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佛法,没有版权~

末学的blog中经典的东西,多数是搜集来的转贴,他们本来就是转载,所以从十方来,还十方去,根本没有版权独有的问题,所以,欢迎转载。

末学自已的东西,如果入您慧眼看得起得话,那就随意请拿去吧,“版权”对我是永远不存的问题。

总之,好的东西欢迎十方流布,而且经典也应该流通十方。

南无阿弥陀佛。呵呵呵。

娑婆游客,西天路人,莹磨庄严合十问讯。

净业三福

·孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。
·受持三皈,具足众戒,不犯威仪。
·发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。

五戒现代版

    佛教的五戒--不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语和不喝酒--经常被认为过于简略,不足以应付现代复杂的社会行为。

    以下是一间法国寺院--梅村(plum village),尝试修改五戒,使它更符合西方思想。
 
第一戒:
    体认摧毁生命带来的苦痛,我誓言长养慈悲心,及学习种种方法保护人类、动物、植物和矿物的生命。我决心不杀生,不让他人杀生,不容许在世上、任何个人思想上及生活方式上的杀生行为。

第二戒:
    明了剥削、社会不公平、偷盗和欺压带来的痛苦,我誓言长养仁爱心,及学习种种方法,为人类、动物、植物和矿物带来幸褔。我誓言力行慷慨,与真正需要的人分享我的时间、能力和物质资源,我决心不偷盗或占有属于他人的东西。我尊重他人的财产,我会防止他人迫使人类或世上其它生物受苦而获利。

第三戒:
    明了不正当性关系带来的痛苦,我誓言长养责任心,学习种种方法保护个人、夫妻、家庭和社会的安全完整。我决心不作出缺乏爱情,和长期承诺支持的性关系。为了保护自己和他人的幸褔,我坚决尊重自己的承诺和他人的承诺。我会竭尽所能保护儿童免受性虐待,防止夫妻和家庭因不正当的性关系而破裂。

第四戒:
    明了饶舌和不留意倾听他人所带来的痛苦,我誓言长养爱心的言词和专心倾听,为他人带来喜悦和快乐,解除他人的痛苦。明白说话能令人快乐也能使人痛苦,我誓言学习诚实地说出可启发自信、快乐和希望的言谈。我决不散播不确定的消息,不批评或谴责任何不肯定的事物。我不会出语引起分裂和纷争,或可能导致家庭和社会分裂的言论,我会尽全力化解所有大小的冲突。

第五戒: 
   明了无心的耗费所带来的痛苦,我誓言实行理性饮食和消费,为了自己、家庭和社会,保养良好的身体健康和精神健康。我誓言只摄取可以保养我个人的身体、意识,及为我家庭和社会整体意识带来和平与幸褔的东西。我决不沾酒或任何麻醉物质,不摄取含有毒素的食物或事物,例如某类电视节目、杂志、书刊、电影和谈话。我明了使用这些有毒物品会伤害自己的身体或意识,背叛我的袓宗、父母及社会和下一代。我会修行,改变自身和社会上的暴力、恐惧、愤怒和混乱。我明白修行对改造自己和社会的重要性。

香光庄严

   大势至菩萨念佛圆通章

·大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足而白佛言:
·“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。
·譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。
·二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。
·十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?
·子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。
·若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。
·如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。
·我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。
·佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”

博文

中国文化与佛学八讲

 

南怀瑾先生/ 讲于中华文化大楼/ 刘豫洪记录

 

  第一讲   开场白

 

此次应邀讲解中国文化与佛学,一共是八周,选择这个题目,是基于三个原因。

 

佛法为什么在印度消失的原因所在

 

一、戒律废驰。

 

二、迷于神通幻术,通灵附体之类,而放弃讲经。神通、通灵、附体这些东西,外道也有,并且不一定弄得样子比佛法差。佛的不共法是讲经,这个魔不会。佛讲经开示众生正知正见,离苦得乐。教人首先从人伦做起,然后看破放下,到戒、定、慧、解脱、解脱知见,而后得大自在,得大圆满。如果放弃了讲经,而迷于幻术通灵等,佛法在那里消失也是一定的。

