我原先是农业户口（下各镇黄梁陈村），后来因上大学把户口迁至学校自动转变为非农业户口，２００３年大学毕业后户口迁回仙居，因工作单位不接收户口所以作为集体户落户至下各镇直至现在。
在这期间我的户口虽然在下各镇集体户，但黄梁陈村是我主要生活地，而且作为独生子女我在村中尚有屋基两间，还有土地，每年交给村里60元的户口保留费，以作为以后政策允许后我的户口可以随时迁回村中的条件。
现在我结婚了，妻子是农业户口，我想独立立户，却因为我是集体户且没有房产证不能立户，
而回迁黄梁陈村却因为我毕业已经超过两年不能回迁。
和我同样情况的人在仙居还有很大一部分人，这与和谐社会是相违背的。
作为集体户所受到的不公待遇：
一，自主创业人员、小企业员工、临时工、失业人员等户口在镇上没有任何福利保障，养老保险、医疗保险等都没有，农村低保也不能参加，这无疑使这一部分人以后的生活保障成问题。
二，因没有商品房，又不能回迁至农村，所以宪法所赋予的居住权没有，选举权也没有。
三，结婚后如果双方户口性质不同，则户口不能迁移，这将严重影响生活和工作，而
郑糖905/909(2009-01-23 23:05)
郑糖905/909
短线基本面看似不是很好,但今天收盘时收了一根长长的下垂线,有望在年后上涨,况且国家收储计划正在实施,不可能让糖再度下跌,所以对于中线来说还是看好的!
地舅公昨晚电动车摔了,凌晨就去了。
滚滚浓烟从殡仪馆的烟囱里冒出，亲人们刚开始是几个在哭，后来也许是因为受感染了，许多认识的、不认识的人都哭了，本以为自己是不会的，但哭这东西真的会传染，我也不知道为什么悄悄流眼泪了。
浓烟不住的从烟囱中往外冒，哭声已经连成一片了，我扶住奶奶往边上的石条坐下，奶奶还是哭个不止，她在内疚，内疚昨晚没来看他的兄弟，早上来了就去了，连话也没说上一声。
烟还是不住的往外冒，也许这烟就是地舅公的灵魂，他在炉中化成灰、生成烟、变成空气然后升腾到天上融入宇宙当中，其实他并没有离开我们，他还在这茫茫宇宙当中，只是换作另一种方式存在。
看日本大选现场！(2008-09-23 00:01)
今晚看CCTV4日本首相大选，吸引我的并不是麻生太郎当选自民党新总裁
将任新首相，而是那窄小的会议厅和拥挤的坐席，还有那小小的主席台，主席台上坐了几个计票人员，门口只站着几个服务人员，每位参会人员都没有带纸和笔只有两只空手，他们个挨个的坐着。当麻生太郎当选的时候只能在众人之间挤过去走到主席台答谢，主席台和前排的位置大概就只有1.5米的距离，麻生太郎上台后并没有长篇大论，只是简短了说了几句道谢的话，而随之后来上台的人员也是随意的以握手的方适来祝贺他当选。
纵观我国各式各样的选举，那排场不管是县一级的还是国家级的绝对都不输给日本最高规格的选举。主席台起码坐上十来个人，而且在没选举前都是轮流发表机械式长篇讲话，坐席每格相距1米，前面一张大桌子，每个人都拿着纸和笔好似有没有讲话都在写点什么，评我的个人经验这些都是在之前免费发的。服务员普遍很高，也很有眼力。后面的事情更像是已经安排好演过一次似的，无惊无险，大家只管鼓掌就行了
听多了仙居八大碗，也来感受一下黄梁陈九大碗，其实不只是黄梁陈，仙居东乡基本上都是九大碗。
九大碗顾名思义就是九碗菜，菜和碗都是有讲究的，并不是随随便便的九碗菜，而是有很多讲究的，就连上菜也有一定的顺序，一般只用在喜宴上。如果按正规的九大碗，那么碗必须是圆碗，面且要江西产的那种小圆口的碗，比现在用的小碗要大一点，白碗要小一点。菜也分好几种，有钱人家的菜谱和贫穷百姓是不一样的。
=====有钱人家九大碗（按上菜顺序）=====：
