按太上老氏圣纪篇注曰 玉帝为主北辰耀魄之宝也 在太空之元号紫玉宝关 名曰北极大帝 为天地之根 抱道德之至淳 禀元气之广大
以配昊天之名
玉皇行宫记
前晋城县令张大亨篆额
礼月令季冬 天子乃与公卿大夫共饰国典 凡在天下九州之民者 无不咸献其力以共皇天上帝山林名川之祀 询事故碑 宋祥符间东封宝书曰昊天玉皇大天帝之号 盖出道家说 亦尊敬上帝之强名 夫生民者行立呼吸饮食无非天也 庙祭者 根于献力之端 苗于泰山之祀 蔓于小民之祈谷 而府城享帝立宫历年滋久 兴废补坏 后敞前世有展其力者 贞祐兵后焚尽无几 岁癸卯 郡长段侯命水东景将军遇水西刘元帅福崔庄田元完葺正殿 至元二年 府城刘宽敛众力起东偏殿 君无几何 复以己力起西偏殿 继与众议西庑暨三门 肯构心勇 岁月乃成 十八年刘乃推挽黄头村韩珪尹彦诚为己副 左右营建事 创列东庑 于是斤斧圬镘 丹青像设 随在呈巧 在后以香火钱施舍物增三门夹室又贰下三门及两翼房东西廊
府城玉皇庙现存历代碑刻30余通，其中宋碑1，金碑1，元碑3，明碑4，其余为清碑。在现有公开资料中，宋金元碑文全文找不到，只有简介，于是费些力气抄录如下：
玉皇行宫之记
覃怀进士苏效恪篆盖
天荡荡苍苍于上者 此天之形也 匪天之气也 若乃播五行斡四时 雷鼓风动雨润云燕 群象循轨而运于上 万物不令而生乎下 岂非有主宰之权惣统乎 古者圣人以谓 天神邈然而不可求 涣然而不可礼 故方涣散之时 始为庙貌 将格其神 故涣之 象曰 先王以享 于帝立庙及乎聚 得其灵于其间 可得而礼也 至萃之时 又曰 王假有庙 故自天子以至庶人各有祀典之制矣 府城社玉皇行宫者 始为岁旱遍于群神祈祷无应时有本社李宗秦恕二人即陵川之下壁 请得信马于当社祈求 克日而甘泽沾足 即时兴议 卜吉地北岗秦吉秦简地内 鸠工营匠 不日而成又得秦翌杜惟熙
显庆寺藏经记
中顺大夫辽府左长史郡人李黼撰
泽学生周箎书扁
中顺大夫山东按察司副使郡人庞浩书
砻石席仲云李彦和镌石 丰政大夫工部营缮司郎中郡人郜相篆 丹青郭思堂
郡东显庆寺始建罔考于何代 自金迄今修葺开拓者凡几新矣 先执愚谷老人备记焉 是寺也 岗峦环匝 风气聚藏面控珏山双峰耸翠而寺居平畴真胜地也 古今上下所见略同 谅有以哉 正德甲戌 予下第南宫 欲远嚣习 静以敦就业 寻入明远山房 门巷幽僻轩宇清净因假止焉时远同明坚正安辈已走留都印取藏经矣 越半载 白马云连 宝函山集 西方道教竣辏法堂 予因叹曰 佛 西方圣人也立言垂范固违圣道然而觉大梦 破重昏 苦海澄波 疑山灭炎 置天地于清凉之域 功亦不可废也 远及安相议曰 经阁虽昔构矣而经椟未备殆非所以隆尊崇也遂募诸远迩 得四方施布者若干 鸠工营理 井画矩方
早已计划好的山东学习之行因各种原因一推再推，眼看着即将启程，却又遇北方大雪，11月14日计划只好推迟，一直等到15日下午6点半，一行48人才踏上旅程。刚开始大家心里还有些担心，一上晋焦高速到很快到河南，远没有预料的困难，中牟服务区吃过晚饭，更直奔山东，雪更薄，有的地方连地皮都没盖严实。济宁、曲阜，晚上3点半到达泰安市，入住东都大酒店，旅途并没感到疲惫，看电视到5点半，7点半起床，吃饭后8点半往南返奔兖州一中，先听课后参观，校园一般，自行车的整齐令人感叹，墙上的标语也很实在“社会不需要我们人人都成为军人，但需要我们人人具备军人的素质”“2000米都拿不下，将来何以闯天下”，中午再往东北到曲阜用午餐，就在万仞宫墙之下，孔府之旁，愣是三过而不入，有些悲哀！好在我是六月进去了一下，不