 

三、吝法。古印度国王把《楞严经》视为国宝珍藏,不许向外国流通,幸亏

全亚洲最快乐的,被佛光温暖的国度——不丹(组图美图)

http://www.folou.com/thread-189251-1-1.html


    不丹,每年只允许10000名游客入境的神秘国度,其教育、医疗等社会服务都是免费的,联合国04年的全球人类发展报告,不丹在192个国家中位居134位,经济相对落后。但在06年发表的《全球快乐排行榜》,不丹却名列第8位,位列亚洲第一位。

余秋雨:佛教在中国的惊人生命力

 

    佛教在中国的惊人生命力,我还可以用自己的一些切身体验来加以证明。

 

  我家乡出过王阳明、黄宗羲、朱舜水这样一些天下公认的“大儒”,但到我出生时,方圆几十里地已经几乎没有什么人知道他们的名字,更没有人了解他们提出过一些什么主张,哪怕是片言只语。我家乡是如此,别的地方当然也差不多。这个现象我在长大后反复咀嚼,消解了很多不切实际的文化梦想。高层思维再精深,如果永远与山河大地的文明程度基本脱节,最终意义又在何处?

 

 

 净空法师:认识寺院教育

 

  这份材料是我刚出家大概三十三岁时候写的。当时,接受白圣法师的邀请在三藏学院教书。那时候教材都是自己编的,参考资料多半是从《印光大师文钞》里摘出来的,编成表解,作为佛学院的教材。

  《寺院教育商榷》,是我当时对一个寺院要把佛法发扬光大的构想,总共有五讲第一是认识寺院教育,第二是怎样展开摄化活动,第三是修学的生活,第四是修行的目的与初方便,第五是信众的联谊与互助。就“认识寺院教育”这个主题可以从五个方面来说明。

 

一、寺院价值

(2009-12-22 10:04)

净空法师谈密宗

 

我的接引老师是章嘉大师,这是密宗的大德,我跟他三年,他没传给我密法,他认为我的条件不够,这是真的不是假的,所以这是真正的密宗大德。他是个小学程度,你要把博士班的课程教给他,那他怎么受得了?他受不了。所以章嘉大师教我,第一个认识释迦牟尼佛,第二个依戒律奠定修学的基础,这都是很如法的,以后看大乘经是这么讲法的。

 

密是建立在显的基础上,没有显教的基础不能学密。

 

所以藏传密法,现在我不晓得,章嘉大师以前告诉我,先学显教,期限是十年,还经过考试,考试及格,它有个学位叫格西,

(2009-12-21 15:21)

奇遇灵狐(转贴)
http://www.folou.com/viewthread.php?tid=191861&pid=2012858&page=1&extra=page%3D1#pid2012858

   【我在深山游玩,不幸落入一个深坑中,身陷绝地。上面的一只赤狐非常友善。不仅没伤害我,还给我送食物,驱赶毒蛇。在最危急的时刻,它甚至不惜用自己的血肉之躯为我引来了救兵…… 】

  大二那年暑假,我到乡下大姨家去度假

一个中医硕士收藏的:中医世界

  (可能是世界上最全的学中医大全)

 

http://lib.360doc.com/09/1117/11/358842_9202041.shtml

这里确实宝贝多多,如果喜爱中医的朋友,到这里,真的会收获许多。

王菲:我信佛 是因假绯闻事件

 

 

王菲的皈依是在1992年,这次皈依缘起,竞是一次假绯闻事件,而这次事件竟然促成了母女间最真诚的交流,并且彻底缓和了她们一直僵持的关系。

 

 

海啸中,李连杰发现自己是“飞”不起来的,

反思人生,去做慈善事业

 

