人感染猪流感诊疗方案(2009版)
猪流感(SwineInfluenza)是甲型(A型)流感病毒引起的猪或人的一种急性、人畜共患呼吸道传染性疾病。这种病在猪中经常发生，很少导致猪的死亡(猪的病死率为1-4%)。人类很少感染猪流感病毒，但也发现一些人类感染猪流感的病例，大多数是与病猪有过直接接触的人。2009年3月，墨西哥和美国等先后发生人感染猪流感病毒，为A型流感病毒，H1N1亚型猪流感病毒毒株，该毒株包含有猪流感、禽流感和人流感三种流感病毒的基因片断，是一种新型猪流感病毒，可以人传染人。人感染猪流感后的临床早期症状与流感类似，有发烧、咳嗽、疲劳、食欲不振等，还可以出现腹泻或呕吐等症状。病情可迅速进展，突然高热、肺炎，重者可以出现呼吸衰竭、多器官损伤，导致死亡。
一、病原学
猪流感病毒属于正粘病毒科(0rthomyxoviridae)，甲型流感病毒属(Influenza virusA)。典型病毒颗粒呈球状，直径为80 nm~120nm，有囊膜。囊膜上有许多放射状排列的突起糖蛋白，分别是血凝素HA、神经氨酸酶NA和M2蛋白。病毒颗粒内为核衣壳, 呈螺旋状对称,直径为10nm。猪流感病毒为单股负链RNA病毒，基因组约为13.6kb，由大小不等的8个独立片段组成。尽管不同亚型之间可以组成很多种流感病毒血清型，但是可造成人感染猪流感病毒的血清型主要有H1N1、H1N2和H3N2。
猪流感病毒为有囊膜病毒，故对乙醚、氯仿、丙酮等有机溶剂均敏感，200mL/L乙醚4℃过夜，病毒感染力被破坏；对氧化剂、卤素化合物、重金属、乙醇和甲醛也均敏感，10 g/ L 高锰酸钾、1 mL/L升汞处理3min，750 mL/ L 乙醇5min，1 mL/ L碘酊5min，1 mL/ L盐酸3min和1mL/L甲醛30min，均可灭活猪流感病毒。猪流感病毒对热敏感，56℃条件下，30min可灭活；对紫外线敏感，但用紫外线灭活猪流感病毒能引起病毒的多重复活。
二、流行病学
在1976 年美国发生所谓的“新泽西事件”中, 大约500人感染了猪流感H1N1亚型病毒,该病毒与当时从猪体内分离的病毒相同，首次证实了在自然条件下,猪流感病毒可从猪传播给人。1999年10月，香港1名10月龄女婴感染了猪流感病毒H3N2，现已完全康复。这些年来，世界各地都有人感染猪流感病毒不同病毒株的报道，但并没有大规模流行。近日墨西哥及美国等部分地区暴发了人感染猪流感疫情。世界卫生组织指出，墨西哥和美国感染的病例属于H1N1亚型猪流感病毒的一个相同毒株。
(一)传染源。
主要为病猪和携带病毒的猪，感染猪流感病毒的人也被证实可以传播病毒。感染这种病毒的动物均可传播。
(二)传播途径。
主要为呼吸道传播，也可通过接触感染的猪或其粪便、周围污染的环境或气溶胶等途径传播。某些毒株如H1N1可在人与人之间传播，其传染途径与流感类似，通常是通过感染者咳嗽或打喷嚏等。
(三)易感人群。
普遍易感。患者多数年龄在25岁至45岁之间，目前报道以青壮年为主，应注意老人和儿童。
(四)高危人群。
从事养猪业者、在发病前1周内去过养猪、销售及宰杀等场所者以及接触猪流感病毒感染材料的实验室工作人员为高危人群。
人感染猪流感常发生在冬春季节，猪感染猪流感一般发生在夏秋季节。
三、临床表现
潜伏期一般1至7天左右，较流感、禽流感潜伏期长。
(一)临床症状。
人感染猪流感后的早期症状与普通人流感相似，包括发热、咳嗽、喉痛、身体疼痛、头痛、发冷和疲劳等，有些还会出现腹泻或呕吐、肌肉痛或疲倦、眼睛发红等。
部分患者病情可迅速进展，来势凶猛、突然高热、体温超过39℃，甚至继发严重肺炎、急性呼吸窘迫综合征、肺出血、胸腔积液、全血细胞减少、肾功能衰竭、败血症、休克及Reye综合征、呼吸衰竭及多器官损伤，导致死亡。