碑立于泽州周村镇西，元至正十八年立。今年五一期间偶然看到，当时下半截被砖块阻挡，不得通读。回来查《晋城金石志》，仅存简介，并且内容存考。此碑《山西通志》、《阳城县志》、《泽州府志》都有目录，具体内容不详，且记载多有出入。现将全文录入，此碑可与阳城屯城郑氏宗祠前的诰制碑相补充。
郑宣慰活民纪功碑
奉议大夫前西台监察御史闫仲荣篆额
河南乡贡进士 潘敏撰文
从仕郎晋宁路泽州晋城县尹兼管本部诸军奥鲁劝农事郝霖书丹
皇元垂统 四海一囊 民庶物丰 承平日久 自辛卯寇起颖蔡 沿流江渎河淲以及山东其翼叶 元勋肱骨辅臣效忠宣力 仗钺从戎 躬临矢石 戡乱持危 拔生灵□倒悬于斯时于斯势 师真丈人 舍郑公其谁乎 公讳涛 字子寿 号谦斋 阳城人也 其先人周之宣王弟友 封于郑因而为氏焉 其苗裔播于他
珏山、青莲寺并称晋城东南第一胜景，只是青莲寺在古建筑、佛教及艺术界名声更大，珏山在满是山脉的太行上稍显逊色。其实早在明代珏山已成道教圣地，佛青莲、道珏山已是不少文人墨客题咏的对象，近年来由煤矿投资开发，昔日盛景重现，成为泽州旅游的一张王牌，而青莲仍旧清幽！从珏山俯瞰青莲，始知古人用心之良苦，选址之巧妙。
11月24日，再次踏进省博，一楼设‘国礼’和“省博物院建院90周年”展，晋城人为山西的文博事业出力不小，第一任馆长郭象升是泽州周村人，第一任山西图书博物馆长田九德是阳城人。二楼以上没有变化，但仍旧兴趣盎然，尤其是佛风遗韵，北朝造像碑和唐代石雕的佛、菩萨等，看着让人心静、凝神、恬淡而宁远。11月25日，一行三人奔晋祠，与十四年前第一次相比，变化很大，前半部修建了晋祠公园，绿树、琼楼、假山、湖光，确是休闲好去处。但总觉有些喧宾夺主。两个小时，只能是浮光掠影，匆匆而过，只好留待下次细细品读了！
周村出来，一路往西北，看辛壁汤帝庙、太平观，与上次不同的是，庙里住上了和尚，方便了许多，太平观的山门也准备大修了，里面嵌着两块明嘉靖的重修碑，但比较模糊。太平观创建于元大德九年（1305年），功德主为宣授信武将军镇守鄂州平阳太原两路管军上万户府万户郑廷瑞和宣授武略将军安平州洞兵万户府万户郑天禄，两人似乎应是阳城郑氏后裔。重修后的庙宇血红血红，文物价值大打折扣，众多的重修碑刻昭示着曾经的辉煌。下站的河底汤帝庙重修于大观元年，门紧锁不得进，拍山门而返。在去往青莲寺途中出了点小插曲，好在解决的比较顺利，没耽误了行程。这次我的重点是拍碑刻，有不少新的发现，青莲的悠久与博大真不是几次所能领略的！很期待翔实的专著。时进深秋，满山的红叶，使山寺增色不少，发感慨：红叶何必到香山！
10月22日，同远道来的朋友一起再访泽州城西，先到冶底，秋日的阳光很是清爽，天高云淡，是个好日子。银杏树的叶子已近金黄，别有一番韵味。岱庙大修在即，准备工作已紧张进行中，工期从10月开始，庆幸来的正是时候。董老师热情、精神不减，仍在精心照料着殿宇，院落，唯愿大修后的岱庙古风犹存！下站是周村，一路顺利，从小南门进去，张解元的“金汤巩固”依旧沧桑，东岳庙内，更多的关注细部，数块清代碑刻平躺地下，甚为可惜，更有几块砌为台基，字迹模糊，对东岳庙历史的考证是不小的缺憾。到镇西桥边，细拍《郑宣慰活命纪功碑》，弥补上次的遗憾。从西门出镇，清代知府朱樟的“固圉”在荒草中益显苍古，而背面的“守望”更像一种期待。一路脑子里回荡元好问的“期岁之间一再来，青山无恙画屏开”。
