影响命运的因素，最主要的是我们自己先天命运，以佛家的说法而言，是我们过去生中所做的善恶业力，它决定了我们一生的贫富贵贱和
人生的基本运行曲线，这个是根本。基本上，出生的年月日时可反映出
这个根本曲线的80%左右，所以，学易之人，不管你偏向那种学问，都要
研究一个人出生那一刻的时空信息，至于方法，可以是八字，紫薇，也
可以是六爻的终生卦，奇门的出生命盘......另外很重要的还要考虑到
时代，社会环境，风水，姓名，修行，个人努力等诸多因素。特别是时

 人们学易时总认为，《易经》太难，太难。其实，《易经》的本质是简易、容易，故而称之为“易”经，而不叫“难”经。如果说易经是揭示
宇宙奥秘的无字天书，那么八卦则是开启它的金钥匙，易经的表现形式就
是八卦，整部易经就是在说卦，以八卦类万物象。何为“卦”？古之卦即
挂，悬象以明，即将一件东西悬挂在那里，明明白白向人们显示，没有包
装、没有粉饰，你看见它是什么就说它是什么。古人创设卦象以代表思想
意识，只要悟通了古人的用意，自然就可从卦象看出万事万物的产生、发
展、变化，就会觉得学卦是件很容易的事

 美女是上天鬼斧神工之尤物，在火型官杀的信息社会背景下，其影响力，摄魂力令人叹为观之,之所以为天下好色之人所追慕，实缘由生理
机制。目为火，下通五脏于心，目惑自然心乱，心乱自然肾荡，因为肾
属水，火炼水。

　　命理看美女，简直是一绝，诸位可以在实践中求证，美女的论断注
重命局的形式，不甚在意理气用神等神派命理。基本概念需知，火为眼
目，口唇，乳房。金为皮肤为颧骨。水为耳朵，性能理。土为鼻子，肌
肉，臀部。

 

命理秘决金不换: 
甲日子提为印授，顺运不如运逆走， 
煞多官盛东为美，午未逢之为忌星。 
甲木生丑财分明，大运喜西不喜东， 
发财发福多荣达，运到午末祸便生。 
甲木生寅财煞重，旺相不冲定超群， 
顺行到火多难显，逆运终为富贵人。 
甲生卯月柱带煞，此造为贵又为奇， 
不分逆顺宜南地，申酉西方反不宜。 
甲生辰月喜有官，逆行东地不周全， 
顺行南地多颠倒，若是根深富贵长。 
甲生巳月喜财煞，逆行早岁声名华， 
顺行须妨申酉地，大运遇金宜犯煞。 
甲生午月为丁火，木火伤官喜生财， 
顺行怕到西方地，东北逢之更美哉。 
甲生未月为正财，月财有气福非常， 
逆行喜欢东方木，惟恐出生寿不长。 
甲生申月枭煞全，无根无气身为， 
运行顺地北方好，逆运须防火地休。 
甲生酉月见官星，顺行酉地必成功； 
逆行离官官被制，禄尽官至寿元终。 
甲生戌月用财官，顺行东南福更宽； 
柱中逢亥多为喜，逆

  先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
四柱排定，三才次分，年根为本，配合元辰。
神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详。
以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端。
独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。
日主高强，月提得令，用财为物，表实为正。
年根为主，月令为中，日生百刻，时旺时空。
干与支同，损财伤妻，身支年同，破荡祖基。
月令建禄，不住祖屋，一见财

  有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水到卯宫伤。
土宿休行亥，临官在巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，干怕火来侵。

 
何谓十二宫
面相的十二宫，是以不同的宫位，表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同，但大致上还是差不多的。
命宫
　命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫
　指的是　子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指　准头，代表的是财富与事业。　子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果　子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的

 人的头上有五官眼、耳、口、鼻、眉，如果五官齐全及形相好，当然 表示这个人的一生也有好的运程，但如果有所破损，又有何指示及补救
方法呢？


　一耳︰

　　男命左耳行一至七岁运，右耳行八至十四岁运，而女性相反。

外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，外圈包内圈，饱满鲜明，可享
长辈福荫，有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。

 据史书记载，文王被囚羑里“演易”，“演”即摹仿、反复验证的意思，也就是说他在优患之中“作《易》者，其有忧患乎”（系辞
下），他从前代《连山》、《归藏》以及当时民间其他《易》书基础上
编辑编辑成书的，如果从编辑史上看，文王也是中国最早的一位编辑
家。现在就我们学《易经》的体会谈几点粗浅的看法。
　
　一、《周易》成书的过成