(二)体征。
肺部体征常不明显，部分患者可闻及湿罗音或有肺部实变体征等。
(三)预后。
人感染猪流感的预后与感染的病毒亚型有关，大多预后良好；而感染H1N1者预后较差，病死率约为6%。
(四)实验室检查。
1.外周血象：白细胞总数一般不高或降低。重症患者多有白细胞总数及淋巴细胞减少，并有血小板降低；
2.血清学诊断：可使用间接ELISA、抗原捕捉ELISA、荧光免疫法等；
3.反转录-聚合酶链式反应(RT-PCR)：由于PCR技术具有简便、快速、灵敏、特异性强等特点,已用于猪流感病毒基因的检测和分子流行病学调查等；
4.病毒分离：从患者呼吸道标本中(咽拭子、口腔含漱液、鼻咽或气管吸出物、痰或肺组织)分离猪流感病毒。常用的方法有鸡胚接种法和细胞培养法。现有的诊断方法中，病毒分离法是较敏感的，但需要2-3周时间。
(五)胸部影像学。
合并肺炎时肺内可见片状影像。严重病例片状影像范围广泛。
(一)对症支持。
对疑似和确诊患者应进行就地隔离治疗，强调早期治疗。
对人感染猪流感目前主要是综合对症支持治疗。注意休息、多饮水、注意营养，密切观察病情变化；发病初48小时是最佳治疗期，对高热、临床症状明显者，应拍胸片，查血气。
(二)药物治疗。
1.抗病毒治疗：应及早应用抗病毒药物，可试用奥司他韦(oseltamivir达菲)。达菲是一种神经氨酸酶抑制剂，对猪流感病毒可能有抑制作用，剂量75mg/d,疗程5天，儿童慎用。从美国最近的猪流感病毒感染者中分离出的病毒对奥司他韦和扎那米韦(zanamivir)是敏感的，对金刚烷胺和金刚乙胺耐药。
2.抗生素：如出现细菌感染可使用抗生素。
中医辨证治疗。
1.毒袭肺卫。
症状：发热、恶寒、咽痛、头痛、肌肉酸痛、咳嗽。
治法：清热解毒，宣肺透邪。
参考方药：炙麻黄、杏仁、生石膏、柴胡、黄芩、牛蒡子、羌活、生甘草。
常用中成药：莲花清瘟胶囊、银黄类制剂、双黄连口服制剂。
2.毒犯肺胃。
症状：发热、或恶寒，恶心、呕吐、腹痛腹泻、头身、肌肉酸痛。
治法：清热解毒，化湿和中。
参考方药：葛根、黄芩、黄连、苍术、藿香、姜半夏、苏叶、厚朴。
常用中成药：葛根芩连微丸、藿香正气制剂等。
3.毒壅气营。
症状：高热、咳嗽、胸闷憋气、喘促气短、烦躁不安、甚者神昏谵语。
治法：清气凉营。
参考方药：炙麻黄、杏仁、瓜蒌、生大黄、生石膏、赤芍、水牛角。
必要时可选用安宫牛黄丸以及痰热清、血必净、清开灵、醒脑静注射液等。
预防
(一)控制传染源。
开展人间和猪类流感疫情监测。一旦发现猪类或其它动物感染猪流感病毒，应按照《动物检疫法》有关规定，对疫源地进行彻底消毒，对病人及疑似病人进行隔离。
(二)切断传播途经。
对发现有病猪的养殖场、曾销售病猪肉的摊档、患者所在单位、家庭等进行消毒，对病死猪等废弃物应立即就地销毁或深埋；收治病人的门诊和病房按禽流感、SARS标准做好隔离消毒；标本按照不明原因肺炎病例要求进行运送和处理。
(三)保护健康人群。
养成良好的个人卫生习惯，充足睡眠、勤于锻炼、减少压力、足够营养;避免接触流感样症状(发热，咳嗽，流涕等)或肺炎等呼吸道病人；注意个人卫生，经常使用肥皂和清水洗手，尤其在咳嗽或打喷嚏后；避免接触生猪或前往有猪的场所；避免前往人群拥挤场所；咳嗽或打喷嚏时用纸巾遮住口鼻，然后将纸巾丢进垃圾桶；如在境外出现流感样症状(发热，咳嗽，流涕等)，应立即就医(就医时应戴口罩)，并向当地公共卫生机构和检验检疫部门说明。
(四)加强院感控制措施。
对于疑似病人或确诊病人进行隔离并佩戴外科口罩；医务人员要做好个人防护，加强手卫生，使用快速手消毒剂进行手消毒；发热门诊和感染性疾病科等重点部门的医务人员应佩戴外科口罩，必要时佩戴护目镜或防护口罩；对发热门诊和感染性疾病科等重点部门应当加强室内通风。
