告别2009
我最想说矿难还是少点吧
告别2009
我最想说经济快复苏吧
告别2009
我最想说气候别再变坏啦
让全人类一起参与吧
告别2009
我最想说房价别再涨了
老百姓没法活啦
告别2009
我最想说中国该管管网络啦
别再污染祖国未来的花朵了
告别2009
我最想说司机同志们啊
别再醉酒驾车啦
告别2009
我最想说白云黑土们
别再出书糟蹋人啦
告别2009
我最想说老板啥时候给俺们涨工资啊
告别2009
我最想说能不能不说再见
留下最美好的过去
告别2009
就让我们一起迎接2010吧
......
1.2月份有文友聚会。
2.3月份加入了作协、散文学会。同时代表沧州文友圈作为特邀代表参加了沧州文代会。
3.4月组织两次文友聚会，均获得成功，可惜某因琐事最后未能参加。
省城拜访了两位居士。
4.5月发现身体不适，住市人民医院1周，期间读书有《出局》《官场人.红粉》《文学的变局》《瓦尔登湖》《父亲的神话》《翅膀划过天空》。
5.6月某生日感恩母亲，收到国家级两个协会的入会邀请，有报刊约稿，散文作品在河北省获二等奖。作品《为什么要做事先做人》发表在“中国管理传播网上”
文/蔚蓝之蓝
【鸟比人知道得更多】
人栽下了树，就以为树属于了人。夏天，树木长出了树叶，为人投下了绿荫，人惬意地在树下打起了瞌睡。秋天，树落下了枯枝，人收拾着回家，燃起了蓝色的炊烟。树渐渐长大，人开始算计着树的种种用途。人自以 为很聪明，白头翁，藏在枝蔓间，窃窃私语，浓荫一样为它们遮蔽了阳光，枝桠间的风影一样吹动起它们的羽毛，树上肥硕的青虫成了它们的美餐。人知道真相一定很生气，自己栽树，雀鸟却坐享其成
冬日，那朵菊花还开着，出乎我的意料。极目旷野，是冷凄、萧条和破败。而这朵菊花，不失为冬日的一道风景。
冷清寒冷的冬日，天空时常以灰蒙蒙冲击视觉。阳光，总躲在云的背后，就是出来，也犹抱琵琶半遮面。这样的冬日，实在令我不爽。用什么来抚慰忧郁的眼睛，拿什么来涤去心头的浮影，无疑是这朵菊花了。
出门上班，总要经过一处草地。草地夹在楼与楼之间，楼身不是苍白就是阴灰，寒风吹过，总是无精打采。草褪尽了风华，坠落在黄色的腐败里。冷冷的风中，都是些冷色调。
这样的草地，没有了春日的绿草如茵，花儿点缀。没有了蝶舞。没有了虫鸣。邻家的鸡也无心去了。四下游荡的狗，也不再把它当作寻花问柳的处所。就连麻雀也不想从它上面飞过。
蝶到了它该去的地方。虫藏在该藏的地方。鸡被主人关了起来。只有那狗还在游荡，游荡在我常走的路上。麻雀去了哪里？麻雀往往从光秃的树上，狐疑地飞到窗前，隔着玻璃从我脸上看天气。心情好的时候，我会给一点食物接济它。不好的时候，我就挥手撵它走。
还好，我心情好的日子多，那麻雀自然
(2009-12-23 17:19)
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他刚学会几个字，就拿着毛笔满院子写、满院子画；再如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更为可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句时，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。
为了改变他的不良行为和作风，法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。这一天，法师送了
在尘世喧嚣的社会里，竞争日趋激烈，人们对工作、生活的压力普遍感觉大，导致失眠的多了，抑郁的多了，亚健康的多了，得病的多了。归根结底一个字“累”。无权的累，有权的也累；无家的累，有家的也累；无情的累，有情的也累；无房子的累，有房子的也累；没钱的人累，有钱的人也累。
为什么现代人普遍感觉累呢？或者说人缘何而累呢？欲壑难填，欲望过高，人为钱累，心为情累，心为刑役。如有的人费尽心机刚坐上处长的位子，两眼又盯着局长的乌纱；有的人辛辛苦苦才成为家底殷实的小款，心里又想着百万富翁的称号；有的人住上三室一厅，又羡慕别人的豪宅别墅；有的人坐上帕萨特，又羡慕坐宝马奔驰的人……欲望无止境，烦恼也无止境，而那些受欲望折磨的人，冥冥之中如有鬼使神差，不得不为满足种种欲望而全力以赴，死而后已。如此活着，焉能不累！
