为天地立心,
如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。
佛教是历史上唯一真正实证的宗教。(尼采)
辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。(马克思)
佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。(梁启超)
可能有人会奇怪:佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱,与认识世界、了解世界有什么关系呢?事实上,对世界能否达成正确的认识,直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造成的,正如我们平时所说的那样:天下本无事,庸人自扰之。所以说,对世界的观察和认识,是正确或是错误,是深刻或是肤浅,是全面或是片面,总会在不知不觉中进入我们的生活感受,左右我们的行为方式。
一、世界者何
佛教对中国文化的影响极其深远,现在使用的很多词汇,最初都来源于佛教,包括我们经常说到的“世界”。佛法所说的世界,由时间和空间组成。《楞严经》卷四曰:“云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今
“佛教以慈悲为怀”,这是人人耳熟能详的口头禅。然而,慈悲不是佛教徒的专利,慈悲是一切众生共有的财富,人间因为有了慈悲,生命因此充满了无限的意义;巅沛的人生岁月里,因为有了慈悲,前途才有
大乘佛教的慈悲观
及其心理治疗中的转化作用
世间孝亲之方有三种:
一、能尊亲。不但自己能够成贤成圣,而且还要能够慰亲人道。如大舜因行孝道,
和合需要众缘 众缘才能和合
各位高僧大德,各位专家学者、各位嘉宾贵客:
今天高朋满座,胜友如云。我们在烟花三月、人杰地灵的江南美丽古城迎来了来自世界各地的虔诚佛子和专家学者,心中感到无比的愉悦。对各位不远千里、不辞辛劳光临盛会谨表达我诚恳的感恩和诚挚的祝福。祝各位身心康泰,
所谓修行者,即是修心,修心即是修性,修性也是修心,心性不一不二。禅宗的功夫以明心见性为目标,所谓:明自本心,见自本性。
很多入门著作