猪流感疫苗：目前只有用于猪的猪流感疫苗，还没有专门用于人类的。就目前情况看，普通的流感疫苗对预防人类猪流感没有明显效果。
诊断
人感染猪流感的诊断主要结合流行病学史、临床表现和病原学检查等，临床上早发现、早诊断是治疗的关键。
(一)人感染猪流感的诊断标准。
1.医学观察病例：曾到过猪流感疫区，或与病猪及猪流感患者有密切接触史，1周内出现流感临床表现者。列为医学观察病例者，对其进行7天医学观察(根据病情可以居家或医院隔离)。
2.疑似病例：曾到过疫区，或与病猪及猪流感患者有密切接触史(也可流行病学史不详)，1周内出现流感临床表现，呼吸道分泌物、咽试子、痰液、血清H亚型病毒抗体阳性或核酸检测阳性。
3.临床诊断病例：被诊断为疑似病例，且与其有共同暴露史的人被诊断为确诊病例者。
4.确诊病例：从呼吸道标本或血清中分离到特定病毒；RT-PCR对上述标本检测，有猪流感病毒RNA存在，经过测序证实，或两次血清抗体滴度4倍升高，可确诊为人感染猪流感。
(二)人感染猪流感的鉴别诊断。
人感染猪流感应注意与流感、禽流感、上感、肺炎、SARS、传染性单核细胞增多症、巨细胞病毒感染、军团菌肺炎、衣原体、支原体肺炎等鉴别。
| 1、什么是A型流感？ | 6、墨西哥A型流感与美国A型流感是否相同？ |
| A型流感是由A型流感病毒引起的一种急性呼吸道传染病，这种病在猪中经常发生，但很少导致猪的死亡。 | 墨西哥A型流感病毒与美国都是A／H1N1型，是一种新型变异病毒，是人类流感病毒、北美洲禽流感病毒，以及北美洲、欧洲和亚洲A型流感病毒的混合体。 |
| 2、人能否患A型流感？ | 7、此次A型流感疫情有何特点？ |
| 通常情况下，人类很少感染A型流感病毒。但近年也发现一些人类感染A型流感的病例，患者大多为与病猪有过直接接触的人，如饲养者等。 | 世卫组织强调说，通常情况下，儿童和老人更容易遭到流感病毒的感染，但此次墨西哥发现的A型流感病毒感染者大多为年轻人，这需要引起特别关注。 |
| 3、A型流感病毒能否在人际间传染？ | 8、治疗人类感染A型流感有无特效药？ |
| 美国疾控中心说，目前已证实有A型流感病毒在人际间传染的病例，其传染途径与季节性流感类似，通常是通过感染者咳嗽和打喷嚏等。 | 目前没有专门针对人类感染A型流感的特效药，通常使用的有4种抗流感药物，但临床显示，这种变异病毒对其中2种具有抗药性。 |
| 4、食用猪肉能否感染？ | 9、有无抗A型流感疫苗？ |
| A型流感病毒害怕高温，食用烧熟的猪肉不会感染A型流感。猪肉加热至71摄氏度，就能杀死A型流感病毒，人不会因吃猪肉或猪产品感染A型流感。 | 目前只有用于猪的抗A型流感疫苗，还没有专门用于人类的。就目前情况看，普通的抗流感疫苗对人类抵抗A型流感没有明显效果。 |
| 5、A型流感有哪些症状？ | 10、有何预防措施？ |
| 世界卫生组织专家说，A型流感的症状与其他流感症状类似，如高热、咳嗽、乏力、厌食等。另有报道说，此次美国发现病例的主要表现为突然发热、咳嗽、肌肉痛和疲倦，其中一些患者还出现腹泻和呕吐症状；墨西哥发现病例还出现眼睛发红、头痛和流涕等症状。 |
流感病毒主要通过空气和接触传播，因此咳嗽或者打喷嚏时应该掩住口、鼻；应勤洗手，还可经常用酒精为日常用品消毒。此外，少在人多的地方“扎堆儿”也是降低感染概率的一个有效方法。一旦发现染病，患者应尽量避免外出，以防将病毒传染他人。 |
〈象形〉字
小篆「月」：略像月阙时形，月虽有时而盈，然亏之时多，故古人就所恒见以立文；为取字形佳美，遂变作月，其本义作「太阴之精」解,（见通训定声）京房易说谓「月与星至阴也，有形无光，日照之乃有光；」以太阳谓日，故太阴谓月。
