狭窄的农门
头寨子乡与王清源的汉家岔乡接壤，交通却更为闭塞。很多村子尚未通车，例如武志霞所在的乱庄村——从这里到最近的公路，首先要步行翻过两座大山。
村子38户人家散布在一条狭长的沟谷里，连年干旱让这里的地表植物仅剩下几棵光秃秃的杨树和榆树。但乐观的人们仍养起家禽，建起院子并画上漂亮的图案。
生存是用高额代价换来的。现在的乱庄是一个由小孩、老人和孤独的妇女组成的村子。几乎所有的一家之主都在外打
作者：叶伟民、何谦
编者按：在甘肃会宁同时发生着两件事：大量农村大学生毕业即失业，长期举债供养学生的农村家庭血本无归，“因教返贫”屡见不鲜；农村代课教师面临最后的清退，他们在讲台上站了大半辈子，转瞬生计无着。
在会宁，教育曾是绝大多数农村家庭改变自身命运的惟一通道，也是这个国家级贫困县的“立县之本”。在中央财政对于西部教育长期投入不足的背景下，会宁人对“读书脱贫”寄予着赌博式的希望，如今却发现“教育立县”已遭遇“教育破产”。
何谓新教育？
新教育新在哪里？
我们为什么要做新教育？
新教育能给我们带来什么？
新教育能为我们这个时代做点什么？
亲爱的新教育的同仁们，我在问你们，我也在问我自己。每逢岁末年关，我总要不断地追问这些老问题。答案越来越清晰，使命感也就越来越强。
因为使命的驱赶，因为新教育，偶然间对着镜子，看鬓角的头发日渐斑白，想消逝的岁月永不回头，我会庆幸，我的心灵没有陪着轮回的日月慢慢变老。我感到幸运，我的生命在新教育中一日日走向丰盈。我虽年过半百，却能在新教育的体验中，倾听灵魂深处生命拔节成长的回音。
我得谦卑地承认，几十年前，在我初为人师的时候，我并不懂得教育与生命的密不可分，十年前，在我萌生新教育理想的那一刻，我也绝不可能像今天这样明了新教育之于时代之于生命的意义。
且不论我的想象力如何的局限，即使插上想象的翅膀，我也难以想象，八年，仅仅八年，新教育会由一项理想主义的研究，变成一种现实主义的耕种；由一个书斋的念想，变成
100万对于中国大多数为钱所困的公益组织和个人来说都是一个很大的数字，可以完成他们以前积累的很多心愿。但是100万对于中国任何一个需要救助的人群和任何一个长期助学的组织来说都是微乎其微的。但是作天使助学基金后的100万世具有特殊意义的100万，他通过竞赛的方式获得，同时承载了成千上万助学人的心愿与梦想。因此，简单的作为助学资金花掉，显然不能体现其价值和意义。
作为天使助学基金的申请者，我也一直在想让这100万成为永恒。经过一段
春晖使者行动开始于2007年，源于贵州团省委的“春晖行动”和诗句“谁言寸草心，报得三春晖”。作为一个以大学生为主题的公益组织，三年多来，春晖使者行动从一个暑期支教团队，到全国有一定影响力的公益组织，从一个人的梦想，发展成了一群人的事业，春晖使者行动自身的优势和不断积聚的社会资源促使春晖使者行动在公益的路上创造了一个个值得称赞的成绩。接下来我就春晖使者的优势与助学活动的可持续发展的关系进行一下简单的梳理。
一、明确的组织使命是春晖助学活动持续开展的基础和保证。三年多的公益实践，春晖人对自身的使命不断的进行验证和修改，面对复杂的社会问题和庞大的困难群体，春晖人不在把使命放在如何改变社会现状、如何拯救困难群体上，而是把中心放在了自身及青年人本身的培养上。“通过服务奉献，培养青年社会责任，让青年在付出中收获成长，享受快乐！”成了春晖的使命和发展目标。春晖使者行动的助学思路与其使命相一致，我们一直倡导的是让助学放在助学中受益。在春晖助学计划的每一个环节，我们都安排了青年志愿者参与其中，除
(2010-01-18 14:02)
2007年7月17日清晨，对每一个春晖人都是永远鲜活的记忆。没有鲜花和掌声，没有送行的队伍，甚至没有旁观的人群，满怀憧憬与梦想，在经历了500多天的艰难“跋涉”后，20个志愿者悄悄的踏上了“圆梦”的旅途，开始了他们“七月的行程”！
为了省钱给孩子，也为了体验孩子们的生活，十几天里，志愿者们徒步走遍了贵州省锦屏县大同乡16个村，48个自然寨，方圆几十公里的山区。每天早上九点带上两个鸡蛋上路，边走、边记、边讲述，倾听发自心底的辛酸和无奈，与每一双纯洁的眼睛进行心灵的对话，爱的暖流在山间汇集，温暖着每一个志愿者和每一个需要滋润的灵魂。迎着夕阳，我们匆忙下山，会合后的我们各自分享属于自己的故事，时间在感动中缓缓前移。
