無題

身是菩提樹，

心如明鏡台；

日日勒拂拭，

勿使惹塵埃。

菩提本無樹，

 明鏡亦非台；

 本來無一物，

 何處惹塵埃。
千古宗教論，

 公婆理不歪；

 俗學邯鄲步，

 終究難合拍。
通達聖哲意，

濱   城

記於已醜年丙寅月乙酉日夜

斜倚窗口，華車川聚，渤海街頭。

觀濱城幻變，霓虹驟妍，迷彩爭艷，醉閣瓊樓。

禮花鳴空，爆竹乍起，萬紅千紫竟風流。

賞元月，問嫦娥秀娣，幾人寂寞。

欲約知己漫遊，擾團圓不敢討煩憂。

洽同事串聯，整衣理帽，青春得意，驅駕躬遒。

指點鍵盤，斟酌文字，短信抒懷寄飛鴻。

曾幾何，扮年少戲水，求劍刻舟。

持之以恆說婚姻

文：陳景東

　　   年逾不惑，顧左右婚姻得全者希夷。究其故，恐與不能持之以恆有關吧。

　　恆者，久也。然其本意，源於《易》之三十二卦。

　　其形，上為長男，下為長女，有婚姻之象。但並無“男主於外而女順從於內”之意，而是“剛上而柔下，雷風相與。巽而動，剛柔皆應，恆。”頗有男在外沖鋒陷陣，女在內周全接應；男女互相給予，互相幫助。女人有所舉措，全體皆來響應的含義。這才是《恆》。這樣才能圓通，無災無害。

　　還有一點就是“利貞”，用今天的話說，就是要遵紀守法。長久的這樣堅持下去，符合天地的自然規律，才能長遠發展而不中斷。

　　聰明的人持之以“恆”不改變方向。

始於遠古的女子成功之方便法門

    《易》之《隨》九四爻：隨有獲，貞兇。有孚在道，以明何咎。象曰：“隨有獲”，其義兇也。“有孚在道”，明功也。

    《隨》卦上為少女，下為長男。少女處尊位，長男輔佐相隨。有長男相隨，少女則會有所收獲，但在名譽上會受到損傷。在生活的道路上有所得，光明磊落又會有什麼災害呢？成功是很明顯的。

    觀卦爻辭所述，古人對於女人依靠“長男”相隨輔佐達到成功並無非議，反有肯定讚賞之語(以明何咎；。“有孚在

一日，来人问卦，得泽风大过，三、六爻动。九三：栋桡，凶。象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。上六：过涉灭顶，凶，无咎。象曰：过涉之凶，不可咎也。告之曰：其事凶险之极，无以援手。但不会造成更大之灾害。来者言：一男40余，脑干出血，生命堪忧。医言回天无望，嘱备后事。余曰：卦象所现，无性命之虞，归而善护，勿忧。过半月余，言虽昏睡，生存可望。易之神妙矣哉。

母去百日心犹伤，孤单寂默愁断肠；

满目风景无心赏，对影自怜空茫茫。

饭菜无味茶不香，儿女奉孝心亦凉；

千般思量万般想，无奈坟前哭一场。