其义为：
1． 月球。地球之卫星，俗称月亮。略称月。例：明月、新月、残月、晓月。
2． 历名。阴历，月从朔至晦为一月。阴历一年凡十二月，大月三十日，小月二十九日；闰年十三月，三年一闰，五年再闰。十九年七闰。阳历大月三十一日，平月三十日，小月二十八日，闰年小月二十九日，四年闰一日。
3． 凡诸大行星之卫星亦名月。
4． 计时单位名；聚日为月，聚月为季，为年即岁。如《尚书•尧典》「朞（周年）三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。」
5． 月月亦略称月，即每月按月之意。如《论语•子张》「日知其所亡，月无忘其所能，谓可好学也已矣。」
6． 姓，夕月之官，以官为氏；又金元时姓，金有月彦明，元有月乃和。
7． 月老，月下老人。俗因称媒妁为月下老人，亦简称月老。
8． 形容词，圆形如月的。如「月饼」。又如《资暇录》「以其形似月，其声合琴，因是名月琴。」
千江有水千江月，万里无云万里天。一轮明月照映多少古今千秋事。
月本无今古，仰望着今月，依旧绽放着她美丽的光辉，无论是阴晴圆缺，总是永远让人歌诵赞扬着。
因为月有自然盈亏的变化，故成就了她万千的风姿。无论是皎洁圆满之月、或晦暗朦胧之月、或一弯新月、或众星拱月、或披星戴月，总演述着多少令人喜乐、愁怅、感动与盼望的故事在里面。因此，古往今来，人们总爱以月亮来述说着人间的悲欢离合与千愁万事。如同十五的圆月，象征着圆满与团圆，多少浮云游子总期望能在这一花好月圆下，阖家团圆，畅叙故旧，一起享受着月圆人圆，家家团圆的天伦之乐！
美丽的圆月，千古以来就是家家户户团聚圆满的象征。
夜阑人静，静静地凝望一轮明月，不免令人思潮涌起，勾起了无限遐思。无论是愁肠满怀，或遥思亲人，或对月憧憬，或倚门翘盼未归人,对着月儿的那份寄托情怀，总会把她当成是唯一的知音，吐尽心声，或寄上无尽的殷盼与思念，如同「天涯若比邻，千里共婵娟」的心境，总希望远方的亲人也能听到他句句的传诉。
千里明月，不知揽尽了多少人的心声，代表了多少人心灵的寄托。就因为她拥有柔和的祥光与洁白纯净，故恒久以来带给了我们多少心灵的慰藉与温馨，涤去了多少心灵的郁闷！
美丽的月亮，她永远把爱的慈光平等地洒遍人间。
炎炎夏夜，皓月当空，伴随着阵阵凉风，总是人们的最爱。无论是三三两两的散步，或轻声细语于花前月下，或摇曳着小扇，围坐小板凳就在四合院里闲话家常，听听老人们讲述着一生传奇的际遇，有欢乐、也有伤感，多的是背后感人的故事，但最后总融在一片盈盈笑声中，沐浴在和美的月光下……这些就是人间最动人美丽的画卷，就是人间天伦的至乐，幸福美满无不洋溢其间！
美丽的月亮，永远温和亲切的陪伴我们度过这一生。
「月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福」。一生中，我们不知要尝尽多少人间的悲欢离合，时而片刻都留不住那剎那的圆满。因此，古往今来，人们最爱把人生的境遇与月光来相互映照，借着她的圆缺，诉说我们境缘的顺逆与缺陷，把这人间的忧伤烦恼依托着月亮的变化，来抚慰排解我们的忧愁与苦闷！
美丽的月亮，永远在演述着自己的境遇，哪怕是阴晴圆缺，她依然恒久不变在阐扬着这大自然的真谛，不断的启示着我们……
今人不见古时月，今月曾经照古人。一样的月亮，不同的情境，感受则迥异。无论是明月、晦月、满月、新月、残月、晓月……不同的月色，都代表她独特的风采与深深的含意，当我们望着一轮明月时，是否也会想起儿时「床前明月光，疑是地上霜」的诗歌，那股透亮的银光，洒露出多少千古对月光普赞的传唱。