   2004年12月25号,李连杰携妻女到马尔代夫度假,26号吃了早餐,他带着两个孩子和保姆去海边玩。似乎是涨潮了,开始大家都还觉得挺好玩,没有人意识到危险。而很快水位涨高,他一回头看见保姆在喝水。他奋力把女儿们拽回了酒店,回头去看大海时,一分钟内,海滩上什么都没了。

 

  他一进至高点——酒店的大堂进去时就感觉那个画面像是在拍电影。很多人被撞伤,冰箱被吹到外面,沙发也倒了,所有的男人都在抢救孩子,强壮的妇女保护孩子。真正的恐惧发生在海啸过后的两个小时。要面对的是,不知道是否会死。所有人的脸都很紧张,所有救生衣都给儿童和妇女套上,给不会游泳的人套上。通讯全部断了,水电也没了。束手无措,听天由命。

 

演员潘虹:我已皈依6年,

一直在吃素,天天听佛曲

 

 

2009年12月16日,电视剧《医者仁心》顶着阵

入彌陀界

 

 

       如来所以兴出世。
       唯说弥陀本愿海。

佛说常念四恩

·父母恩:报答父母养育的恩德,这是我们学佛、做人的第一堂课,也是终极的功课。学佛就是大孝,祖师说:把孝做到圆满极致的人,是佛陀。

·师长恩:父母给我们生命,而诸佛、菩萨、师长给我们法身慧命,是他们让我们破迷开悟,离苦得乐,所以,常念师恩。

·国家恩:国家政府,一心一意希望地区社会安定、繁荣,对我们有恩,所以佛说:“不谤国主、不犯国制、不漏国税、不做国贼”,常念国恩。

·众生恩:每一个人都不可能独立的生存,我们的穿、戴、吃、喝,都是众生的互相帮助、互相依存,所以,常念众生恩。

皈依佛门

皈依佛,觉而不迷。

皈依法,正而不邪。

皈依僧,净而不染。

佛教是教育

·佛教:是佛陀对一切众生至善圆满的教育。

·释迦四十九年所说的一切经,内容就是说明宇宙人生的真相。

·人生就是自已,宇宙就是我们生活的环境。

·知觉名佛、菩萨,不觉名凡夫。

·修行是将我们对宇宙人生,错误的思想、见解加以修正。

·佛教修行纲领是:觉而不迷、正而不邪、净而不染。

·依戒定慧三学,以求达到此目的。

·勤修六度,归心净土。

佛陀是老师

·佛陀:是从事义务多元文化之教育工作者!

·《华严经》云:十方世界一切异类族群。种种依止、种种心量、种种信解、种种智慧、种种言词、种种名字、种种证得、种种地位、种种根清净、种种意方便、种种心境界,此即是社会多元文化。

·若欲存异同、销偏执、镕知见,而求得共存共荣,其方法不外教学。

·故释迦愿舍王位,而从事义务多元文化之教育工作者,吾人应当省思学习。 

礼敬之义

礼佛者,敬佛之德;
念佛者,感佛之恩;
看经者,明佛之理;
坐禅者,登佛之境;
得悟者,证佛之道。

圆满庄严

·发一份光,放一份热,人格在奉献中圆满;
·添一片砖,加一块瓦,国土在愿行里庄严。

步步为赢

相信前世。
着眼来生。
光明自我。
步步为嬴。

祖师讲:“心兵难防”。
愿同有缘,
共嬴心魔而自庄严。

儒释道的根本

为天地立心.为生民立命.

为往圣继绝学.为万世开太平.

其根本都在童蒙养正.

即是《弟子规》《感应篇》《十善业》.

儒释道三教之根本大道耳.

一切人天圣哲仙佛世出世法.皆由此建立。

——净空法师

印光大师开示

·无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。
·代人之劳。成人之美。
·静坐常思己过。闲谈不论人非。
·行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。 不令间断。
·或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。
·常生惭愧之心及忏悔心。
·纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。
·只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。
·看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。
·果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。
               ---印光大师开示

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佛说慢法经

问:为何“有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者?”

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