四川省甘孜州新龙县乐安乡扎西桑珠寺具德上师赤乃多吉。从十五岁时来到第二密严刹土噶陀金刚座，依止大堪布——降泽俄热仁波切前学习三年，得到了前行、灌顶、传承、心引等全部课程，而且在佛学院刻苦努力学习显密教法整整五年。完成规定课程，后又在闭关中心闭关三年零三月三天，赤乃多吉仁波切的根本上师是江安法王如意宝晋美彭措，并证得大圆满实修的杰出公德。在此吾噶陀寺活佛、主持、全体魏赤乃多吉仁波切敬赐、堪布与上师毕业证书。

         绕炯17木猪年7月10号签发此认证书

 

    康区古刹扎西松珠寺隶属噶陀寺，位于四川省新隆县，是已有三百余年历史的古寺.

    扎西松珠寺现任住持赤乃多吉：八岁出家，自从十五岁起，来到噶陀金刚作佛学院五年，闭关三年三月三日，依止降泽俄热大师堪布安江法王开始了三年之久的闻斯深造。二十岁即考取喇嘛。随即依照上市教示，在不被自居的情况下独住山岩，闭关苦行。在岩洞钱自凿浅坑，以积水维持饮用。不舍昼夜，依次观修成就：普巴金刚、莲花行大士、金刚萨垛，文殊菩萨、勇猛上师、师面空行母等诸本尊法，后于冬日严寒中进行扎龙修习。它的行止蚀转山的藏民闻之钦仰，纷纷主动供奉口粮寒暑三载，出关之时，天空中出现彩虹。僧俗恭敬往迎，在为上师减去以积蓄三年的头发时，空中再次呈现彩虹，手掌般大的雪片乳化飘落。。。。。。在场者均称叹不已！实证得到印证的堪布被上师接回噶陀寺升座，于当年全寺扎龙考试中得第一名。噶陀授座委员会授予堪布喇嘛（金刚上师）资格，并完毕授予顶帽仪式。在授座证中肯定了上师：“对生

由 喇嘛仁波切噶玛班扎 编撰

 

释迦牟尼佛心咒----嗡摩内摩内，玛哈摩纳耶所哈

21度母心咒----嗡达瑞得达瑞德瑞所哈

 

 「绿」是春天的颜色，代表万物生生不息的滋长之气，蕴含一片新生的契机。
「度」是度化，自度而度人。「己欲立而立人」，「己欲达而达人」。是助人工作的本质。
「母」是德行。是以母性的厚德之道与本源的根性，来表现大千世界的涵容心。
一、绿色佛身的密义

纵观历代以来，在一般佛教界，装塑佛祖的金身，悉以金色表显佛祖至尊至贵的圣德，而何以密宗传承的法轨中，绿度母却以全身绿色来化现、示导呢？

这是自古迄今一般密乘的行者，在修习仪轨、念诵咒法之时，所难以明证破解的疑题。兹略释其义，提供诸位大德参考：

绿色为草木生长的本色，蕴育着一片绿意盎然的生机与妙趣活力。 因此，有形的绿色喻义：
大自然界的顺调，四时的分明，节气的调合，雨量的充沛。由于具足水份、灵气，因此遍地尽是灵明的净土，妙不可言。盖在温润、肥沃的绿地上，方可滋长一切的草木丛林与花种果树。放眼一看，满山遍畴尽是青翠茂绿的风光景色。

因此，在密乘传承仪轨中，以「绿」色表喻不失无缺；完整圆足的微妙功德。

资料来源：佛网电子商城

二、度母的密义

「度」

 文殊菩萨 心咒：

嗡 阿热巴咂纳的（藏文音译）

文殊菩萨 （一）文殊的事迹 文殊师利，梵文manjusri的译音，略称文殊。新译‘曼殊室利。’汉译为妙德，义为万德圆明，皆彻性原。又译妙吉样，因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。（一）天降甘露，（二）地涌七珍

译音：杰尊卓玛

咒语：嗡答咧都答咧都咧梭哈

    度母，旧译多罗菩萨，其圣迹撮齐要为：于无量劫前，有世界名“聚光”国中公主名般若月，敬礼三宝，发大愿力，自今世界以至世界尽、虚空界尽，以女身度众生，故成度母，名称普闻于十方，佛所授记，真实不虚。

    依度母本源迹所载：观世音与无量劫前，利益有情，然众生度不胜度，菩萨悲悯落泪，泪滴成莲花化现度母，道曰：“汝勿忧闷，我誓为汝助，众生虽无量，我愿亦无量。”。此乃救度母之由来。

    绿度母即观世音菩萨之化身，为二十一度母之主尊，持诵本尊咒，能总持二十一度母之功德，一切罪业悉皆消灭，能拔度诸烦恼灾难，速得无量圆满功德。

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