千百年来，宗教一直屹立在民族之群，从人类文明的开始延续到至今，宗教的形式并不仅仅是表面上的对神的信仰，而是经文中的写实，由于文化上的差异，东西方都在不同的时间与空间中不约而同的在阐述同一个东西，而东方宗教却更接近科学，并让人从新认识人类科学的进展，宗教，留下了多少信息留给后人听，它不仅仅跨越了人类历史文化，贯通了哲学与自然科学。

    在史前文明诞生后，人类普遍经历了神秘的时期，在这段期间，我们称它为史前失落时期，我们无法找全前人留下的信息，但却在支离破碎中发现与找到了其中的构架，远古人类其实早就掌握了现代的科学技术，并却也伴随着另外一种技术，而这些技术也是宗教神秘力量的来源。

    东方宗教与西方宗教有本质上的不同，就是不承认有一个造物者的存在，在道教理念中就可以得到，也许大家也可能认识到这点，但是在东方宗教范围，佛与道又有不同，就是佛主心，道主身，在我看来佛与仙的区别在于佛者有意念能力，次身修，

生命的诞生是个奇迹，这是我们大多数人的观点，生命是偶然还是必然呢？这一点我们至今还未弄清楚。生命的奥妙绝不只在于是有机组织，生命的更高级形态又是什么？

如果生命是普遍的：
也许有些生命形式不一定要拥有地球一样的温度与条件，可能他们更能够适应高温或低温。

如果生命是偶然的：
它必须要一定的条件，那必定要象地球与太阳刚好的温度与距离，大气层的作用，必须要有的水或必定要有之类似地球的特征。

如果生命是普遍的，它必定是符合宇宙必然规律的，是从低级向高级发展变化的，但它们的形态不需要一样。就象我们每个人必定经历幼年、少年、中年、老年的必然规律，但每个人的生理性格特征都可以是截然不同的道理，也可能有与我们类似的生物。

偶然？那就是奇迹，我们就是唯一的或稀少的，生命就好比在世千年一遇的

曾经看见一篇文章对灵感的分析，内容是关于灵感与睡眠的关系，灵感为何会咋时闪现？目前还没有一个人能够正确解释，最令我认可的就是灵感与睡眠，人类的思维整合会在梦中出现，这是人脑奇特的功能，但这仅仅限于人脑吗？现在还未定论。牛顿的灵感闪现并不是在激烈的运动中，而是在一个阳光灿烂的晴天，在一棵绿阴树下，平和的躺着，就是一只苹果使牛顿脑中即将整合完毕的最后一根“灵线”接上。灵感突然就出现了。而这一切可能都源于右脑功能的结果。如果人在睡眠过程中或在深度睡眠过程中，这样的体现尤唯强烈，我们所谓的灵性梦，预示梦，启示梦都源于我们未知的深层意识，如果仅凭佛咯依德的潜意识理论，是远远不够的。
        人类的灵感极易导致发明与创造，“苯”的结构的发现，“玻”元素的发现，都来自梦中的启示。灵感整合了人类有准备的思想，在白天可能无法解决的问题，一觉起来就可能恍然大悟，人类大脑功能真是了不起，但人类的大脑奇特之处就仅仅在于此吗？让我们来分析所谓的人类“第六感”——预感吧！
        预感并非人

在二十世纪，人类迎来了机器时代，二战之前，也许没有人会认识到，用于战争的笨重机器会一眨眼变成今天的人工智能工具，计算机的诞生可所谓是一系列的巧合促成的结果，但也许也在改变人与人及世界性人类生活方式。对人工智能来，最合理的解释不过就是当前人类创造的自行体系，而对人来说，是在任何时候都离不开的工具，因为战争的需要，这种机器如雨后春笋般的出现在我们面前，汽车，电子产品，通讯器材却都惊人的变成了日常工具，直到微机与机器人的诞生，而最后就是真正的强人工智能与分子计算机的问市了。对人来说，连人们自己都觉得惊讶，是什么促进着我们走向这一步的？只是在为了战争而创造的工具中创作的？在这种创造何时却又不知不觉走向了这个信息满天飞的世界？人工智能者在人类的设计中体现的是对人脑的部分复制，可谁知他们也学会了人类的部分语言，并通过二进制来处理这些人类语言，甚至在某些方面超过了人脑。计算机和人工智能被编写了程序，就象生物体中被“写入”DNA，当计算机运作时，并会响应这些程序，不可预料是计算机的进化也开始相应进行了，人工智能者肯定不会认为是“上帝”创造了他们，而相对这个“上帝”，他们更愿意让人类来充当