一年明月今宵多，趁着今夜月明星稀，不妨先搁下琐事，漫步在月光下，体会一下久别的月儿。在轻松的步伐中，莫忘珍爱我们的生命，与一生中最难得的亲情，毕竟岁月易尽，光阴难驻，愿我们共勉之！
＜会意＞、＜形声＞字
小篆：「命」，从口令，令，乃发号之意，有发令权者，以口指挥人为命，故命之本义作「使」解（见《说文》许慎著），乃使人依发令者之表示而行之意。
其义为：
1. 道曰命。如《易经》「大亨以正，天之命也。」
2. 自然归趋曰命，人力不能左右之者曰命，亦曰命运。如《论衡》「贫贱富贵，命也。」
3. 君父对臣子之所示曰命。如君命、严命、慈命。如《孝经》「子从父之命。」
4. 生活之机能曰命，即生命。
5. 使，派。如命驾，使命。
6. 超，胜过。如命世之才。
7. 运用。如《宣和画谱》「偶得意，即命笔。」
口出之令为「命」，「命令」是一种指使、发号施令。相对的国有国法，军有军令，家有家规，企业有企业的规章，这些相应的法令规章庭训，无论上下皆要遵守的。但人与人之间的往来则不同，无论贫贱富贵都应秉持相互尊重与平等的对待,不能以命令或颐指气使待人。
《弟子规》云：「势服人，心不然。理服人，方无言。」孔老夫子教导我们：「其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。」缘何文王兴起之时，能够「民如子来」？正是因为文王有仁德、仁恕的风范。以仁德正其身，身先士卒、以身作则。所以即使没有命令、政令、法令，百姓自然归顺、下属自然拥戴。反之若不能自正其身，只以严刑峻法、严苛的规章制度来管理，百姓终究是难以顺从的。
为上者思仁恕则树德，加严暴则树怨。如果我们总是用很不好的口气，来命令、批评下属，甚至是逞志作威、居高临下，那下属必然心怀怨恨，敢怒而不敢言。在内心深处不但没有改正，反而变本加厉。其实无论是批评还是劝勉，目的都是为了教育人，启迪良善的心行与信念。而当结果背道而驰之时，我们是不是应当反思，我们是否脾气做主，还是用理智和仁爱来做主宰呢？更何况当今为下属的，也很难体会为上的辛劳，如果彼此都能多为对方着想，许多的误会纷争，深信都能化解。
所以「少说命令的话，多说商量的话。命令只是接受，商量才是领导。少说批评的话，多说鼓励的话。批评造成隔阂，鼓励激发潜能。」这是作为成功领导的要件，故先自正其身，做众人的好榜样，才能够换位思考，切实从对方的角度来考量，以教育和关怀为目的，我们内心自然涌现出无尽的仁德与智慧。故「君使臣以礼，臣事君以忠」诚为不移不易的金玉良言。
天地万物都是带着「使命」，来到这个世间的。纵然是一株小草，也是带着平衡大气的使命而来。人生为万物之灵长，生活在世间，与天地并列三才，顶天立地，上至帝王将相，下至凡庶百姓，都有着自己的责任与使命。所以我们千万不能小看自己，纵然才智愚钝不及他人，也不能自暴自弃。天生我材必有用，纵使是个小齿轮，也有着它必不可少的任务呢。
《菜根谭》云：「宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业。不摆脱，则无出世之襟期。」这是希望我们能掌握一种有进有退、亦张亦驰的处世态度。穷则独善其身，达则兼善天下。
金凤凰在寻找梧桐树，俞伯牙在寻找钟子期，千里马在等待着伯乐,古往今来的人们常有生不逢时的感慨。但是我们纵观孔老夫子颠沛流离的一生，给与我们无尽的启示。孔子云：「天生德于予。」上天赋予夫子推行道德的使命。为了这个使命，夫子忍辱负重，周游列国，矢志不渝，愈挫愈勇。生逢忧患，而悲心不改。晚年教学仅五年，却得以垂范万世。圣人都能够为了行使使命而委曲求全，想想我们在人生的路上，遇到一些磕磕碰碰、小小挫折，又算得了什么呢？
每个人都有「命运」，但更多人都在追求改名算命，运途不顺则怨命尤命，消沉于多舛的命运之中，而不思改命、造命、运命、救命。殊不知命运的主宰是自己，懂得如何创命、改命、造运、改运，才是积极的人生态度。