现在社会上有许多人到底为了什么而活？苦苦地追求着又是什么？满载着一身的欲望，拖曳着一颗疲惫的心，沉沦于怅然若失的失望之中，感伤于年华流逝
无论你今天做了什么，都不要再忧心重重。你只要保持一种清晰的思想状态，让自己的生活过的明白又简单。也许你不时会有一些记忆，有些朋友好久没有联络了，是不是有些寡情啊，其实你只要觉得能够将你的生活安排得妥当，就有很多时间去做你应该做的事情。想到未来的岁月自己如果有所作为，就要在生活的当下，自觉理出清晰的思路，不让外在和内在的不良感受充盈自己的生活天地。经常提醒自己尽快扫除身体和精神领域的灰尘和垃圾。这是你应该和必须做到的事情。
你都能够听到时间的河流哗哗向前流去，根本没有谁在理会，你究竟做了什么，你想去做什么，你去向何方？在这个世界上如果你没有看明白，那么你就会把自己懂得生命光阴虚过？这是必然和自然的。所以，对自己的生命负全责，这是我们与生俱来的本能，更是每个人神圣的责任。只是我们由于看不清楚自己的生命轨迹，不能理解生活的真谛，无法展开真实人生的画卷，所以总是敷衍了事，得过且过，过着自欺欺人的日子。
当我们面对镜子里的自己容貌时，特别是看到自己渐以浑浊的眼神时，我们只能对着哪个不争气的自
茶事佛学典故，指的是与茶事有关的佛学典故，其内容包括两个方面：一是典制和掌故；二是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。“典故”一词，最早见诸于《后汉书·东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”《宋史·宋敏求传》亦载：“熟于朝廷典故。”
茶，自被人类发现、利用至今，已有数千年的历史，在中国茶文化形成和发展过程中，又受到了包括佛学在内的其他众多文化的影响。其间，茶与文化相互交融、相互作用，更加充实和丰富了茶文化的内涵。茶事佛学典故，仅是“沧海一粟”。本文，仅就常见且内容较为丰富的六则茶事佛学典故，从其意、其源入手，探讨这些典故的哲理和对现实的指导意义。“管中窥豹，可见一斑”，“雾里看花，能知大略”，通过对六则茶事佛学典故的剖析与阐述，也算是对博大精深的中国茶文化献上一束“金果小枝”吧!
编者按：地球是我们共同的家园，保护地球关注环境变化，是人类生存下去的一个关键因素，所以大家携起手来共同关注气候变化。无论是发达国家，还是发展中国家，都不可能脱离地球而妄谈发展。让我们拿出诚意，从自身做起，关注人类，关注我们自己！
哥本哈根大会谈判代表通宵工作达成一项协议草案，其主要内容为：全球升温不超过2摄氏度，不迟于2020年向发展中国家每年提供1000亿美元。
(2009-12-17 20:08) 2009感动中国候选人：陈玉蓉-为子割肝的暴走妈妈
今年55岁的陈玉蓉，是湖北武汉一位平凡的母亲，她的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变，这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。前不久，叶海滨的病情恶化住进医院，生命危在旦夕。为了挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。
然而，就在手术前常规检查中，叶海斌被查出丙肝，必须全部切除，需要母亲切1/2甚至更多的肝脏给儿子。可是，母亲患有重度脂肪肝，1/2的肝脏不足以支撑其自身的代谢。无奈，捐肝救子的手术被取消。
陈玉蓉从医院出院后，当天晚上就开始了自己的减肥计划——每天走十公里。在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团，有时夹块肉送
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