添加到我的博客08年与古村一行寻访汤帝庙的时候，部分殿宇已经揭盖，屋顶上盖着塑料布，准备大修。今年五一再去，汤帝庙大修已经结束，4年后，再见看庙大爷，风采依旧。
曾经辉煌的河北中学就在庙的下面
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08年与古村一行寻访汤帝庙的时候，部分殿宇已经揭盖，屋顶上盖着塑料布，准备大修。今年五一再去，汤帝庙大修已经结束，4年后，再见看庙大爷，风采依旧。
曾经辉煌的河北中学就在庙的下面
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匠礼玉皇庙现存为明代建筑，正殿和东西角殿比较完整，其它院落改造成了学校，门口的魁星阁还在。去的时候刚好村里赶会，庙里的戏台有剧团演出，不过要等到下午。于是赶时间往封头村，先是在村口高地上看到一小庙，以为是汤帝庙，从豁口进去看时，确实一个关帝庙，已近荒芜，墙上残存部分壁画。问村民汤帝庙所在，一小伙很是热情，带领我们走到路口，目送进入庙宇，真朴实！汤帝庙现在是村委所在地，其他建筑都已改建，只留下古朴的献亭。柱子有金大安二年题记，斗拱存金代风格，但梁架已是元代，平面近方形，依旧山花向前。
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据统计，阳城有68座汤帝庙，其中不乏早期精品。尤其庙中保留的多座献亭，金元风格很足。泽城汤帝庙的献亭是其中最大的。泽城村据说是阳城县城的旧址，汤帝庙初创于金代，但在庙中没有找到早期碑刻印证。但正殿前檐斗拱仍有金代遗意，献亭的石柱也金风十足，不过整体应该是元代大修后的结果。正殿花梁有“大元国至元二十年建修大清雍正元年...”清晰题记，墙壁上还保留部分清代壁画。庙宇整体保存较完整，但山门前檐石柱由于地下采空倾倒（石柱上有道光二十五年题记），西北角殿坍塌。
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五一小假期，朋友帮忙，开车往阳城寻访几处古建。原本计划的第一站是城内的关帝庙和文庙，实在是县城内太拥挤，只好放弃。山头村离城很近，村民也很热情，进村就看到水草庙的牌匾，但怎么看怎么不像，之前趟水大侠给过照片的。一问，果然不是，水草庙正在大修，村民将里面的部分碑刻临时移在此处，小庙原是一个佛堂，旁边民居门楣有“颍川世泽”“颍川支脉”匾额，网上查得知颍川为古地名，是多个姓氏源地，陈姓是其中之一，佛堂很可能为陈家所有。接上村里大叔开车到村后河谷，真正的水草庙跃然眼前。解放后庙曾经做过学校，除山门和献亭保留外，其余都进行了改建，现在村民又花300余万恢复原貌。
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周六抽空与朋友大箕半日游，沿207国道先进江匠李卫公庙，创建于明天顺年间，曾经做过学校，保留4块碑刻，以前没录过的。进大箕村，发现高大门楼一座，可惜上面的字不甚清晰，内部建筑被改的面目全非。几次路过南河底村，只注意到村口高大的魁星阁，不想村子更有一番景致，悠长的街道，足可与拦车相比肩。明清时也是泽州通往河南的古道，名河阳镇，村口并排建有魁星阁、关帝阁、三大士阁和玄帝庙。乾隆年间重修关帝阁时，远近官员都捐了款，其中大箕王氏三兄弟王钧、王镗、王镠捐资最多，其余还有20余名候选官员和国学生，也可见河底村的影响之大。道口和冶头都有村庙，前一段时间都曾遭窃，柱础被偷，虽然公安机关已经破案，但赃物还未归还，这些丧心病狂之徒，暴死荒野都不过分。
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有朋自远方来，当然要陪。早起，与弟开车直奔陵川，8点20到崇安寺门前，友从寺里出来拿行李，我则抽空从前拍到后。天朗气清，一天好心情！
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