明朝袁了凡先生在《了凡四训》家训中，讲述了「命自我立」及如何改变命运的原理原则。了凡先生一生原来被命所算定，一直跳不出被算准的定数中，所以就这样平庸一生，直至遇到了云谷禅师，才了然人生的真谛，原来「命自我作，福自我求」是可以达到的。所以他立下了实践改过积善之法，从改正自己的不良习惯做起，积德谦让、与人和爱、珍惜精神，广施恩惠、广行善行。成为世人「行善修德，改造命运」的杰出典范。
人最难克服的是自己的坏习气，如果我们自己身上最深重的习性都能够改正，那还有什么改不得、求不得的呢？只要我们扩充德性、力行善事，则百福骈臻、千祥云集，这无不从行善、仁爱中来。《易经》云：「积善之家，必有余庆。」朋友们，您相信吗？
〈指事〉〈会意〉字
小篆：「生」，从「屮」从土，「屮」音澈，象草木初生之形。土指土地土壤，草木出土而生，便有「生生不已」之意。其本义作「进」解（见《说文》许慎著），即向上长出之意。
其义为：
1. 命曰生，即生命之称。如《庄子·养生主》「吾生也有涯，而知也无涯。」如嵇康《养生论》「善养生者则不然矣，清虚静泰，少私寡欲。」
2. 活曰生，即生存之称。如《孟子·告子》「生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。」
3. 民曰生，即生民之称。例：养育群生。
4. 生者曰生，在世之人。如《孟子·梁惠王》「养生丧死无憾，王道之始也。」
5. 世曰生。如陆游「秦吴万里车辙遍，重到故乡如隔生」。
6. 士曰生，儒者之美称。如《史记·儒林列传·索隐》「自汉以来，儒者皆号生。」
7. 先生之略称。如《汉书·贡禹传》「生有伯夷之廉。」
8. 性曰生。如《尚书·君陈》「惟民生厚，因物有迁。」传：「言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。」
9. 活，活动。如《礼记·中庸》「生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。」如《史记》「陷之死地而后生，置之亡地而后存。」
10. 由，导致。如《正字通》「宋高宗朝，孙楙入觐，尝论『公生明』。上问：『何以生公？』曰：『廉生公。』问：『何以生廉？』曰：『俭生廉。』上称善。」
11. 养。如《周礼·天官》「以生万民。」
春天是万物复苏，生机勃勃的季节，万物的生命，都在春天的雨露阳光之中孕育。在这「生」字之中，蕴含着古人对生命、生活、养生、生意、生态的智慧诠释，更蕴涵了天长地久，生生不已，无限生命的道理。
我们的生命得自父母，恩德深重如山。《诗经·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德,昊天罔极。」忖思这字字句句,无不道尽父母对儿女的至爱。生命得之何其不易,茁壮成人都来自父母的心血。故，珍爱生命，孝养父母，不仅传承了父母的血脉，更让生命的光辉，代代绵延不尽。
生活是一门高深艺术，怎样的生活才令人心旷神怡？怎样的日子，过得才多采多姿？相信许多人都在追求生活的品质及高尚的精神面，其实能解读生命的意义，就能享受生活的乐趣，就能激发生命的原动力。究竟怎样才能让生活提升呢？古人常道：「知足常乐。」又言：「退一步海阔天空。」读一本好书，品啜一杯香茗，一首古曲，其实这样的人生，就很令人惬意了。
