在栖身四年的美丽校园中留下自己的倩影。

这张未经授权放上来，不知是否构成侵权？

很喜欢这朵小黄花

不知这朵可爱的小花现在如何了。。。

新花种：茉莉

太子朱标陵遗址处，偶见一支小红莓，就俩字儿：惊艳！

中国终于对菲律宾国内发生的事件加以谴责了。我只想问一句，你们这种“谴责”算是“说三道四、指手画脚、干涉别国内正”吗？