跨文化文本和跨文化语境——李安电影研究动态
上海大学 陈犀禾 曹琼 庄君
李安作为一个驰名国际的华语电影导演，近年来受到广泛的关注。特别是去年获得奥斯卡最佳导演奖以来，更是成为华语电影批评界和研究界中的一个热点。2006年12月15日，台湾交通大学电影研究中心召开了“2006李安电影研讨会”，邀请各地学者对李安电影进行深入探讨。会议的九篇论文探讨了李安各个时期的创作，主题集中在李安电影中的父子关系和性别关系的研究上。同时，作为一个有着大陆背景，生长于台湾，并在美国完成其戏剧和电影教育的华语电影导演，李安电影的跨文化特色也受到广泛关注。这种跨文化特色，也体现在这次研讨会论文的研究方法上。
父子关系研究
李安早期电影以“父亲三部曲”（《推手》，《喜宴》，《饮食男女》）而闻名。会议的一个主题集中在对李安电影中父亲形象和父子关系的研究。台湾政大广电系副教授陈儒修在“愤怒的儿子：解读李安电影中的父子关系”的报告中提出：一般论及李安的「父亲三部曲」，皆着眼于父
论张艺谋电影中的父亲角色――从《红高粱》到《英雄》
张艺谋最新的电影《英雄》自去年年底推出以来，在观众和舆论中激起了强烈的反响。赞誉者有之，批评者亦有之。如果上国内外的中文网站浏览一下，更是笔仗连篇、热闹非凡。拥护者和反对者针锋相对，言词激烈，各不相让。事实上，《英雄》一片在商业上的成功已是不争的事实。而且对于不景气的国产片市场，我们需要这种成功。但是它仍然未能平息文化上的辩论。为什么？因为影片所塑造的人物角色触及到了中国当代文化身份和认同中一个最敏感、最核心的问题：对父亲角色的定位和评价。这个问题是中国当代文化身份和认同中的一个重要指标。它的表现和变化昭示了中国当代文化价值的基本走向和重要转变。
事实上，父亲角色一直是张艺谋电影中的一个基本主题。从他执导的第一部影片《红高粱》到他最新的电影《英雄》，父亲都是他影片中的一个关键形象。当然，这里的父亲并不仅仅是指电影中具有生理学意义的那个父亲的形象，而主要是指电影中所呈现的精神分析学和社会文化学意义上的父亲形象。他们是家庭和社会中的那
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