当今社会，有一种行业总特别吸引人，那就是做生意的大商人。在生意的门道中，怎样竞争得最大的利润，怎样获得财富，一直是大家所追求的。但若退一步想想，如果能把生意惠以天下人真实大利，岂不更好？我们不妨仔细来探讨：如果做生意的人都有开阔胸怀，令所有与他交易的人，双方都能生起诚意、善意、美意、良意、真意、好意、恩意、乐意、喜意……那这生意的事业就深具意义，对人类就有重大的贡献了。好比买了环境极佳，地点极好，优良材质的住屋，住起来令人身心舒畅，真能令人生起无限的满意。买了合适的衣服，端庄美丽大方，心中能生起无限的悦意，因为它带来了美丽。所以懂得做生意的人，要能把握「生意」二字的无尽意涵，那就能造福更多的人。
美丽的地球是我们永远的家园，拥有自然生态环境，才能保护大地母亲，生生不息长养万物，这蕴育万物生命的伟大力量，弥足珍贵，我们不能轻易地耗散她，一定要呵护她。如果我们能回归纯朴生活，减少污染，降低对大自然的过度开发，深信许多不正常的异象天候，自然的灾害都会随之降低，我们美丽的地球才能壮丽恒久。
「生」代表了无尽的生命力量与朝气，我们应该把握人生的方向，不断开发生生不息的智慧，充实我们的生命，创造天天生起良意、美意、善意的幸福美满人生
＜会意＞字
小篆：闪从人在门中，闪为出入处，人现于门中，有自内向外窥视或自外向内窥视之意，其本义作「闚（窥）头门中也」解，（见《说文解字》许慎著），乃探头窥视之意。
其义为：
1．忽无曰闪，故字从门中人也，人在门或见或不见。《说文解字》
东汉许慎「闚（窥）头门中也」。
2．躲曰闪。侧身躲避。如《警世通言·廿卷》「掇开门，闪身入
去，随手关了。」
3．躲避也。《中华大字典》「闪，按俗称避人曰闪躲」。
4．挫曰闪。挫折之称。如《水浒传·十一回》「指望……与祖宗争
口气，不想又吃这一闪。」
5．觇视曰闪。探头偷看。如《魏略》「白日尝自于墙壁门窥闪。」
6．落，弄曰闪。如《警世通言·卅三卷》「今日不想我闪的有家难
奔，有国难投，如何是好？」
7．牵曳曰闪。肢体因动作过猛而牵动经络。如《西厢记·拷艳》
「老夫人休打闪了手。」
8．闪烁：光不定貌。如《俞琰·咏电诗》「造物神奇岂有涯？云端
闪烁掣金蛇。」
9．晃，晃荡。如《儿女英雄传》「女子举刀向他面前一闪……」
星光闪烁的夜晚，遥望天宇无限灿烂，闪耀着光芒交汇互融，构成了美轮美奂的星光图。然而，当乌云密布，转瞬间的闪电雷鸣、划过天际，伴随着阴风的怒号与山谷的咆哮，一闪而过的，却是雷声的长啸。
细忖人生不也常如此地闪烁、飘摇与瞬息万变吗？然而在这当中，我们如何面对在闪乎不定的无常中，把握恒久不变的真常与永久，是深值我们省思的。
「闪」字就如同一个人，站在窄小的门当中，从里向外窥视着门外的熙来攘往的世界，人来人往仿佛只是一闪而过；而从外往里入呢，只要有人挡门中，寸步不离霸在门口，一门占上二人乃至三人，则马上拥塞进出不通，若能及时一闪，不就可以畅通无阻了吗？人生道路何尝不也如此，如何畅行，就端赖我们是否能掌握住「闪」让之度了。
这扇门也如同人心般，当心门不打开，就看不到美丽的天空，走不出黑暗的世界；若我们能大胆的推开，走出门外，看到的就是无际天空,宽广的世界。人心的世界可大可小，可明可暗，心量的大小，就存乎「心门」启开的大小。
世事无常，瞬间变化，如电光一闪而过。当一口气不来，生命即不再。唯有畅通无阻的心态，才能迈向人生光明的大道。而这道闪动飘乎心灵之门的敞开，完全仰赖着宽和的气度与良善的心行。
星光闪烁，她以光芒照耀着黑暗的大地，仰望着她深邃的光芒，灿烂之光闪动的是永恒的美丽；而人的心地只要能唤起良善本性，把爱与感恩撒播人间，也同样能放出灿烂的光芒，人间美善与星斗的光芒，同时辉映着寰宇而不息。
人人存好心，就能门门互通，则世间大道畅行无阻。人心有宽容，心门就敞开。让我们勇敢的打开这道门，让门里门外的人都能自由地走出来也走进去，让我们的目光不再游移闪烁，让我们的心境不再拥塞不通，让闪亮的人生充满无限生机，回归自然，回归本善，祥和社会，温暖人间