一，莲子
我们这种小地方莲子在解放前是很稀有的，富有人家第一碗肯定是莲子汤，甜甜的可以先润润喉，不过我觉得一开始就喝甜的汤实际上是倒味口，接下去的菜肯定就少吃了，这道菜真是恰到好处。
二，海参
从前出远海捕捞可是个玩命的活，可这海参却偏偏生活在远海当中，再加上海参容易腐坏发臭，所以一碗海参也是弥足珍贵。其实一碗里面真正的海参没几根，可能还杂着豆腐干等。
三，羊肉
羊肉即使是
名称：周敦頤母鄭氏墓碑
全称：宋贈仙居縣太君周子母鄭太君墓
年代：宋（960-1279）
周子：宋理学开创周敦颐。
维基百科：敦颐生于一个官僚地主的家庭,十六岁时父亲病逝,母亲带他投靠舅父--龙图阁学士郑向（珦）,郑向见他聪颖好学,便栽培他念书,终成大儒。
郑灿是郑向的父亲。
疑： 莫非郑太君是仙居人？那么郑向，郑灿都是仙居人？
大唐乐安（仙居）县尉墓志[姚晅墓誌](2008-09-12 22:44)
姚晅墓誌
□故朝散郎行臨海郡樂安縣尉姚君墓誌銘並序。
唐天寶2年(743)10月20日姚通理撰
河南省洛陽市出土，现由河南博物館藏！
这是本人发现的最早的仙居县令~
梦的开始应当是在永安溪，我穿着衣裤走进了溪水，手机放在上衣口袋里，裤子里放着钱。河对岸好像站着我爷爷，我要趟过水回家，到河中央的时候身上多了两个游泳圈，好像是拿走游圈往岸上扔，但没扔上去，都被水冲走了。这两个游泳圈不是我自己的，所以我马上往下游，水游太急，我只抓住了一个，另一个离我也只差一点。游泳圈变小了，好像是套在手腕上的饰品圈一样，但能浮。我游呀游，水流越来越急，前面有个转弯，我转了过去，水流不急了，同时看到一个人也从那里游上来，我在想这人会不会袭击我，我小心提防着，结果平安无事。我想起还有一个圈圈没找回来就四处看了一下，发现那圈圈就在不远的地方，又游了过去，看到了很多圈圈，小的特别多，也有几个大的，但都不是我要找的那个，我随便捞了几个，觉得没力气了就游到刚才碰到人的地方，那人是从那边爬上去的，我也从那里爬了上去。上去后我先看手机还能不能用，还好，还能显示，马上把后盖打开拿出电池，发现电池上面还有两佰块钱在，暗自惊喜！随后又摸出裤袋里的那些钱和纸，都只有湿了一点点，在想可能是口袋密封性能好，水进不去。又多了一个铁桶，是我家
2007-2008大学生村官考试试题（答案）
本试题分两部分,第一部分为客观试题.第二部分为主观试题,客观试题60分,主观试题40分.满分100分.考试时间180分钟.
第一部分客观试题
一、单项选择题
1.邓小平正确对待毛泽东思想的最核心的一条就是( ).
a.实事求是
b.坚持和发展毛泽东思想
c.完全准确地理解把握毛泽东思想科学体系
d.把毛泽东思想与毛泽东的错误思想区别开来
2.和平共处五项原则的精髓是( ).
a.和平共处b.和平竞争
c.和平发展d.互相尊重主权
3.划分两种历史观的根本标准是( ).
a.是否承认人类社会的内部矛盾
b.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用
c.是否承认社会存在决定社会意识
d.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物
4.没有革命的理论,就没有革命的运动,这句话直接体现的哲学原理是( ).
a.意识有能动作用b.认识有能动作用
c.科学理论对实践有巨大指导作用d.物质决定意识
5.党的群众观点的实质在于坚信( ).
a.群众运动都是合理的b.群众自己解放自己
c.群众都有高度的共产主义觉悟d.群众的意见总是正确