宗教究竟是什么，似乎我们都对它很迷茫，是神话？是传说？是迷信？宗教本身是无罪的，只是我们在用自身缺陷与方式来曲解它，而并不明白宗教对哲学甚至与自然科学及认知的作用，我们对宗教的理解如果能更深一层，你会发现，它原来是一种认知体系，而东方宗教就试图在建立这样一个'认知体系'。

           对一切宗教来说，主旨是向善的，不过因为宗教在长期发展过程中，信仰部分占了大部分，对人来说信仰是对人有利的，包含了深广的内容，但是这种信仰随着世界文化的推移逐渐出现分歧，而这种分歧往往造成了历史上不断的宗教战争，甚至形成了政教合一的境地。

          如果将宗教与哲学两者加以考虑，你也许才会发现宗教在某些方面的共同点，从人体神秘体验，到道德的规范，这些也许是历代哲学家要做的事情，但没有一个宗教可以象佛教或者道教那样，对科学如此眷顾，它们不是科学，不是哲学，而是凝固两者精华的智慧。

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大脑将信息储存在何处，或是如何存储的？这至今还是一个科学难解之谜。在大脑中存在记忆的痕迹的证据又在哪里，或用什么物理痕迹来解释记忆？把混乱的信息组织并联系起来？那么信息的位置又在哪里？

         声波，一种信息体，它的确被存储了，你可以从大脑中调用，这种回响在心灵的作用就是记忆，大脑对图象的处理同样也是，如果把这些看成是大脑皮层增加或突触的连接呢？也就是说信息是完善大脑某些东西连接的促进形式，且这种联系必然产生化学效应，信息产生了某种化学物质？不过，把它与记忆联系起来呢？我们甚至可以说是由于某一种信息导致大脑活动，比如一句话能让人发笑或大怒，然而每当过后我们再次提取这句话时都可能作出相同的反应，这些脑内反应被如何记录下来的呢？对石头说话有何反应？也许这一信息就被浪费了，成为宇宙能量的一部分或被某一种物质吸收了。不过这一信息被人脑吸收就会形成记忆，信息是靠波来传播的，波即粒子的表现形式，例如要看见东西需要光，被吸收的是光子带给我们的整体

《周易》作为我国最为古老的典籍之一，作为“五经之首”， “大道之原’，几乎对传统文化的各个层面都有着深刻的影响，因而在传统文化中占有首屈一指的，不可动摇的重要地位。《周易》“弥纶天地之道”， “易与天地准”，不仅着重于天地人三才之道的阐发，在易学理论建构的同时，还强调“寂然不动，感而遂通”、“无思”、“无为”，重视灵感思维的价值和作用。在某种程度上，《周易》理论的某些部分是一种潜意识活跃时激发灵感对天地万物产：生的意象感知，是对宇宙万物，社会人事的一种灵感式的总体把握，因而与灵感思维具有一定的联系。《周易》不仅仅是人的理性，知识的产物，也是人的悟性，直觉的产物，在《周易》学说建构的过程中，理性诚然起了决定作用，但悟性的作用亦不可小视。作为理性与悟性，直觉与经验相交结的最高层次的灵感思维，在《周易》形成过程中以及《周易》对世人影响中的作用，也不能忽视。

     现代科学认为，灵感蕴育在潜意识中，是一种瞬间完成的高速思维，是大脑特别兴奋状态下思维火花的跃动或闪现。常规状态下产生不出灵感思维，语言信息刺激不是它产生的唯一条件。它可以在非语言信息刺激下产生，因而对其思维内容的

从古到今《道德经》一直被人释义，但释义没有没有脱离人们的传统观念，即《道德经》只是一部古典哲学著作。

在遥远的山上，你可能看到一座寺庙，几位僧人盘腿而坐，口里不知在念什么。他们在干什么？他们在冥想。也许你觉得很奇怪，世界那么大。为什么他们不出去走走？其实在之前他们曾走过千山万水，现在却才修身养性。你也许会很奇怪他们知道你的来历，或早就知道你来了。他们是怎么知道的？你无法解释，但你会顿然出现敬畏感，而这时我却在想到人们去寺庙只是抱着一种信仰，对神的信仰。你看到的是道教徒还是佛教徒不重要，重点你对东方宗教的理解。在《道德经》没有出现前，道教是否存在？而神秘莫测的道教又是如何出现的呢？引用老子的一段话：“道可道，非常道。”从《道德经》中可以看出许多常人无法释义的话语，理解可以是多角度和多方面的，但老子怎么连宇宙之初的形态都知道呢？又“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。”至此我们可以继承周易的思想。如“