爱在山间形成共振，“梦回大同”联欢晚会把我们的情感推向了波峰，每一个节目和每一句话无不表达着志愿者内心的声音：“感动之后我
(2010-01-18 13:16)
2010年1月7日，在春晖使者行动理事长王文的带领下，春晖使者行动一行6人千里跋涉来到了贵州省黔东南苗族侗族自治州锦屏县，给锦屏高中、大同民族中学、大同小学、文斗小学的学生送上了山外关心和支持他们的好心人的祝福和助学金。
了培养大学生的公益情怀，让大学生在践行公益的过程中收获成长和快乐，春晖使者行动在江南大学发起了“一帮一”助学，让大学生和山里的孩子进行结对，在物质上给于资助的同时，进行心灵上的交流。这对于受资助的孩子无疑巨大的帮助，除了物质上接触了困难，他们更交上了一群他们向往成为和崇拜的大学里的大哥哥、大姐姐。然而，同时对于作为资助人的大学生们也具有极其必要的教育意义。
大学生的学习、生活现状每况愈下，大学生也从以前的天之骄子变成了社会的“累赘”。我们希望通过这样的行为，培养大学生的责任感，帮助大学生树立积极的人生观、价值观。
作为纽带和桥
二十多小时的火车,五个小时的山路我们终于来到了这个神往的地方!古老的锦屏山,默默的清江水给我们初到者展示了苗乡侗寨古老和神秘的一面!临山而立的吊角楼更是让神秘加了几分色彩.
眺望着无际的锦屏山,沐浴着见底的清江水,我们陶醉在自然界的神奇和美丽.淳朴的民风让我们一下子回到了梦想的天堂!感叹造物主的神奇，我们很难把贫困和这里挂钩！
在联络同学的带领下，疲惫不堪的我们驱车来到了大同乡希望小学，刚一下车一股扑鼻的牛粪味向我们袭来，几头到河里洗澡的水牛成了迎接我们的第一批使者。为了不麻烦当地政府和学校我们拒绝了他们准备的欢迎仪式，但我们的到来还是打破了小村的平静。许多接到学校通知的孩子们用异样的眼神在不远处打量着我们。就是他们，让我们猜想了许久，沉思了许久，向往了许久！
由于我们来的比较平静，当地的村民对我们的团队和我们的活动不是很了解，志愿者们得主动和热情很快就“吸引”了很多“胆怯”的小朋友们。好奇的村民也陆续
公益组织如何选取救助对象是每一个公益人都该思考和探索的问题，对象选准了，配上行之有效的措施和一个具有较强执行力的团队，我们才能将有限的公益资源用的更有效率，才会让资助对象得到最需要的帮助，才能使我们的公益组织和公益事业更加健康、快速的发展。
作为一个有着四年助学和支教经验的志愿者，在这个问题上我经常在思考，在这里结合以上三则材料发表自己的一些浅显的看法，希望能对大家有所帮助，不当之处还请大家批评指正。
第一、公益组织在选取救助对象时必须考虑到组织的使命。组织使命是组织存在的依据，是组织制定组织目标和发展战略的标杆，因此，组织的任何决策都必须与组织的使命相符。救助对象作为公益组织的产品的使用者，而产品的性能是每一个组织的使命是是密切相关的，因此，只有选取了与组织使命相符的对象，公益组织提供的产品才能发挥更大的效用。
春晖使者行动是一个以大学生为主体的公益团队，在使命陈述的时候我们也把目标放在了大学生身上！几年的探索和实践，我们不断的发现，能给当地带去的东西实在是太少了，但是每一个春晖人都从中收获了很多！收获了让人铭记一生的经历，收获了其他方式无法获得的成长，收获了为人该有的社会责任感，收获了难以体验到的快乐等等！名为“支援教育”，我们却成了最大的受益者！
经过不断的思考，我们把使命放在了大学生身上，“通过服务、奉献，培养青年人的社会责任，让青年在付出中收获成长，享受快乐”。我们为自己的发现感到骄傲，为我们两年来去的骄人成绩感到自豪。
在以往的观念里，公益就是付出、奉献，公益人就该牺牲和忘我，但从人本身和公益本身的发展来看，这都不利于公益的发展。公益组织作为社会的一个部门存在，它的根基不是也不能是人性中固有的爱心，必须有一套多赢的机制和模式来保障。因此，在设计公益项
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