李四如是说

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走过

走过立体的森林
脚背上的露珠散发着松树的香
布谷鸟正与小溪流对唱
葵花丛中是座朝阳的小木屋

走过干涸的河床
记忆的鱼儿依然闪着鳞光
是生命之源还是流光溢彩
巨石下的龙虾默不作声

走过春天的城市
大回和小回已经不再是方言
人民大街和自由大路交叉着行走
霓虹灯下多了几个做梦的少年

走过空旷的原野
用汗水浇灌土地的人们已经不见踪影
只留下落日滑过西山的胡杨林
那是五千年的古印在找寻鲜红的印泥

不要问何处来何处去
满天星斗群山起伏
那是阴晴圆缺的音符
是未来世界温情的召唤

李四的单位最近要搞什么内部书法摄影诗歌散文大赛，毕竟是文科出身，硬着头皮上吧，第一次写诗，胡编乱造，聊以充数。见笑见笑。

2008的震颤还在胸中回荡

2009的脚步已经悄然走来

总得写点东西：

不要说忙，否则给你个县委书记还干不了来

不要说累，否则反映出工作方法有问题

不要犯愁，路是一步一步走出来的，即便原地踏步也是前进

不要害怕，即便天塌下来，上面还会长出一个新天

    余华是李四最喜欢的作家。

    余华是位深刻的作家，以独到方式，通过生命的、伦理的、文化的、历史的、政治的诸多视角观察世界，展现人与社会最纯粹的真实。读他的文章，会引人思考，会让人感到震颤，仿佛细小的电流刺激神经末梢。

    深刻的文字往往或晦涩或玄虚或呆板，而余华的语言则简洁、精彩。因为简洁，所以他的作品大多为短片小说，《活着》、《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》被定位为中篇小说更为合适，所以他的全集是同等重量级作家中最薄的。读余华的中篇小说，就像听评书，悬念迭起，包袱重重，但一切都娓娓道来，仿佛《活着》中那位乡村采风者站在面前讲述乡村中国的见闻，被吸引则是理所当然的事情。

    读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

    参加宴会估计是每个人都无法避免的事情，或多或少。

    搞好服务是本分，特别是对于年轻人而言。

    总还得说点什么，当然是围绕主题，不能跑题、偏题，符合自己的身份和位置则是必须的。

    很多时候，主题谈完了，或者根本就没有主题，又不是铁哥们聚会，总得打破僵局，活跃气氛吧，每个人都有责任，自己更应该当仁不让。找点话题，一定注意不要谈论工作，吃饭就是休息，宴会也是如此。毕竟公务宴会只是为数不多，要谈工作就属于前提的主题谈话范畴了。谈点休闲的，街头巷尾，奇闻异事，大家都喜欢的，实在不行

啥也别说了，说多了都是眼泪。

远离国足，真爱生命。

困觉，明天还得打酱油。

迄今为止，拍出的最好看的花，可惜不知道叫什么名字。

以上这段文字是我用五笔输入法输入的。

    马头琴婉转悠扬，而又不失民族风情和历史沉淀。《图雅的婚事》吸引人，感动人，同时也是一部让人深刻的电影。

    命运的咏叹

    人是上帝的玩偶，而且上帝不是个好孩子。图雅与巴特尔有一个美丽的开始，一个是万人迷，一个是横扫摔跤场的蒙古汉子，他们的结合虽然令诸多爱慕者愤愤不平，但也称得上是众望所归，正当美丽的生活画卷徐徐展开的时候。上帝用干旱的手段来了个釜底抽薪，不幸便接踵而来，巴特尔打井受伤成了废人，图雅独立而又艰难地支撑着整个家庭，可是她又因为过度劳累患上严重的腰椎间盘突出，无法从事重体力劳动，或者说丧失了做牧民的起码资格。困顿中，他们似乎找开到了合理化解决途径——携夫改嫁。形形色色的求婚人纷至沓来，让观众过够了做评委的瘾。老同学、大款、蒙古人宝力尔的登场，让人感到峰回路转，上帝使出了情感这个杀手锏，直击主人公人性的

从今天晚上开始，重新锻炼身体。

身体是革命的本钱，而革命尚未成功。